IPB

Здравствуйте, Гость ( Вход | Регистрация )

 
Reply to this topicStart new topicStart Poll

Каскадный · [ Стандартный ] · Линейный

> Детерминизм Свободы, Объективная природа Свободы

Федя
post May 21 2011, 09:57 AM
Отправлено #1


Старожил
***

Группа: Users
Сообщений: 4 610

Пол: Male




Свобода присуща и описывает состояние Бытия, сущностью которого является Движение.

Являясь состоянием, Свобода отражает степень проявления качеств природного явления в обстоятельствах его существования.

Если под свободой понимать неограниченный диапазон проявления качеств природного явления, то уже рамками набора качеств этого диапазона заложено ограничение абсолютной свободы и тем самым заложена несостоятельность понятия абсолютной свободы проявления качеств природного явления.

Однако надо признать, что абсолютная свобода может быть присуща природе, в условиях суперпозиции (квантовая механика) ее существования, когда Все может существовать везде и когда угодно вне фокуса внимания Наблюдателя. Фиксация внимания Наблюдателя на событии ограничивает абсолютную свободу параметрами рецепции воздействия на существо наблюдателя, Пространством и Временем ее существования, которые, в свою очередь, детерминированны процессами сохранения внутренней структуры явления- Наблюдателя.

Стало быть абсолютная свобода присуща природе в состоянии суперпозиции, неопределяемости движения, являющегося сущностью бытия, но существование которого мы можем предполагать в качестве информационной сингулярности движения т. е. абсолютная свобода существует в природе до момента определения в ней природных явлений, как совокупности доступных рецепции воздействий.

В реальности мы имеем свободу проявлений ограниченную качествами природного явления, с одной стороны и диапазоном приемлемости этих проявлений , представленных обстоятельствами бытия дискретного природного феномена, определяемым природным явлением из воздействия сингулярности движения окружающей среды.

В эволюции природы, отсюда, надо различать свободу индивидуального проявления природного явления как продукта вертикальной эволюции и систему ограничения индивидуальной свободы на этапе горизонтальной эволюции экосистемы индивидуального бытия. При том, что сама экосистема выступает частью физического мироздания, объединенного единством смыслов в совокупном единстве информационных технологий коммуникации. Взаимоотношения в природе подчинены логике и законам коммуникации - логике сформулированной в человеческом познании и оформленной в конвенциональном человеческом знании. Поэтому характеристики человеческого бытия являются определяющими логику и законы коммуникации - мироздание, в которых законами природы ограничена свобода проявления качеств природных явлений, характеристики которых, свою очередь являются проявлением качеств человеческого организма.

При этом, согласно своей способности предполагать, мы можем допускать существование самого по себе, как сингулярности движения до момента его определения в рецепции человеческого существа - абсолютной свободы сингулярности движения, т.е. мы можем допускать бытие абсолютной свободы в виде сингулярности движения за пределами доступности нашей рецепции.

Особенность рецепции человеческого существа определяет особенность определяемого человеком воздействия и в нем выделяются блоки информационного воздействия, которые способны вызывать определенное реагирование человеческого существа. Эти блоки информации о воздействии из анализаторов органов чувств соединяются в синестезии в синтетические образы информации, которые представляются качествами воздействия, блоки которого проявляются дискретными природными явлениями.

В эмбриологических трансформациях реализуется человеческих генотип, формируется функциональная система интеграции человеческого организма в единое целое и созревает функция определения внешнего воздействия на человеческое тело - рецепция сознания.

Рецепция человеческого сознания через проводящие пути нервной системы поставляет, кодированную нервными импульсами, информацию в функциональные отделы нервной системы, реагирующей особенностями уровней обработки информации, сформированными в процессе вертикальной эволюции биосферы планеты земля.

Понимая информацию как спектр воздействия на природный феномен, инициирующий его реагирование мы имеет реальные основания сформулировать понятие "Свободы Воли" как комплекса человеческого реагирования в пределах информационных технологий социальной коммуникации людей. В то время как человеческое реагирование на вызовы природы детерминировано физической и биологической природой человеческого существа, свобода воли является аспектом реагирования человеческого индивидуума в социальной коммуникации определенного человеческого социумами, объединенного единой сетью информационных технологий.

