[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный ЧУДО, Методология

[Людмила]

ЧУДО:методология


Чудо... Почему-то так сложилось, что одно упоминание о нем сразу же снимает все вопросы, касающиеся и его природы и технологии его производства. Мы не знаем, ЧТО это, посему и не знаем, КАК с этим быть. Практически, только неспособность осмыслить этот феномен стоит препятствием в деле его успешного применения в нашей жизни. И у нас нет совершенно никакой иной возможности заиметь с ним (чудом) дело, кроме, как снова обратиться к неисчерпаемому источнику всех откровений - непосредственно к ЯЗЫКУ, этому неизменному владыке нашего разума, хранящему в логических безднах собственных сочетаний многочисленные, порой, доводящие до самого настоящего исступления этот разум тайны.

И, что же о чуде может поведать нам этот вездесущий владыко? Для начала не так уж и мало: чудо является человеку ВОПРЕКИ всякому ЗАКОНУ, который в свою очередь выступает для человека мерилом очевидности и определенности. Какую же очевидность являет закон человеку и ЧТО это такое, чтобы составив представление о нем, мы могли бы оттолкнуться в своих рассуждениях о чуде, как о чем-то противоположном или ОТЛИЧНОМ от самого содержания понятия о ЗАКОНЕ?
Что же, в таком случае есть закон? Это НЕИЗБЕЖНОСТЬ явления, заданная соответствующими УСЛОВИЯМИ. Практически, закон проявляется и может быть проявлен исключительно и только в рамках УСЛОВИЙ любого из явлений. Закон требует под себя УСЛОВИЙ, ибо отсутствие условий лишает закон всякого смысла. Как видим, эта категория смыслом своего существования обязана УСЛОВИЮ и тем СВЯЗАНА с ним. Таким образом, мы делаем последний и крайне необходимый нам вывод относительно сущности ЗАКОНА, которая заключается ни в чем ином, как в УСЛОВИИ или ПРИЧИНЕ сам закон порождающих. Другими словами и просто: ЗАКОН есть УСЛОВИЕ.


Пока мы совершали этот несложный экскурс в глубины необходимых нам смыслов, чудо преспокойно дожидалось своей очереди разоблачений. Самое главное - о ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ его смысла смыслу ЗАКОНА - нам уже известно. Осталось дело за малым: произвести противоположение сущности ЗАКОНА. И, если для закона это НАЛИЧИЕ УСЛОВИЯ, то для чуда - его ОТСУТСТВИЕ. Итак, упрямая Изида философии, наконец, выступила перед нами в своем истинном обличьи. Теперь нам о чуде известно ровно столько, сколько нам необходимо для того, чтобы держать эту капризную штучку на крепком поводу, причем, крепости этого повода будет абсолютно достаточно для того, чтобы это чудо произвести.


БЕЗУСЛОВНОСТЬ... Ничего проще, легче и доступнее в качестве ключа к чуду придумать было бы просто невозможно. Ну, нет никаких условий для чуда и все тут!

Но, человек начинает терпеть поражение в этом тонком процессе сразу же, как только приступает к поиску и возведению этих условий, чтобы добиться желаемого. И, самое трагическое этих поисков заключается в том, что совершая сию роковую ошибку, он на полном серьезе ждет чуда. Совершая ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ самому смыслу ЧУДА и превращая БЕЗУСЛОВНОЕ в условное, ОПРЕДМЕЧИВАЯ! условие, он ЖДЕ-Е-ЕТ!!! чуда... Но, для того, чтобы чудо произошло, НИЧЕГО не нужно, НИ-ЧЕ-ГО. Нужно только иметь мужество это НИЧТО вынести и этим НИЧЕМ быть. Но теперь, когда за этим мужеством обнаруживается ЗНАНИЕ, мы можем с полным основанием утверждать (подобно одному из апостолов христианства): мы ЗНАЕМ, почему НАДО терпеть. Так терпел Христос: пальцем не шевеля, но приуготавливая чудо вселенского масштаба - воскресение. Сколько плевков и обвинений, насмешек и горделивого превозношения над этим непонятным, не укладывающимся в голове САМОУСТРАНЕНИЕМ.

Я понимаю, что ту неприметную драгоценность, которую мне пришлось вытащить на всеобщее обозрение в качестве абсолютного основания для последующих и развиваемых в этой теме утверждений, можно утопить в общепринято-ироничном отношении ко всякому упоминанию и обращению к источникам богословия, но ничего лучшего, к сожалению, человечество до сих пор не создало. Да, и человек ли писал сие? Скорее записывал, потому что, если б писал, то и знал бы, а, если бы знал, то и делал...

[Виктор]

Людмила,

когда ты обливаешься кровью, со всех сил являя из себя это иррациональное ...  то упоминание о "творчестве" звучит здесь несколько напыщенно

Мне несколько странно читать о таких неимоверных усилиях. Нет, естественно без усилий не обходится, но не такие уж они "кровавые" , не больше чем в любом другом случае. Кроме того, после усилий обязательно следует награда - чувство удовлетворения. Как вы думаете, откуда у меня идеи, которые я вам не совсем умело излагаю словами?
Людмила, если можно, выскажите свое мнение относительно этого:

именно этот "0" является знаком, о котором говорил Христос, и которым будут помечены люди спасшиеся во время конца света (большой катастрофы). Отсюда вывод: "будьте совершенны, как ваш Создатель".... и спасетесь (при любом конце! Хоть света, хоть своего тела)

Думаю, к интересующей вас теме смерти, как и к теме чуда, это имеет отношение...

[Людмила]

Людмила,
Мне несколько странно читать о таких неимоверных усилиях.

А, как же без усилия, Виктор?! Если нет усилия, то нет и жертвы, а если нет жертвы, так за что же награда, ибо, как сказано, награда равна подвигу? Только здесь другое усилие - духовное, когда свое мыслимое нужно уничтожить; здесь не обойтись без "кровавого пота", которым и обливался родоначальник воскресших... Слишком велика награда - бессмертием, чтобы совсем, уж, без усилий...

Как вы думаете, откуда у меня идеи, которые я вам не совсем умело излагаю словами?

Вопрос далеко не праздный, но и достаточно конкретный, чтобы на него не ответить: все в этом мире мерится мерой чести или бесчестия по отношению к тому, в ком хранится - подобно из сказки о Кащее Бессмертном - "иголка" Вашей жизни. По-видимому, Вы обладаете достаточной мерой этого элексира, если Бог в награду за Вами оказанную честь посвящает Вас в тайны мироздания.

Людмила, если можно, выскажите свое мнение относительно этого: именно этот "0" является знаком, о котором говорил Христос, и которым будут помечены люди спасшиеся во время конца света (большой катастрофы). Отсюда вывод: "будьте совершенны, как ваш Создатель".... и спасетесь (при любом конце! Хоть света, хоть своего тела 

Вы же понимаете, что люди будут "помечены" не самим нулем, а собственным спасением. Спасение и скажет о том, что перед нами - нищие духом, которые отбросили все богатство собственного ума, свели его к нулю при грозных обстоятельствах, и, подобно народу Божьему, вышедшему из Египта и прошедшему посуху по дну Красного моря, прошли через бурные воды настигшей их катастрофы. Как сказано в Библии: "Только Израиль (имеется ввиду народ, прилепившийся к Единому Богу и признавший Его над собой) живет один и в безопасности". Вопрос, который стоит перед каждым, надеющимся на спасение, что это за Единый Бог такой? И почему современное исповедание и понимание этого единства не приводит ни к какому спасению?! И это не только вопрос религиозный, но и самый что ни на есть философский...