Рационализм это мышление по следующему алгоритму:
1) цели.
Выбор и детализация целей.
2) стратегия.
Выбор и детализация способов достижения целей.
3) тактика.
Детализация выбранных способов достижения целей.
4) оперативность.
Достижение выбранных целей.
Это касается рационально мыслящего человека.
Но это размышление не будет полным если я не рассмотрю в нём такой феномен как иррационально мыслящий человек.
Отличие рационально мыслящего человека от иррационально мыслящего человека заключается в том, что в отличии от рационально мыслящего человека иррационально мыслящий человек довольствуется не самостоятельно выбранными целями(насколько вообще возможно живя в социуме выбирать цели самостоятельно), а целями навязанными ему окружающими людьми или теми догмами в границах которых существует та социальная группа к которой принадлежит данный индивидуум.
Также иррационально мыслящий человек никогда не подвергает цели детализации, то есть иррационально мыслящий человек воспринимает цели как нечто недетализируемое.
Иррационализм это мышление по следующему алгоритму:
1) цели.
Принятие целей навязанных извне при полном отсутствии их детализации.
2) стратегия.
Выбор и детализация способов достижения целей.
3) тактика.
Детализация выбранных способов достижения целей.
4) оперативность.
Достижение выбранных целей.
То есть всего одно небольшое отличие в алгоритмах мышления может привести к тому, что один человек(рационально мыслящий человек) является полноценным человеком, а другой человек(иррационально мыслящий человек) является неполноценным человеком.
Разумеется чистые рационалы как и чистые иррациналы являются крайне редко встречающимися отклонениями(чистые рационалы отклонениями к абсолютной полноценности, а чистые иррационалы отклонениями к абсолютной неполноценности).
Из вышеизложенного следует вывод о том, что человек стремящийся к абсолютной полноценности должен стремится к чистому рационализму.

Саму постановку вопроса считаю надуманной, а отсюда оценку своему выводу сделайте сами.

И рациональное и иррациональное мышление присуще людям как условно составные части единного процесса мышления.
Причины и особенности иррационального и рационального мышления лежат не в аргоритмах их проявлений, а в природе формирования образов мышления и дальнейшего их взаимодействия.

Иррациональное появление образов мышления неотъемлемая часть его и отражает мотивацию человеческого сознания и предшествующий жизненный опыт индивидуума. Возникнув Иррационально, Эмоциональных образ сознания вступает во взаимодействие со сродственными каннотацией образами накопленными в памяти предшествующим жизненным опытом и в этом взаимодействии, подчиняясь принципам Логики, отражающей Коннатационные характеристики Образов выстраивается систсема Рационального мышления, формирующего системы понятий и Человеческого Знания, в целом.

Составляя единое целое Человеческого мышления Иррациональность и Рациональность его не может быть противопоставлена.

Оценивая мышление как Иррациональное, вы обнаруживаете свою неспособность понять приводные ремни этого мышления и отсюда вывод о неполноценности характеризует именно Вашу неспособность понимать и не является характеристикой оцениваемого индивидуума.

Иррациональность/Рациональность, как граница Объяснимого/Необъяснимого отражает лишь качества когнитивной способности взявшего на себя труд Оценки, объема его знаний и широты его представлений.

Под иррациональным мышлением мы очевидно понимаем абсолютно разные типы мышления.
Я под иррациональным мышлением понимаю мышление основанное на статичных запретах.

Поскольку "статичность запретов" можно обсуждать лишь для определенных обстоятельств в определенный период, то и иррациональность для этих условий может определяться границей, за которой рациональное понятие не возможно из-за достигнутого уровня знания. Эта граница как Горизонт Событий в космологии или скрывает информацию в иррациональности своей сингулярности или формирует информационный импульс для рационального осознания события.

Биологически этот Горизонт Событий определяется доступностью или недоступнстью информации для обработки в механизмах человеческого мышления, представленного в разнонаправленных неродинамических потоках в коре человеческого головного мозга (фристоновская модель нейродинамики "свободной энергии").

Эта граница представлена уровнем Знания, накопленного в памяти как индивидуума, так и человечества, в целом. Она все время отодвигается, открывая новые горизонты рационального познания-функциональной способности биологической, специализированной системы адаптации человечского существа в изменнеиям окружающей среды, сформироваашейся в эволюции живой природы, части физического мира.

Понимая мир единным производным человеческого разума я не вижу необходимости ограничивать своё понимание его какой либо одной областью человеческого знания.