В этой связи надо понимать, что природа человеческого социумами представлена физическими возможностями сетей информационных технологий для циркуляции моделей смыслов- мемов в достижении ими конвенциональности, определяющей формы колллективной целенаправленной деятельности людей.

Сложенное веками социальной коммуникации информационное пространство социумов консолидировано сродством эмоциональных образов как фиксированных моделями на физических носителях памяти в окружающей среде, так и сформулированных индивидуумами в моделях эмоциональных образов поведения индивидуального сознания.

Поскольку социальное поведение человека детерминировано эмоциональными образами, сформированными в процессе созревания индивидуального сознания в условиях социальной коммуникации, то, совершенно очевидно, представляет собой социальное психологическое выражение физио- биологической природы человека, формулирующей уровни социального эмоционального реагирования, отражающие мотивацию человеческого существа, формирующуюся в ответ на дисбаланс гомеостаза внутренних сред человеческого организма.

При этом, надо отдавать себе отчет в том, что уровни эмоционального реагирования усложняются по мере созревания человеческого сознания во младенческом, детском и юношеском возрасте в условиях социальной коммуникации, формируя адекватное эмоциональное реагирование к моменту достижения половой зрелости и возможности реализации полового влечения в рамках общественной приемлемости индивидуального поведения, составляющих Мораль общества.

Стало быть в понимании Свободы мы может определить объективно существующую иерархию её ограничений характеристиками физической, биологической и психологической природы человеческого существа.

Воля может представляться Стремлением (Драйвом, Влечением) реализации Мотивации поведения, отражающей дисбаланс гомеостаза внутренних сред человеческого организма.
Свобода Воли отражает социальную приемлемость -степень моральной толерантности общества к индивидуальным проявлениям его членов.

Воля диктует человеку поведение реализации мотивации, вообще и в социальной среде, в частности.

Свобода воли ограничивается культуральными рамками социального реагирования индивидуального сознания, сформированными в социальной коммуникации в период созревания индивидуального человеческого сознания.

При этом, императив реализации мотивации человеческого поведения в условиях социальной толерантности определяет состояние свободы или несвободы общества.

Чем шире спектр социальной приемлемости индивидуального поведения, тем общество более свободно и наоборот.

Neuroscientists со все большей настойчивостью утверждают, что наше поведение представляет собой цепь причин и следствий активации нейрональной активности различных функциональных зон нашего головного мозга, кульминацией которой является наше поведение или принятие решения. Свобода ограничена нашей природой и лишь в рамках этой природы возможна реализация мотивации поведения, степень которой и определяет степень свободы.
http://www.ted.com/talks/vilayanur_ramacha..._your_mind.html



Kathleen Vohs of the University of Minnessota in Minneapolis and Jonathan Schooler at the University of California, Santa Barbara обнаружили, что люди, верящие в свободу воли более склонны к обману (Psychological Science, vol19,p49), а Roy Baumeister of Florida State University, Tallahassee определяет особенности этой группы людей в снижении альтруистических проявлений, в то время как особенностью людей, не разделяющих веру в свободу воли является агрессивность по отношению чужакам (Personality and Sjcial Psychology Bulletin, vol 35, p 260).

В то же время люди разделяющие веру в свободу воли более успешны в профессиональной карьере. Tyler Stillman of Florida State University в совместной работе с Vohs, Baumeister и др. обратил внимание на то, что “свободолюбивые” люди более успешны в профессиональной деятельности чем люди склонные подчиняться обстоятельствам (Social Psychology and Personality Science, vol1, p 34).

Причем работами Vohs с соавторами обнаруживается то обстоятельство, что Вера в свободу воли не обязана быть формулирована в ответ на напоминание, но является подсознательной особенностью личности.

Общественная оценка поведения личности зависит от эмоционального “градуса” поступка. так оценка изнасилования ⅔ опрошенных признается в полной ответственности преступника, в то время как 23% склонных полагать, что за финансовые преступления человек несет полную ответственность утверждают Knobe and Nichols (Nous, vol 41,p 663), причем культурные особенности не оказывают влияния на эмоциональную природу общественной оценки индивидуального поведения, что было подтвеждено в международных исследованиях этих же авторов (Mind anl Language, vo25,p346).

Здесь надо понимать Ответственность как признание свободы индивидуального проявления. Общественное признание Ответственности за социальный аспект поведения индивидуума, разделяемое Индивидуальным мнением человека образует рамки Свободы в Обществе, в пределах которых Свобода приемлема Обществом, а за пределами которых наступает ответственность за Деятельность.

