[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Гармония-глазами не математика

[Шадрин В.В.]

Гармония – глазами не математика.


В. Путин открывая последнюю встречу в Давосе, сказал, что в экономических отношениях должна быть честность..
Можно ли с точки зрения гармонии оценить это высказывание и если можно, то каким образом.
Есть два момента в гармонии: частное не может противоречить целому и частное итожится в гармоничное целое не самопроизвольно, а определенным способом. Последнее обусловлено геометрической структурой гармонии, по которой распределяются силы, энергии.
Что важно еще. Если существует и гармония и дисгармония, то природа это для чего то создала. Во всяком случае, это вызывает законный вопрос: «Для чего?».
Те, кто говорит о гармонии, понимает, что в ней нет ничего случайного. Воспринимается ли это как аксиома, или существуют математические доказательства тому, я не знаю, но также воспринимаю это как основу. Впрочем, не без возможности ее обоснования не математическими методами.
Если рассмотреть работу оркестра, то дисгармония – выявляет огрехи составных частей и на этом основании можно утверждать, что гармония-это цель, дисгармония, позволяет увидеть направление к этой цели.
Вернемся к честности. Итак: честность, перед кем и чем. Условием гармоничной честности будет такая честность, которая не будет противоречить работе системы. Если финансовая система будет иметь структуры пирамид – не скрывать это от общества не противореча существующим законам, то можно ли назвать это гармоничной честностью, можно ли назвать честностью обязательства перед бывшим руководителем не подвергать его преследованиям, выполняя это обязательство, можно ли назвать честными, преданно, до последней капли крови , воевавших фашистов.
Во всех этих случаях есть элемент последовательности, искусственно выстроенным правилам (законам), убежденности, слову, но нет учета элементов взаимовлияния и взаимодействия со всеми структурами системы.
Журналист, который пишет «правду» о ком-нибудь - также не учитывает все факторы, которые участвуют в выпуске материала, а именно - свои намерения и последствия от них. Пресса обходит эти невынимаемые составные части стороной, как будто их не существует, но из песни слов не выкинешь. Самыми главными по воздействию оказываются именно намерения журналистики, все остальное становится дополнительным дисгармоничным фоном. Мало того, что объект журналистской атаки ведет себя дисгармонично, но и мы своим отношением к нему – увеличиваем общую дисгармонию, ведь нам не важно – направляем ли мы своим отношением этого человека к гармонии, способствуем ли ей..Опять можно увидеть , что и в этом случае нет учета даже явно присутствовавших факторов, нет учета взаимовлияния.

То, что математика гармонии имеет в своей структуре описание гармонии и дисгармонии-это понятно, но имеет ли она математическое описание инертности дисгармоничной психики, инертности дисгармоничного положения дел, вытекающей из структуры Вселенной и человека, способной учитывать эту консервативность и трудность в изменении. Следующим примером попробую разъяснить написанное.

Патриотизм, государственность. С точки зрения гармонии-это вещи абсолютно дисгармоничные, т.к. частное не интегрируется в общее. (Тем более , когда говорят о некой многополярности. Если мы ищем взаимодействия и взаимодействуем, то одного этого достаточно, чтобы понять , что взаимодействие может быть или гармоничным или дисгармоничным, но никаким многополярным оно быть не может. Стыковочные узлы «Союза и Апполона» могли быть только комплиментарными.) Но можно ли эту интеграцию провести насильственно, искусственно, на основании требований гармонии. Совершенно очевидно, что подобный подход расстроет и без того хрупкое условное равновесие, хотя бы и в рамках границ государств. Насколько сегодня математика гармонии системна, чтобы учитывать всеобщую взаимосвязь?
Для меня вероятно, что математика на эти вопросы ответить пока не может математическими методами. Философское рассуждение о гармонии опережает математику, но в ущерб ли гармонии, для меня очевидно что нет.

Математика-это скелет Мироздания, Мудрецы говорили –все есть Число.

