Анархизм, как известно, считает государство главным препятствием на пути человека к свободе. Марксизм - это тоже по сути анархистское учение, с той лишь разницей, что здесь уничтожение государства растянуто во времени. Обе эти доктрины видят в государстве лишь аппарат насилия, необходимый классу собственников средств производства для подавления класса неимущих. Правда впоследствии марксизм модернизировал такое представление, превратив государство в универсальный орган, который может быть одинаково успешно использован как "ничтожным меньшинством" для держания в узде "подавляющего большинства" эксплуатируемой братии, так и последними для прессования "ничтожного меньшинства" /т.н."диктатура пролетариата"/, сопротивление которого, по мере продвижения к коммунизму, отчего-то "постоянно растет" /И.Сталин/.../!!!/
Такое понимание государства, помимо прочего, страдает крайней односторонностью.
Является ли государство орудием принуждения? Несомненно. Но этим не исчерпывается "социальная роль" государства. Более того, функция подавления эксплуатируемых вовсе не является главной функцией государства!
Чтобы понять действительную роль государства в обществе, надо, прежде всего вспомнить о том, что не существует абстрактных людей, людей "вообще", как , да простят меня лучшие друзья человека,не существует "собак вообще", а есть болонки, овчарки, терьеры и прочие.
Каждый человек по своему внешнему виду, языку, культуре и массе других параметров принадлежит к определенной человеческой "породе" - народу определенной национальности.
Родная человеку национально-культурная, географическая, климатическая среда представляет собой для него наиболее благоприятные, естественные условия жизни. Поэтому, как отдельный представитель данного народа, так и все его собратья имеют понятное желание сохранить и упрочить свой этнос, защитить его от внешних врагов.
Так возникает ГОСУДАРСТВО - ВЫСШАЯ ФОРМА НАЦИОНАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ.
Да, государство - это "изобретение" не класса, не партии, а НАРОДА ОПРЕДЕЛЕННОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ, который состоит, понятно, из самых различных в экономическом и прочих отношениях, субъектов.
Государство - это высшая форма национального самоуправления. Государство - это средство "сбережения народа", его главная задача - обеспечение наиболее благоприятных условий для функционирования и развития своего народа и его культуры.
Государство - это средство самоутверждения народа определенной национальности на "международной арене", превращения народа в полноценного субъекта на политической карте мира.
Государство есть важнейшее средство превращения народа в НАЦИЮ - то есть в информационно, экономически, политически, финансово, транспортно-технологически, социально-культурно и проч. связанное и "самодостаточное" общественное целое.
Сила любого народа определяется, прежде всего, тем, насколько государство стоит на страже его национальных интересов. Как только в государстве слабеет "национальная идея", страна тут же превращается в объект агрессии.
Вовсе не случайно, поэтому, что войны ведутся государствами и прежде всего против государств, то есть национальных штабов, органов управления народом.
Но и войны бывают разными, и не всегда они сопровождаются громом пушек и барабанной дробью.
Инородные элементы могут "незаметно" и постепенно проникать в национальную среду народа-жертвы, захватывать там господствующие высоты в информации, финансах и др. и, наконец, в политике, чтобы просто переориентировать государство с отстаивания интересов "коренного народа" на отстаивание интересов пришельцев. Все, завоевание состоялось. Народ порабощен, как говорится, без шума и пыли.
Ослаблению национальных государств служат изобретенные специалистами по "тихому завоеванию" народов идеологии марксизма и либерализма. Первая отрицает национальные интересы, проповедуя "интернационализм", а вторая отрицает права народов, утверждая лишь права "человека".
Особенно легко таким методом удается прийти к господству в полиэтнических странах. Чтобы скрыть свой "вновь обретенный" действительный национальный характер, государственной власть в таких странах пытается представить себя либо "над-национальной", либо "без-национальной"...
Но не надо углубляться в теоретические рассуждения: достаточно просто посмотреть, представители какого народа занимают господствующее положение во всех сферах жизни общества, чтобы понять НАЦИОНАЛЬНОЕ СОДЕРЖАНИЕ государственной власти. В частности, государство США - это такое же государство "американцев", как государство РФ - государство "россиян".
Без своего национального государства народ обречен на деградацию и вымирание.
Позитивная роль государства для любого народа /даже евреев, хотя они и имеют мощнейшую негосударственную национальную организацию/ не может быть переоценена!
Именно поэтому всякое национально-освободительное движение начинается с требования создания национального государства.