Но, Общество не однородно и посему Рамки ответственности за свободу проявлений отражают структуру общества, представляющую конгломерат социумов, сложившихся на принципах эмоционального сродства в социальной коммуникации людей и потому составляющих иерархию отражающую уровни эмоционального реагирования человеческого существа (Основные, Культуральные и Когнитивные Эмоции) и объединенных в единое целое информационными технологиями в пределах социальной коммуникации. Социумы могут слагаться на основе культурального или когнитивного сродства моделей (Мемов) эмоциональных образов человеческого поведения, конвенционально сформулированных в процессе социальной коммуникации.

Современное Человечество представляет собой Общество объединенное глобальными средствами социальной коммуникации. Рамки ответственности за свободу проявлений индивидуального поведения и коллективного поведения отдельного социума диктуются совокупностью проявлений всей сложной физио-био-психологической природы человеческого существа, которая сконцентрирована в эмоциональном сродстве Морали каждого социума, доминирующего в социальной коммуникации Языка, как основы информационных технологий. http://www.youtube.com/watch?v=9X68dm92HVI

Если взаимонепонимание возникает на уровне когнитивного реагирования (Когнитивный диссонанс), то социальная коммуникация обладает инструментарием преодоления этого диссонанса через доказательность и дискуссию на конвенциональных площадках социальной коммуникации составляющих контактные точки и узлы социальной комуникации индивидуумов и их социумов.

Если же взаимонепонимание возникает на уровне культурального реагировнаия, на котором социальная коммуникация теряет свою когнитивную пластичность, то разрешение конфликта возможно лишь через физическую и биологическую элиминацию оппонента или оппонентов.

Таким образом мы видим рамки ответственности за свободу проявления сформированные Насилием, в случае культурального противостояния и Познанием, в случае когнитивного диссонанса, разрешение которого возможно через познание, образование, обучение и дискуссию в социальной коммуникации людей во имя достижения конвенциональности, различаемых Согласием, моделей эмоциональных образов поведения людей.

Ограничение Свободы Насилием не имеет иного результата, кроме физио-биологической элиминации Оппонента. Насилие никогда не может быть точечным, индивидуальным, оно всегда распространяется на непричастных к конфликту людей через чувство сопереживания - эмпатию, пророда которого формирует саму способность человеческого существа к социальной коммуникации.

Вот почему Насилие не только ограничивает свободу непосредственных участников культурального конфликта через избиение инакомыслящих, но и ограничивает свободу свидетелей этого конфликта через Страх, формирующийся в сопереживании деталям и обстоятельствам конфликта. Насилие и Страх диктуют поведение членов такого общества через безальтернативное реагирование врожденным комплексом основных эмоций, исключающим осмысленное поведение людей.

Вот почему общество, выстроенное на насилии не способно к интеллектуальному прогрессу, который все больше определяет как прогресс человечества, так и эффективность адаптации человечества к изменениям окружающей среды.

Вот почему Ограничение Свободы индивидуального поведения Страхом Насилия ведет к интеллектуальному застою общества и потому к его деградации и, в конечном счете, к физической элиминации такого социума в исторической перспективе.

Вот почему для выживания человеческого существа в природе необходима Свобода Познания, свобода реализации Когнитивной функции индивидуального и коллективного разума людей, свобода средств информации (информационных технологий) и свобода Слова, как необходимого условия Свободы Социальной коммуникации в достижении конвенциональности Смыслов (Мемов), моделированных индивидуальной и коллективной целеустремленной деятельностью людей.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Странник
post May 22 2011, 08:57 AM
Отправлено #2


Старожил
***

Группа: Users
Сообщений: 514

Пол: Male



Федя
QUOTE
Однако, надо признать, что абсолютная свобода может быть присуща природе, в условиях суперпозиции(квантовая механика) её существования,когда всё может существовать везде и когда угодно вне фокуса внимания Наблюдателя.


