[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Цифровая революция, в философии

[Странник]

Рождённым революцией воссиял свет революции! Но люди больше возлюбили тьму...

Не способность мыслящего сообщества повернуться лицом к свету революции очень напоминает образ пещеры Платона, где пещерные люди имеют дело только с тенями реальности, тенями,которые они принимают за истину.
Подлинная реальность же, разворачивая себя исторически, выходит на свой свето-событийный уровень бытия, бытия будущего в настоящем("Гостья из будущего"). Но людям, видящим только тени, ничего не остаётся как как-то приспосабливаться и выражать эту наступающую событийную реальность(гиперреальность) в виде философии различия(ДЕЛЁЗ: "Подлинного начала в философии нет, или, скорее, что подлинное философское начало,т.е. различие, есть уже само по себе повторение"), где, вместо подлинного события(тождества) действуют лишь событийные эффекты, разрывающие событийное настоящее своей бесконечной делимостью на прошлое и будущее.
Следствием подобного разрыва в человеческом сознании бытия начинают происходить проблемы с самоидентификацией, проблемы, выраженные, с одной стороны, склонностями к шизофрении, порождением жизоидных умов, а с другой - разбуханием симулятивного капитала(симуляция ценностей) путём производства и обмена денежных знаков("чистый оборот денег") минуя труд и сам товар.
Но, всё же цифровая революция(ЦР) коснулась философии, пусть лишь со своей периферийной стороны(стороны различия), в виде парадигмы ацентрированного постмодернизма. А так же вылилась "цифровым бумом" в техносфере( "цифровая революция снизу"). Скорость с которой современные информационные и телекоммуникационные технологии ворвались в нашу жизнь,позволила говорить о новом витке научно-технического прогресса, который уже преобразует социальную и экономическую жизнь в различных её ракурсах.
Но, дело в том, что "проблема цифры" не является исключительно технической, но и философской(главным образом),не осознаваемой в должной мере многими мыслящими людьми.
Поэтому остаётся вопросом, насколько эти преобразования "ЦР" коснутся самой сферы философии со стороны её глубинной парадигмы(стороны тождества). Ведь со времён античности до нас, словно эхом, доносилось явно лишь то, что "Всё есть число". А чтобы понять,что Всё есть не только число,но и цифра тоже, придётся перестраивать мышление, учиться переходу с аналогово мышления на цифровое,дающее понимание всего сущего уже с логической стороны свободы(со стороны Матрицы свободы).
МАТРИЦА - РЕВОЛЮЦИЯ!

Перемен требуют наши сердца!
Перемен требуют наши глаза!
В нашем смехе и наших слезах их пульсация вен.
Перемен, мы ждём перемен! В.ЦОЙ

[Странник]

Итак, необходимо понимать,что [QUOTE][QUOTE]есть как возникающее и, соответственно, отмирающее государство, с одной стороны, так и свободное государство, которое, как идея первого, вечно, а соответственно не отмирает само по себе. Также и с философией.

Е.Волков[QUOTE]Разрешение социальных проблем в сфере наших голов.[/QUOTE]

Если говорится о социальных проблемах, то их разрешение и необходимо искать именно в сфере развития социальных голов,которые должны прийти к своей социальной основе(базе) свобод(ы) отношений как непосредственных,так и опосредствованных между людьми. А всё что между предполагает знаковость(знак как интерзнак), а знаком числа является не что иное как цифра,т.е. цифра,замещающая собой число во всём(если мы говорим, что "всё есть число"). Итак, ЦИФРА получается как олицетворение иного ЧИСЛА или иного ВСЕГО. А если мы говорим,что "Все есть одно",то,значит, и иного ОДНОГО.

[Федя]

Итак, ЦИФРА получается как олицетворение иного ЧИСЛА или иного ВСЕГО. А если мы говорим,что "Все есть одно",то,значит, и иного ОДНОГО.

Исключительно верно. Абсолютно точно. Все есть лишь Символ Смысла, а Смысл есть Паттерн эмоционального реагирования Человеческого существа. Лишь совпадение блока входяцей информации Паттерну эмоционального реагирования придает этой информации Смысл, а осмысление его аранжирует этот Смысл Символом. При этом Символ может быть Вербальным, Визуальным, Звуковым, может отражать Запахи и Позу человеческого тела в простанстве, но в любом случае Смысл Совокупен, поскольку формируется в Синестезии информационной обработки с Рецепции Органов чувств.