Я это только почувствовал, только проникся глубоким доверием к этому высказыванию, которое подкреплено моими начальными понятиями о гармонии и которую постигают не только математическими методами.
Очевидно для меня и то, что многие положения о гармонии, достигнутые не математическими методами могли бы сегодня многократно усилиться математическим обоснованием.
Проблемой противопоставления частного целому, так называемым основанием гармонии- занимался и педагог Макаренко, он интутивно , через опыт и наблюдение сделал вывод, который прямо говорит , что без решения этого вопроса- абсолютно гармоничная педагогика –не мыслима:

«В практике коллектива на каждом шагу возникают вопросы противоположения личных и коллективных целей и вопросы гармонизирования этих целей. Если в коллективе чувствуется это противоречие между целями общими и частными, личными, значит коллектив не советский - значит он организован неправильно. И только там, где личные и общие цели совпадают, где нет дисгармонии, там коллектив советский».
Вся его деятельность по сути и состояла в том, чтобы сгармонизировать все частности воспитательного процесса. И это ему удалось.
Подчеркну еще один элемент его опыта, чтобы показать как интуиция и нацеленность на результат помогло ему обходиться без математики, но с математической точностью решать педагогические проблемы:

"величина отряда может колебаться от 7 до 15 человек. Больше 15 человек иметь в одном отряде нельзя. Как показал опыт, первичный коллектив, если он составлен из большого числа членов, слабо подчиняется руководству своего старшего, а старший не в состоянии охватить всех членов отряда.»

Совершенно очевидно, что это проблема гармоничных отношений между элементами системы. А решалась она через видение последствий и сопоставлением со стоящими педагогическими целями.

Не математическими методами уже давно выявлена связь социального и физического здоровья человечества с гармонией психики человека и что гармонию обеспечивают только комплекс качеств, которые работают на благо системы, так называемые добродетели.
Формализовать, измерить качества человека можно, один из возможных способов через ауру и через доказанную зависимость ауры от добродетелей.

Произведение искусства также можно оценить посредством гармонии: возьмем картину «Утомленные солнцем»- хоть ее и преподносят как картину о предупреждении тоталитаризма, но реальное, а не декларируемое содержание этой картины о драме мещанского быта. Эта картина не рассказывает о стремлении к системной гармонии, она показала ужас от раздавленного мещанского счастья.
Этот подход обеспечивает соединение религии науки и искусства. Религию тем же способом,- частное не может противоречить целому и частное итожится в гармоничное целое не самопроизвольно, а определенным способом.

Именно оценка действий Церкви соответствию или нет реальной структуре Гармонии Вселенной - реально возможный и единственный предмет научного внимания и научного анализа.

Надо совмещать подходы и математиков и тех, кто не математическими методами имеют определенные понятия о гармонии. От этого мы приблизим гармонизацию общественных отношений на планете Земля. И напоследок цитата из Айванхова:

« Для тех, кто хочет углубить понимание этого вопроса, скажу несколько слов о гармонии с точки зрения Каббалы. Каждая сефира Древа Жизни, как я вам уже говорил, выражает один из аспектов божественной гармонии. Однако сефирой, отвечающей за гармонию сфер, является Хохма, где царит Ях…. Его служителем является Разиель, Архангел Света, знания , мудрости, силы слова. Ему подчиняются Офаним( в христианской традиции Херувимы). Направляемые божественным словом, они следят за космической гармонией…

…Существует мир гармонии, мир вечности, откуда вышли все формы, все цвета, все звуки, запахи. И однажды мне удалось проникнуть в этот мир. Небо подарило мне возможность вкусить вселенской гармонии: я был выхвачен из своего тела и услышал музыку сфер…Никогда больше не довелось мне испытывать настолько богатые, настолько интенсивные ощущения.. Это ни с чем не сравнить…тогда, по крайней мере в течение нескольких секунд, я пережил, увидел, услышал, как вибрирует Вселенная.. небо подарило мне этот опыт. ..Знать как устроена Вселенная. Как она гармонично вибрирует по воле Космического Разума, который каждое существо наделил присущим только ему звуком, голосом…».