Однако,Федя, вам не боязно подобное наделение природы абсолютной свободой без Наблюдателя? А вдруг природа взбунтуется и, без внимания к ней Наблюдателя, сама отыщет в процессе квантования свой искомый фокус(квантовый фокус) и,мягко говоря, пошлёт этого Наблюдателя со своей привилегией фокусничанья "ко всем чертям",чтоб не слишком задавался своим высокомерием наделять своими параметрами природу.
Зачем ей нужно воздействовать на вас/наблюдателя,когда чтобы быть у неё есть свой процесс взаимодействия,результатом которого будет являться фокус взаимодействия(квантовый фокус) как оптимум сущего лика среды, оптимум,который вы должны найти(в процессе коммуникации со средой) и отразить в своём сознании для того чтобы быть в согласии с природой(окружающей средой).
Вам не кажется,что при воздействии среды на Наблюдателя ,но без его взаимодействия со средой(как сами говорите,что для вас важно лишь воздействие), могут формироваться только бессознательные эмоциональные когнитивы,а также зависимое от этого бессознательного сознание и философия, которые есть всего лишь как мнимость(мнимые знания)?! Если это так,то это мало,это всего лишь уровень "Софиста"(Политэкономика,т.е политика в экономике(преследование различного рода выгод корысти),тогда как ещё необходим свободный сознательный уровень("Политик"), а также свободный самосознательный уровень("Философ").
Иначе свобода с вашим "детерминизмом свободы" окажется всего лишь распутной девкой,которая придаётся лишь своим бессознательным инстинктам,главнейший из которых сексуальный инстинкт (при утрате критериев обективной истины культивируется сексуальная индивидуальная и общественная распущенность).
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Федя
post May 22 2011, 03:55 PM
Отправлено #3


Старожил
***

Группа: Users
Сообщений: 4 610

Пол: Male



QUOTE(Странник @ May 22 2011, 08:57 AM)
Однако,Федя, вам не боязно подобное наделение природы абсолютной свободой без Наблюдателя? А вдруг природа взбунтуется и, без внимания к ней Наблюдателя, сама отыщет в процессе квантования свой искомый фокус(квантовый фокус) и,мягко говоря, пошлёт этого Наблюдателя со своей привилегией фокусничанья "ко всем чертям",чтоб не слишком задавался своим высокомерием наделять своими параметрами природу.
*


Мне ничего не боязно, поскольку состояние суперпозиции есть Допущение человеческого разума, внутренняя структура которого диктует параметры свободы его проявления.
Никто не взбунтуется поскольку без наблюдателя не существует.

QUOTE(Странник @ May 22 2011, 08:57 AM)
Зачем ей нужно воздействовать на вас/наблюдателя,когда чтобы быть у неё есть свой процесс взаимодействия,результатом которого будет являться фокус взаимодействия(квантовый фокус) как оптимум сущего лика среды, оптимум,который вы должны найти(в процессе коммуникации со средой) и отразить в своём сознании для того чтобы быть в согласии с природой(окружающей средой).
*


Я никому ничего не должен, поскольку обязан подчиняться Императиву своей природы. Не существует никакого фокуса взаимодействия вне детекции этого взаимодействия рецепцией Наблюдателя с последующим сопоставлением полученной информациии с накопленной в предшествующем опыте Базой Данных. Характеристики Базы данных, отражающие внутреннюю структуру наблюдателя диктуют его Реагирование, частью которогоявляется накомление информации в памяти и моторная активность- Информационная пара реагировнаия, о которой говорит Хокинг в его представлениях о физике взаимодействия материи с Черной Дырой.

"Оптимум истинного лика Среды" -предполагает трансцедентность существования, что я опровергаю и категорически отрицаю, понимая Природу модель-зависимой Реальностью Имманентной человеческому существу.

Для того чтобы быть в согласии с природой надо:
"Listen with your Heart
You will Understand!"
поется в диснеевском мультике "Покахонтес"

"Верь сам в себя на перекор Вселенной
И маловерным отпусти их грех..."
советует Кипплинг в своем "If".

Вопрос прост как "сатиновые трусы"- Где это Всё?

QUOTE(Странник @ May 22 2011, 08:57 AM)

Вам не кажется,что при воздействии среды на Наблюдателя ,но без его взаимодействия со средой(как сами говорите,что для вас важно лишь воздействие), могут формироваться только бессознательные эмоциональные когнитивы,а также зависимое от этого бессознательного сознание и философия, которые есть всего лишь как мнимость(мнимые знания)?! Если это так,то это мало,это всего лишь уровень "Софиста"(Политэкономика,т.е политика в экономике(преследование различного рода выгод корысти),тогда как ещё необходим свободный сознательный уровень("Политик"), а также свободный самосознательный уровень("Философ").
*


Мне кажется, что вы не поняли ни черта из того, что я говорю.