[Евгений Волков]

Исключительно верно. Абсолютно точно. Все есть лишь Символ Смысла, а Смысл есть Паттерн эмоционального реагирования Человеческого существа. Лишь совпадение блока входяцей информации Паттерну эмоционального реагирования придает этой информации Смысл, а осмысление его аранжирует этот Смысл Символом. При этом Символ может быть Вербальным, Визуальным, Звуковым, может отражать Запахи и Позу человеческого тела в простанстве, но в любом случае Смысл Совокупен, поскольку формируется в Синестезии информационной обработки с Рецепции Органов чувств.

А дальше то что? Проанализировали, синтезировали и забыли что ли? Как селедки в бочке, побултыхались и затихли.

[Федя]

А дальше то что? Проанализировали, синтезировали и забыли что ли? Как селедки в бочке, побултыхались и затихли.

Образы сознания, аранжированные Эмоциональным реагированием, могут накапливаться в памяти в виде Эмоциональных Образов поведения которые составляют основу для мышления являясть стандартом к которому сопостовляется вновь поступающая информация,символы которой формируют Мысли, Идеи, Теории и т.п. а могут реализовываться через механизм в верхних отделах ствола мозга в виде социально значимой деятельности, несущей информацию иным участникам социальной коммуникации, составляя основу системы социального саморегулирования человеческого общежития. А могут и затихать в социальной коммуникации, не являясь достаточно Актуальными для реализации в коллективной деятельности.

[Евгений Волков]

Образы сознания, аранжированные Эмоциональным реагированием, могут накапливаться в памяти в виде Эмоциональных Образов поведения которые составляют основу для мышления являясть стандартом к которому сопостовляется вновь поступающая информация,символы которой формируют Мысли, Идеи, Теории и т.п. а могут реализовываться через механизм в верхних отделах ствола мозга в виде социально значимой деятельности, несущей информацию иным участникам социальной коммуникации, составляя основу системы социального саморегулирования человеческого общежития.  А могут и затихать в социальной коммуникации, не являясь достаточно Актуальными для реализации в коллективной деятельности.

Из всего сказанного представляет интерес социально значимая деятельность, остальное муть.
Вопрос:
что такое социальная;
что такое значимая;
что такое деятельность?

[Федя]

Из всего сказанного представляет интерес социально значимая деятельность, остальное муть.
Вопрос:
что такое социальная;
что такое значимая;
что такое деятельность?

Если не обращать внимание на беззастенчивую бездоказательность оценки, то можно поздравить автора с членораздельностью постановки вопроса.

Социально Значимая Деятельность есть сложная моторная активность в достижении осмысленной или подсознательной цели, воспринимая определенным социумом как Информационный стимул, инициирующий социальную коммуникацию, котрая представляет собой форму межперсональной коммуникации, как проявления коммуникации внутривидовой, представляющей основу для репродукции человеческого существа во взаимоотношениям половых партнеров.

Социальная коммуникация возможна в межперсональной коммуникации с обязательными компонентами в виде "Языка Тела", вокализации и смысла слов и представлена в информационных технологиях Речи, Письменности, Книгопечатания,звуко- и видеозаписи, Радио и Телевидения, Интернета и т.п..
Другими словам Деятельность вызываюцая коммуникацию в информационных технологиях, доступных социуму, составленному на основе сродства эмоционального реагирования на информационные импульсы, является Социально Значимой и является основой для коллективной деятельности определенного социума.

[Евгений Волков]

Если не обращать внимание на беззастенчивую бездоказательность оценки, то можно поздравить автора с членораздельностью постановки вопроса.

Социально Значимая Деятельность есть сложная моторная активность в достижении осмысленной или подсознательной цели, воспринимая определенным социумом как Информационный стимул, инициирующий социальную коммуникацию, котрая представляет собой форму межперсональной коммуникации, как проявления коммуникации внутривидовой, представляющей основу для репродукции человеческого существа во взаимоотношениям половых партнеров.

Социальная коммуникация возможна в межперсональной коммуникации с обязательными компонентами в виде "Языка Тела", вокализации и смысла слов и представлена в информационных технологиях Речи, Письменности, Книгопечатания,звуко- и видеозаписи, Радио и Телевидения, Интернета и т.п..
Другими словам Деятельность вызываюцая  коммуникацию в информационных технологиях, доступных социуму, составленному на основе сродства эмоционального реагирования на информационные импульсы, является Социально Значимой и является основой для коллективной деятельности определенного социума.