[Шадрин В.В.]

Федя ! Можно посчитать , что Дарвин описал развитие жизни, а можно , что показал фрагмент развития Жизни. И первое и второе предположение-второе же более корректное размышление, раз мы не определились со всеми этапами и не поняли всех механизмов появления Жизни. Найдите на сайте Тринитаризма все о гармонии математики-и Вы ближе почувствуете, что Она управляет "хаосом", которого нет-это выводы не только мои , но и математиков!!!

[Федя]

Федя ! Можно посчитать , что Дарвин описал развитие жизни, а можно , что показал фрагмент развития Жизни.  И первое и второе предположение-второе же более корректное размышление, раз мы не определились со всеми этапами и не поняли всех механизмов появления Жизни.

И первое и второе предложение имеет право на существование в зависимости от смысла, вкладываемого в понятие Жизнь.
Если мы говорим о Жизни в ограниченном биологией Смысле то Дарвин описывает развитие биологической жизни или Эволюции живых существ, к которым Человек имеет непосредственное отношение. В этом ограниченном смысле Жизни как существовании Живых существ Механизмы эволюции достаточно четко определились (Естественный Отбор, Genetic Drift, Gene Flow), хотя научный материал продолжает накапливаться и трансформирвоать понятия. Так Genetic Drift допускает появление новых генов в генотипе не только в результате Мутаций в Естественном Отборе, но и в результате Горизонтального (межвидового) Обмена Генами. Если мы будем следовать логике биологической эволюции, то обнаружим Человека и Человечство в боковой и тупиковой ветви этой Эволюции из-за того, что разделившись от одного биологического предшественника 10 млн лет назад человекообразные обезьяны прошли больше этапов эволюции, большее число раз трансформировав свой Генотип чем Человек. Биологически человекообразные обезьяны более совершенны в своей адаптации к изменениям окружающей среды чем человек.

Трансформация биологии самого человека и среды его обитания- Ноосферы планеты Земля указывает на Ограниченность такого взгляда на развитие Природы, частью которой является биологический мир и человек в нем, наряду с Физическим миром и миром Образов представлений о нем в коллективном Сознании животных и человека.

Если мы обозначит границы Жизни равнозначными границам понятия Существования или Бытия, то обнаружим, что всеобщей характеристикой является Движение. Движение=Существованию=Жизни.
В этом Контексте дарвиновская эволюция представляются Частью всеобщего процесса Развития природы. Этот процесс можно продолжать называть Эволюцией, но надо представлять её более обобщающее пространство. Это пространство мне представляется Всеобщим Информационным Пространством Человеческого Знания о природе себя и окружающей среды. Это всеобщее простанство представлено Человеческим знанием в различной степени его консолидации характеристикой Конвенциональности, выстраивающей Знание в Гармонии Истинности, Сомнительности, Осознанности, Предчуствий и Чувств. Конвенциональность возникает в результате Коммуникации между Людьми, о элементарной частицей межчеловеческой коммуникации является Модель Эмоционального Образа Человеческого Сознания.
Отсюда Эволюция реального мира человеческого существования касается процессов саморазвития Информационного Качества Природы, этапами которого является возникновение Генетического Кода Информации, возникновение Человеческой Психики с ей уникальной когнитивной способностью и способностью моделировать образы своего сознания в комуникации и в коллективной деятельности, трансформирующей среду обитания Человека, использующего окружающую среду как неограниченный ресурс памяти на физических носителях, дополняющих биологическую Память полученную в процессах биологической, дарвиновской эволюции.