А говорю я о том, что человек есть часть природы и человеческое существо интегрировано в единое целое функциональной системой человеческого сознания, когнитивная функция которого составляет человеческий индивидуальный и коллективный Разум во внутривидовой и социальной коммуникации сменяющихся поколений людей.

Этот человеческий Разум есть машина по переработке информации о воздействии на себя самое из внутреннего и наружного информационного Input в Output реагирования, т.е. моторной реакции различной степени сложности, свобода которого детерминирована внутренней структурой человеческого разума, представленного уровнями реагирования сформированного эволюцией природы и отражающих как вертикальную тенденцию эволюции человеческого существа, так и горизонтальную тенденцию Экосистемы человеческого Бытия, органиченную физическими параметрами доступности рецепции человеческого организма.

Отсюда надо понимать, что моторная активность как, отдельно, механизмов внутренней структуры человеческого существа, так и человеческого существа, как физио-биологического феномена, являются сигналами взаимодействия с внешней от этого феномена средой -сигналами реализация которых полностью зависит от стечения Обстоятельств также определяемых Рецепцией человеческого существа.
Человек-неотъемлемая и определяющая часть природы, в которой реализация Когнитивной функции в социальной коммуникации людей выстраивает мироздание бытия человеческого существа-его Антропоцентрический мир, информационное пространство его индивидуального и колективного разума, являющегося определяющим эффективным инструменом групповой адаптации человеческого существа к изменениям природы.
Человеческий разум -единственно что позволяет нам, людям, существовать на планете Земля.


QUOTE(Странник @ May 22 2011, 08:57 AM)
Иначе свобода с вашим "детерминизмом свободы" окажется всего лишь распутной девкой,которая придаётся лишь своим бессознательным инстинктам,главнейший из которых сексуальный инстинкт (при утрате критериев обективной истины культивируется сексуальная индивидуальная и общественная распущенность).
*


Это бред. Это даже не русский язык. Это психиатрия.
Свобода-Распутная девка!?
Что это?
Свобода проявления человеческого существа отражает уровни реализации человеческих качеств, которые формируются генетикой, биологией, эмбриологией, психологией различных возрастов, внутривидовой и межперсональной коммуникацией, социальной коммуникацией с уровней культурального и когнитивного эмоционального реагирования.

Где здесь распутные девки?
Где здесь сексуальная индивидуальная и общественная распущенность?
Что есть распущенность и какое вы, лично вы, имеете право говорить о какой бы то ни было Распущенности?

Они у вас в голове, сударь. Из-за неоформленности ваших понятий о себе и окружающей вас среде.

Постарайтесь смести ваши представления в одну кучку.

Что это за критерии Объективной Истины? ОБЪЕКТИВНОЙ ИСТИНЫ?! -я не боюсь этого слова.

Откуда вы их взяли и пытаетесь посыпать лапшой мне на уши?

Самоуверенность допущенного к столу-вот, что есть Знание Критериев Объективной Истины.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Федя
post May 23 2011, 07:05 AM
Отправлено #4


Старожил
***

Группа: Users
Сообщений: 4 610

Пол: Male



QUOTE(Федя @ May 22 2011, 03:55 PM)
Я никому ничего не должен, поскольку обязан подчиняться Императиву своей природы. 
*


Следование Императиву природы внутренней структуры определяет Свободу, а степень возможной реализации этого Императива, допускаемого Обстоятельствами существования определяет степень естественной Свободы, детерминированной особенностями внутренней структуры природного феномена.

Человеческое бытие является отражением совокупных функций человечесого организма, гармоническое единство которых определяет функцию индивидуальной и групповой адаптации человеческого существа к изменениям окружающей среды и потому Свобода реализации естественных характеристик человеческого Разума отражает Свободу Человеческого существа, самого по себе.

Отсюда Детерминированная, физио-био-психологической природой, Свобода проявления человеческих качеств выражается Свободой проявления Когнитивной функции человеческого сознания и посему вся суть человеческого бытия сводится к Свободе Человеческого Познания.