Вы не ответили на вопрос Федя!
Я спросил вас:
что такое социальная;
что такое значимая;
что такое деятельность?
Вы уклонились от ответа, потому, что конкретика разбивает всем ваши утверждения в пух и прах.
Что такое социальная: это деятельность двух и более индивидов, направленная для достижения совместных интересов в развитии системы общества, в том числе в развитии системы совместного общежития.
Персональная деятельность, не направленная на интересы других индивидов социальными называться не могут по определению.
Значимая: то есть деятельность, получаемая оценку двумя и более индивидами. Оценка может быть как отрицательная так и положительная.
Деятельность: совместное вовлечение в сферу общественных отношений своих прав и своей рабочей силы, а так же присвоенных прав других индивидов для производства общественного продукта, направленных на переработку природных ресурсов, а так же на ранее выработанный общественный продукт, используя при этом природную энергию и ранее произведенные средства производства.
А теперь я вам расшифрую ваше утверждение.
«Социально Значимая Деятельность есть сложная моторная активность в достижении осмысленной или подсознательной цели, воспринимая определенным социумом как Информационный стимул, инициирующий социальную коммуникацию, котрая представляет собой форму межперсональной коммуникации, как проявления коммуникации внутривидовой, представляющей основу для репродукции человеческого существа во взаимоотношениям половых партнеров».
1. Деятельностью, по-вашему, могут заниматься только половые партнеры.
а как быть с не половыми партнерами, они уже между собой деятельностью не занимаются? Например, в выработке, каких либо научных, философских направлений для общества, как это делаем мы, а значит выходит, что вы считаете меня своим половым партнером? Но увольте, я не согласен быть вашим половым партнером, а пуще не согласна моя жена. Или вы возжелали свою соседку, а для вас только половые партнеры существуют, она вам ответила взаимностью. Ее муж даже не огрел вас за это дубинкой. Вы с ней совместно подсознательно стали чесать друг другу спины или еще лучше, пошли на огород (чей по вашему выбору) и осмысленно взяли в руки лопаты и перекопали его, то уже с другой соседкой вы копать ее огород не будете, если она вам откажет? Откажетесь от копки осмысленно или подсознательно?
2. Деятельность как проявление внутривидовой коммуникации.
А как быть с деятельностью по совместной заготовке дров, например. Да внутри вида мы проявились с соседом, заготавливая дрова для него и для меня, но и природу не забыли при этом, с ней матушкой пообщались, коммуникацию вашу соблюли.
3. цель социально значимой деятельности: осмысленная или подсознательная.
Это что выходит, как раньше в рабовладельческом строе рабы подсознательно выполняли тяжкую работу, думая лишь о еде и сне. И сейчас такое явление, по-вашему, должно быть? То есть вы не отвергаете скотский труд человека, как труд животного?
Вам этих аргументов все равно, вероятно, не достаточно. Вы и дальше будете подсознательно забивать голову глупостью себе и другим.
Так если подсознательно, то не осмысленно, а не осмысленно, значит неразумно.

[Федя]

Вы уклонились от ответа, потому, что конкретика разбивает всем ваши утверждения в пух и прах.
Что такое социальная: это деятельность двух и более индивидов, направленная для достижения совместных интересов в развитии системы общества, в том числе в развитии системы совместного общежития.
Персональная деятельность, не направленная на интересы других индивидов социальными называться не могут по определению.
Значимая: то есть деятельность, получаемая оценку двумя и более индивидами. Оценка может быть как отрицательная так и положительная.
Деятельность: совместное вовлечение в сферу общественных отношений своих прав и своей рабочей силы, а так же присвоенных прав других индивидов для производства общественного продукта, направленных на переработку природных ресурсов, а так же на ранее выработанный общественный продукт, используя при этом природную энергию и ранее произведенные средства производства.

В основном вы повторили то, что сказал я, но своим языком, кроме конечно бреда по поводу прав и рабочей силы-это ваше и лично ваше. Ваше нежелание и неспособность понять меня я не в состоянии компернсировать своими скромными талантами убеждения, но мне это и не нужно.

А теперь я вам расшифрую ваше утверждение.
«Социально Значимая Деятельность есть сложная моторная активность в достижении осмысленной или подсознательной цели, воспринимая определенным социумом как Информационный стимул, инициирующий социальную коммуникацию, котрая представляет собой форму межперсональной коммуникации, как проявления коммуникации внутривидовой, представляющей основу для репродукции человеческого существа во взаимоотношениям половых партнеров».
1. Деятельностью, по-вашему, могут заниматься только половые партнеры.