Сообщение отредактировал Федя - Feb 9 2009, 09:25 AM

[Федя]

Если признать очевидным аксиому, что мир существует лишь как продукт обработки информации о воздействии на человеческое существо, он Имманентен человеческому существу и его специализированной функциональной системе обработки информации о воздействии- Человеческому Сознанию, осуществляющему функции Интеграции систем и органов человеческого организма в Единый человеческий организм через поддержание Состояние Баланса внутренних сред его, известного как Гомеостаз и Адаптации существования человеческого организма в окружающей среде, определяемой им из Воздействия на человеческий организм посредствам особенностей Человеческой Рецепции, сформированной на предшествующих этапах Эволюции Явления Свидетеля Событий и составляющей единое целое с механизмами переработки информации о воздействии, отражающими Иерархию и уровни, соответствующие времени формирования этих механизмов на Этапах Эволюции, описывающую единство физио-био-психологической природы человеческого существа, позволяющего, в конечном счете, допускать существование Трансцедентного Реального Мира Объективной Реальности, то вся сложность Рецепции воздействия на человеческое существо и переработки кодов информации об этом воздействии в Иерархии механизмов человеческого сознания определяют Качества Воздействия, из которых слагаются Природные Феномены-Явления Природы, как информационные системы Человеческого сознания.

Если вы в состоянии переварить смысл этого длиннющего предложения и утверждения, кодированого этим предложением, составляющим Вербальную Модель Эмоционального Образа моего сознания, предложенную в качестве Информационного Импульса в Коммуникации на интернетовсвой площадке Форума Феномена, то тогда вам станет понятна информационная природа любого явления природы, отражающая совокупность Качеств Воздействия на человеческое существо в опреденный дискретный промежуток времени реагирования Рецепции на это воздействие.

Стало быть Совокупность Качеств, определяющих природное явление есть продукт реагирования сложной структуры человеческой рецепции на воздействие, что без сомнения и совершенно очевидно есть проявление Движения в многообразной разнообразности его форм, из которого Качества выделяются природной специализацией рецепторного механизма человеческого существа.
Эта специализация определяет мир как проявление Физической, Биологической и Психологической природы, в зависимости от уровня обработки информации о воздействии совокупность которого отражает пройденный человеческим организмом путь эволюционного развития в качестве Явления-Свидетеля Событий, поскольку лишь в этом качестве человеческое существо обладает неограниченными ресурсами Памяти, представленной биологическими носителями в его мозгу и физическими носителями в Ноосфере планеты Земля, совокупно составляющими Коллективное Знание Человечества.
Закончив с преамбулой, мы определим Начало нас самих и окружающего мира проявлением Движения, что было известно со стародавних времен, но из-за отсутствия научных представлений о природе его, как продукте деятельности человеческого сознания (догадывались и утверждали эпикурейцы) висящем в воздухе и требующем научного и современного обоснования.

Итак, Движение есть сложная структура представленная в формах определяемых на различных уровнях Человеческим Сознанием.
Эти уровни условно можно определить как:
Физический
Биологический
Психологический
Причем, если физический и биологический уровень определения форм движения отражает функцию отдельного живущего человеческого существа, то психологический уровень, формирующий способность человеческой внутривидовой коммуникации, определяет формирование Конвенциональных Образов форм движения, присущих Коллективному Сознанию Людей-явлению коллективного Знания Человечества. К стуктуре Человеческого коллективного Знания необходимо вернуться позже и отдельно, поскольку оно представляется новым качеством природы, подчиненным своим особенным законам развития, отражающим, тем не менее, обшие тенденции эволюции природы-Комбинаторной Эволюции Аутопоэза (Combinatorial evolution, Autopoiesis- W.Brian Arthur, The Nature of Technology, Penguin/The Free Press).
Если продолжить рассуждения о Движении, то станет ясно, что воздействия определяющие Качества носят Повторяющийся и Неповторяющийся характер по отношению к жизненному циклу человеческого существа- так циркадный цикл смены дня и ночи, годовой цикл определяемый по смене времен года, жизненный цикл определяемый по смене поколений людей и смене форм биологической жизни в эволюции живой природы, исследование смен формирование геологических периодов планеты Земля и существования космических объектов. Отсюда информационным пространством существования объективного и реального мира представляется Коллективное Знание Людей, сформированное из Моделей Эмоциональных Образов Человеческого Сознания на принципе Конвенциональности или Эмоцинального Сродства информационных систем образов природных явлений.
Движение (закон Сохранения Движения) преобразуется в своих формах, составляя цепочку событий.
Такой цепочкой событий можно считать циркадный цикл сосчитывания генетической информации со спиралей ДНК транспортными РНК в зависимости от времени суток и переноса этой информации в Митохондрии клеток для производства молекул белка. Такой цепочкой событий является преобразование глюкозы в аэробном цикле Кребса, бесперебойно поставляющем энергию для существования живого организма. Такой цепочкой событий представляется метаболические процессы в миокарде определяющие способность сердечной мышцы к сокращению и расслаблению, определяющим перекачку крови к системам и органам нашего организма.Такой цепочкой событий является само существование человека и существование его социума, государства, культуры, науки и религии, существование человечества, в целом в комплексе с коллективным Знанием его определяющим Групповую Адаптацию человеческого существа к изменениям окружающей среды.

Стало быть, циклические процессы определяют само существование качеств явления природы и определение их совокупных систем определяет явления природы самих по себе. Различные длины цепочек превращения форм движения определяют Ритмы составляющие явление природы самого по себе, а Гармония этих ритмов лежит в основе этого существования.

Но качества явлений природы формируют не только само явление природы, но и его место в более общей системе существования отражающей особенности Обстоятельств существования. Эти Обстоятельста Существования диктуют преимущественное проявление отдельных качеств явления природы. Так Сковорода в обстоятельствах приготовления пищи проявляется качесвами формы и особенностью теплопроводности, в обстоятельствах семейной ссоры, она проявляется иными качесвами формы и своим весов дли исполнения функции "ударно-атакующего инструмента" и т.п. Стало быть явлению природы в Гармонии своих внутренних Повторяющихся преобразования форм движения присуща функция, меняющаяся от условий обстоятельств существования.

Функция несет Однозначную Характеристику, она может или исполняться достаточно, может быть недостаточной для поддержания существования более общей системы и может не исполняться , выпадая из системы Гармонии существования. Исполнение функции,тавим образом может быть представлено Единицей, а не исполнение функции Нолем. Переходная форма описывает степень неустойчивости системы или неустойчивасти Гармонического взаимодействия ритмов повторяющихся цепочек преобразования форм Движения.

Рассматривая существования Явления природы как Гармонию Ритмов составляющих элементов его нельзя обойти молчанием известный механизм Резонанса, который возникает при воздействии на сложившуюся систему наружного фактора. Этот фактор или другое явление природы вступает во взаимодействие с Гармоническими ритмами, определяющими структуру явления природы-Приемника информации разрушает повторяющиеся цепочки преобразования форм движения. Степень такого разрушения отражает степень разрушения самого существования Явления природы-Приемника Информации.
Если представить в качестве такого приемника информации Человеческую Личность, сложившуюся и поддерживаемую системой эмоционального реагирования основными, культуральными и когнитивными эмоциями, то реагирование на получаемую информацию определяется уровнем резонансного воздействия информационного импульса.
Если информационное воздействие вызывает резонанс на уровне когнитивных эмоций, то сама их функция тушит разрущающее действие резонанса через присущую когнитивным эмоциям способность к трансформации когнитивных образов человеческого сознания, трансформируя при этом Знание человека и определяя эффективность его Познания.
Если информационный импульс вызывает резонанс Культуральных систем эмоционального реагирования то реагирование с этого уровня описывает неосознанное социальное поведение (Родина в опастности, Ксенофобия и пр.)
Если же информационный импульс вызывает резонанс с уровня Основных Эмоция, то реагирование человеческого индивидуума детермированно его индивидуальным темпераментом, отражающем генетическую особенность его существа.

Короче, есть над чем подумать и что обсудить, потешив свои Когнитивные потребности.