Осознание механизмов познания-внутренней структуры природного феномена Познания-создает предпосылки для осмысленной и эффективной реализации тех характеристик познания, которые допускаются конкретным стечением Обстоятельств Бытия.
Осознание целенаправленности индивидуальной и коллективной деятельности через понимание механизмов формироования Знания в познании я называю Метакогнивностью и понимаю Метакогнитивность как Методологию интегральной философской концепции Антропоцентрического мира Бытия мироздания.

User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Федя
post May 25 2011, 08:11 AM
Отправлено #5


Старожил
***

Группа: Users
Сообщений: 4 610

Пол: Male



QUOTE(Федя @ May 23 2011, 07:05 AM)
Отсюда Детерминированная, физио-био-психологической природой,  Свобода проявления человеческих качеств выражается Свободой проявления Когнитивной функции человеческого сознания и  посему вся суть человеческого бытия сводится к Свободе Человеческого Познания.
*


Человечество вступило в Информационную эпоху своей эволюции, которая до предела обострила селекцию человеческой биомассы во отношению к эффективности алаптации в эволюции природы, которая происходит на острие лезвия различия когнитивной методологии человеческого социума.

Те социумы, в которых когнитивная функция человеческого сущетсва не имеет ограничения своей свободы генерируют инновационные идеи, определяющие эффективность коллективной социальной адаптивной целеустремленной деятельности.

Основой эффективности современной групповой адаптации является Наука.

Основой науки является Емпирицизм, но в наше время развитие науки определяется Просвещением. В своей книге "The Beginning of Infinity" David Deutch (Allen Lane) акцентирует внимание на Просвещении (Enlightenment) как информационного ресурса прогресса любых аспектов человеческой цивилизации .

Когнитивная функция человеческой биомассы проявляется в социальной коммуникации в пределах социальных условий индивидуального бытия от Мракобессия до Свободы интеллектуальной деятельности, основой которой является Свобода Информации, Свобода Слова, Свобода Доступа к Информационным Ресурсам.

В групповой эволюции человечества сформированы два полюса, притяжения которых со все большим ускорением, связанным с прогрессом и глобализацией информационных технологий. Эти полюса Обстоятельств реализации Когнитивной функции человеческого сознания со все большей очевидностью разделяются лезвием Доктрины Естественного отбора в вертикальной эволюции человеческого существа на Свободу Познания, отличающуюся Доказательностью, Просвещением, основой научного Прогресса и Мракобессие, основанном на Догматизме, избиении инакомыслия, пренебрежении правами человека и, в первую очередь, правом на свободу информации и слова.

Эти тенденции ярко иллюстрируются Эммиграцией из России 1млн 200 тыс людей за последние 3 года в ответ на очередной социальный эксперимент убогой и неэффективной российской государственности, определяющей условия социального бытия индивидуума.

Все нарастающая скорость информационного обмена вымывает интеллектуально активных людей из затхлых несвободных социумов на простор Свободы Творчества и Прогресса человеческой цивилизации , оставляя в сифонах этих обществ наслоения индивидуумов, следующих и смирившихся с мракобессием социальных условий и формирующие социальные тенденции враждебные Прогрессу эффективности групповой адаптации человеческого существа.

Консолидация отстоя в изгибах каналов социальной коммуникации, ограничивающих свободу обмена информацией приводит к информационным пробкам и изоляции таких обществ, биологическая масса которых может представлять угрозу глобализующемуся человечеству. Северная Корея - пример безнадежной закупорки Информационного канала социальной коммуникации.
Иран может являться примером частичной закупорки канала когнитивной социальной коммуникации , поскольку в последнее время, отмечается рост научных публикации с участием ученых из Ирана.
Другим примером частичной закупорки систем социальной коммуникации может являться Россия когнитивный потенциал которой "делает ноги" эммиграцией своих носителей.

Беспристрастность и формальность объективных законов природы диктуют безнадежность вымирания обществам, ограничивающим свободу Информации.


User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Странник
post May 29 2011, 09:21 AM
Отправлено #6


Старожил
***

Группа: Users
Сообщений: 514

Пол: Male



Федя
QUOTE
"Верь сам в себя наперекор Вселенной..."