Такой вывод вы мне просто подарили, я даже не мог себе помыслить степень примитивности ваших суждений. Спасибо. У меня есть предположение что это еще не самое дно, вы еще можете удивить меня-попробуйте, у вас получится, я верю.

2. Деятельность как проявление внутривидовой коммуникации.
А как быть с деятельностью по совместной заготовке дров, например. Да внутри вида мы проявились с соседом, заготавливая дрова для него и для меня, но и природу не забыли при этом, с ней матушкой пообщались, коммуникацию вашу соблюли.

Внутривидовая коммуникация это такой вид деятельности который отражает требования биологической репродукции человеческого вида и его биологической адаптации к изменениям окрудающей среды. Внутривидовая коммуникация выражается через межперсональную коммуникацию которая предполагает физических контакт участников её и состоит из аспектов изученых Мехрабианом и представленных в его правиле 7%:38%:55% , с которым вы можете познакомиться в википедия, например. (вы этого не сделаете, я почти уверен, в силу своей совковости).
В межперсональной коммуникации представлен аспект смысла слов, который дал основу для биологической (Речи) и физических информационных технологий. Последние выразились в Письменности, Книгопечатаньи и т.п. с равитием Медиа. Социальная коммуникации сформулировала Спрос и Предложения в Разделении Труда. Эти спрос и предложения сформулировали рыночные отношения или Рынок о котором говаривал старик Адам Смит с работами, как я полагаю, вы то же не знакомы, однако с ними был знаком еще ваш тезка-Евгений Онегин. Значимость в Социальной коммуникации определена временем и распростарнением реверберации смысла идеи сформулированной индивидуальной активностью человека в основе которой лежит реализация Эмоционального образа человеческого сознания. Реверберация идеи имеет тенденцию к затуханию при недостаточной её актуальности или имеет тенденцию к хармированию конвенцинальности, если актуальность идеи достаточна для поддержания общественного интереса на основе эмоционального сродства реагирования в определенном социуме.

3. цель социально значимой деятельности: осмысленная или подсознательная.
Это что выходит, как раньше в рабовладельческом строе рабы подсознательно выполняли тяжкую работу, думая лишь о еде и сне. И сейчас такое явление, по-вашему, должно быть?  То есть вы не отвергаете скотский труд человека, как труд животного?

Я же говорил, что ваша примитивность еще не исчерпана.
Деятельность человека отражает мотивацию его поведения, которая возникает при дисбалансе внутренних сред человеческого организма и сложность деятельности более выражена при минимальных степенях дисбаланса, по мере нарастания которого деятельность становиться все более примитивной, упираясь на Доминанту проф Ухтомского.
Труд Раба примитивен выраженностью биологической мотивации.
Труд дизайнера сложен и многообразен незначительной мотивацией определяющей его формы. Сен Лоран не нуждается в пище и его никто не лупит бичом, вот почему его дизайнерские работы интересны для множества людей во всем мире, поскольку пользуются спросом.

Вам этих аргументов все равно, вероятно, не достаточно. Вы и дальше будете подсознательно забивать голову глупостью себе и другим.
Так если подсознательно, то не осмысленно, а не осмысленно, значит неразумно.

А вы не напрягайтесь. Расслабьтесь. Вы ведь собственно уже все сказали- вам нечего добавить.
Да , кстати, где то я прочел ваше "Истина в Согласии" это верно.
А вот Согласие это где, если не социальной коммуникации людей?
А социальная коммуникация это где, если не проявление межперсональной коммуникации, как частного проявления внутривидовой коммуникации?
А внутривидовая коммуникация это где, если это не коммуникация между видами биосферы планеты Земля?
А коммуникация животного мира планеты Земля это Где, если не коммуникация физического мира вселенной?
А коммуникация физического мира вселенной это где, если это не во взаимодействии Образов явлений природы, представленных сетями коммуникации нейронов головного мозга человека, являющихся клеточной основой анатомии функциональной системы Сознания человеческого существа?
Где здесь права и рабочая сила, где здесь классы и прочая хренотень?
Где здесь ваше с Муссолини разлюбимое Государство?
Ну, никакая ваша философия даже если она элементарная не способна ответить на эти вопросы.