Вы оказывается верующим стали... smile.gif , причём, эта ваша вера у вас называется наукой. Но если вы эту веру связываете с познанием себя,то почему тогда "наперекор Вселенной"?
У мудрых нету этого "перекора", у них всё ВЗАИМОсвязано: "Познай себя и познаешь мир(Вселенную)". Так верно и наоборот: "Познавая мир(Вселенную) познаёшь себя". Т.е. должно быть как имманентное так и трансцендентное познание. А если "наперекор",тогда остаётся лишь имманентное(как у вас,Федя) познание,которому вы вынуждены подчиняться(вы говорите: "Я...обязан починяться Императиву своей природы"). И после этого недоумеваете по поводу каких-то обьективных критериев. huh.gif blink.gif

QUOTE
Вопрос прост как "сатиновые трусы" - Где это всё?


Ответ также прост как всё гениальное: - Это всё(которое есть одно) находится во Вселенной,которая и есть Человек(Человеческое существо). Поэтому то маленький человек и способен познавать себе подобное находящееся вовне(=Вселенную).
Но чтобы трансцедировать своё познание, одних знаний(имманентной информации) будет маловато. Знания(явленное) должны подкрепиться силой знаний(сущностное). А для этого мало сказать о движении как сущности бытия, не доведя это движение до своего предела(движение пределом). Это-то движение пределом и есть тот искомый механизм инерции,являющийся чистым познанием благодаря которому и осуществляется переход(как возможность) трансцендировать своё познание,чтобы оно было не только "во сне" науки,но и "на яву" науки.
Т.е. необходимо разделение("Разделяй и властвуй"), без которого получаемые знания будут лишь знаниями во сне, при воздействии сонной материи(сонной для человека,но не для себя как непрекращающегося развития самодвижения материи) на человека.

Ограничившись лишь мнимыми знаниями,т.е. неразделёнными(домашними) вражды не избежать, ибо, без знаний обьективных критериев, одним(угодным) будут потворствовать, а других будут ненавидеть и естественно всячески отстранять от власти(такова грязная политика). И всё потому,что не будет связывающих воедино трансценденций,тех самых "золотых середин",универсалии которых и должны творить и поддерживать мир во всём разделении мира.

" Не мир я вам принёс, но меч, чтобы разделить, ибо враги человеку домашние его..."(Библия.Новый завет).

А нежелающие применять подобное разделение, с одной стороны,например, весь мир запихивают себе в голову(Привет Виктор-2), а с другой - делают его(мир) собственностью своей природы,без понимания того,что эта природа имеет сущностную связь с трансцеденцией как внутри("Царство небесное(свободы)внутри вас есть"), так и извне(как Царство земной свободы), т.е. просто-напросто подвешивают между небом и землёй, доводя себя до крайнего субьективизма/солипсизма. Раз трансцендирующего наблюдателя нет(или не признают),то чего ж церемониться то, конечно же на его место хочется себя родимого поставить, да так поставить,что без себя этот мир оказывается никак не способен обойтись(не дай бог где-нибудь перемкнёт у себя в мозгах, то сразу же(мгновенно) уничтожится какая-то часть мира, а как же иначе то, по мнению солипсирующих особ? - да никак).

Вот так и вгоняют себя в солипсический "грех" маловеры,делающие ставку лишь на движение без понимания каких бы то ни было пределов этого движения, т.е. разрывающие связь/отношение движения и покоя,что недопустимо грешно.

"...И маловерным отпусти их грех..." wink.gif smile.gif
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Федя
post May 29 2011, 10:40 AM
Отправлено #7


Старожил
***

Группа: Users
Сообщений: 4 610

Пол: Male



QUOTE(Странник @ May 29 2011, 09:21 AM)
Вы оказывается верующим стали...  smile.gif , причём, эта ваша вера у вас называется наукой. Но если вы эту веру связываете с познанием себя,то почему тогда "наперекор Вселенной"?
*


Моя Вера не называется Наукой. Моя Вера выражается в абсолютизации Научной методологии Познания, основой которой яляется Дискуссия и Доказательность.
Моя вера основана на Наивном Реализме, с биологическими корнями человеческого Разума, диктующем подавляющему большинсту людей Веру в реальность своего Бытия.
Зная себя, я Верю биологически детерминированному ощущению Реальности своего существования и эта вера составляет основу моего осмысленного поведения. А, уж выбор моего поведения будет опираться на мою веру в себя, какое бы коленце не выкинула "Вселенная".

Вера есть фундамент социального поведения людей, точка воззрения на себя самого и на мир, ощущаемые сущестующими и определяющей оценку соему поведению и изменениям Окружающей среды. Вера есть система Навигации личности в Информационном пространстве бытия человеческого сущеста.Без Веры нет человека. Вопрос лишь в том: "Во что этот человек Верует?".

QUOTE(Странник @ May 29 2011, 09:21 AM)
У мудрых нету этого "перекора", у них всё ВЗАИМОсвязано: "Познай себя и познаешь мир(Вселенную)". Так верно и наоборот: "Познавая мир(Вселенную) познаёшь себя". Т.е. должно быть как имманентное так и трансцендентное познание. А если "наперекор",тогда остаётся лишь имманентное(как у вас,Федя) познание,которому вы вынуждены подчиняться(вы говорите: "Я...обязан починяться Императиву своей природы"). И после этого недоумеваете по поводу каких-то обьективных критериев. huh.gif  blink.gif
*


С момента закладки человеческого организма и формировании нервной системы происходят процессы самоидентификации человеческого существа. В этих процессах человек определяет себя Существующим. Родившись, по мере созревания органов чувств, их рецепции, имеханизмов обработки информации внешнего воздействия на человеческое существо формируется определение Существующей окружающей среды. И то и другое есть функции человеческого сознания, присущие нервной системе человеческого организма.
Функционирование человеческого сознания является основой определения себя и окружающего мира Существующими. Таким образом познание функции человеческого сознания является основой познания как самого себя так и окружающего мира. Отсюда познай себя самого и, первую очередь, функцию своего сознания и ты познаешь Мир, абсолютно имманентный функции сознания человеческого существа. Познай функцию своего сознания и ты познаешь реальность иллюзии мироздания.
Объективные критерий объективны конвенциональностью признания реальностью комплексов Иллюзий в социальной коммуникации людей и потому отражают субъективность творца инновациионной идеи, вброшенной в информационные технологии социальной коммуникации, которая придает идее характеристику конвенциональности и Объективности или затихая отправляет идею в Забвение.

QUOTE(Странник @ May 29 2011, 09:21 AM)
Но чтобы трансцедировать своё познание-Что ЭТО? одних знаний(имманентной информации) будет маловато.Мало Знаний накопленных человечеством за историю своего существования на планете Земля?! Знания(явленное) должны подкрепиться силой знаний(сущностное).Это как? Кем это явлено ваше знание вам, если не вашим, лично вашим, Сознанием? А для этого мало сказать о движении как сущности бытия, не доведя это движение до своего предела(движение пределом)-ЧТО? Что это за Предел Движения?. Это-то движение пределом и есть тот искомый механизм инерции,являющийся чистым познанием благодаря которому и осуществляется переход(как возможность) трансцендировать своё познание,чтобы оно было не только "во сне" науки,но и "на яву" науки. Познание как биологическая функция человеческого организма известная как Когнитивная функция сознания, онована на биологических процессах в нервной системе, жизнедеятельность которой поддерживается совокупной функцией систем и органов составляющих человеческий организм. Гибель нервной системы, необратимая потеря функции человеческого сознания, Смерть мозга, в наше время, конвенционально приравнено к человеческой Смерти. Познание есть специализированная форма движения функционирующего в человеческом организме человеческого сознания в процессе его жизнедеятельности. Здесь нет Трансцедентности бытия как такового. Здесь есть процессы поддерживающие жизнедеятельность человеческого организма и определяющие бытие имманентным человеческому существу. 
Т.е. необходимо разделение("Разделяй и властвуй"), без которого получаемые знания будут лишь знаниями во сне Это как?, при воздействии сонной материи(сонной для человека,но не для себя как непрекращающегося развития самодвижения материи) на человека. Что это за "Сонная материя" такая? Из какого рукава она выпала? Человеческий сон не представляет собой единый феномен "on/off". Человеческий сон фрагментирован функциональным состоянием функциональных участков головного мозга человека и потому не может быть связан ни с какой отдельной "Сонной материей"-соверщенно бесполезным нововедением, не несущим никакого смысла и, более того, существующим в разрез с имеющимся научным знанием.

*


User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post

Reply to this topicTopic OptionsStart new topic
 

Текстовая версия Сейчас: 10th December 2019 - 05:59 AM
Реклама: