"Повороты" по Ходорковскому

Комментарии к ТЕКСТУ СТАТЬИ МИХАИЛА ХОДОРКОВСКОГО, ПЕРЕДАННОГО «ВЕДОМОСТЯМ» ЕГО АДВОКАТАМИ.

Новый социализм: Левый поворот — 3. Глобальная perestroika Источник: Ведомости


Победа Барака Обамы на выборах президента США — это не просто очередная смена власти в одной отдельно взятой стране, пусть и сверхдержаве. Мы стоим на пороге смены парадигмы мирового развития. Заканчивается эпоха, которой положили начало Рональд Рейган и Маргарет Тэтчер три десятилетия назад. Безусловно относя себя к части общества с либеральными взглядами, вижу: впереди — левый поворот.

Сначала надо привести терминалогию к взаимопониманию. Что есть Влево, Вправо или Поцентру? Не стоит, как мне кажется, отправляться в историю французской революции и распределения мест в конвенте. Для понимания понятий направления социального развития можно опереться на формулирование Направлений развития общества Влево, как Диктат Большинства при подавлении устремлений Меньшинства; Вправо, как диктат Меньшинства при подавлении устремлений Большинства и компромисс между этими полярными тенденциями, как Центристское развитие общества.

Для того чтобы понять, что есть Большинство и что есть Меньшинство общества, надо понять материал из которого общество состоит, что является его материей и на каких принципах оно сохраняется как единое природное явление.

Прежде всего материальной основой, объединящей людей в общество является возможность членов общества к коммуникации, которая является биологически детерминированной сущностью. Эта сущность выражается в способности к межперсональному общению, в стуктуре которого смысл слов составляет лишь 7% (правило 7%-38%-55% Mahrabian [[1]]. Смысл слов существует в информационном пространстве Языка общения или коммуникации и передает вербальными символами Эмоциональные образы поведения членов социума. Сродство эмоциональных образов поведения и их вербальных символов определяет "Ткань" существования социума, которая в коммуникации из поколения в поколение приобретает характеристсику Общественной Морали, регулирующей диапазон общественной приемлемости индивидуального поведения.

В рамках Общественной Морали отдельные люди в своей индивидуальной деятельности удовлетворяют свои индивидууальные потребности.

Общество людей представлено социальными группами, деятельность которых регулируется общей Мотивацией, которая отражает общие потребности для составляющий социальную группу людей.

Биологическая мотивация определяет поведение людей для удовлетворения биологических потребностей составляет как минимум 50% социума:

1. Матери с детьми дошкольного возраста,
2. Дети до 16-18 летнего возраста,
3. Хронические Больные и больные психическими расстройствами,
4. Старики от 70 лет и старше .

Культуральная мотивация предполагает приемлемость индивидуумом границ Общественной Морали определяет поведение людей в соответствии с моральными принципами общества охватывает от 30 до 40% социума:

1. Обслуживание матерей, детей, больных и стариков создание условий для их существования, добыча и производство продуктов питания,
2. Армия, Заключенные тюрем и лагерей, Полиция

Когнитивная мотивация предполагает осмысленность инфорационных вызовов окружающей среды, коррекция своего поведения и влияние на поведение общества в соответствии с культурально фиксированными принципами Конвенционально закрепленными в социуме Общественной Моралью:

1. Творческая интеллегенция,
2. Профессиональные политики,
3. Люди регулирующие избыточные для ежедневного существоания рессурсы общества.

Итак мы имеем от 10% до 20% общества способных определять тенденции его развития.Отсюда опредедение Большинства или Меньшинства, как и определение левого или правого поворота общественного развития представляют собой исключительно условные категории, сфера влияния которых определяется степенью доверия масс к группе людей, которым делегировано право определять тенденции общественного развития. Эта степень доверия определяется Легитимностью Власти, а в современном государстве-Легитимностью Ветвей Власти, формирующейся в демократических процедурах прихода к власти отдельных людей.

Если с большой относительностью мы можем говорить о "Лево-Правых тенденциях" в демокритичесих странах мира, то в отношении России такое направление размышлений теряет смысл из-за нелигитимного формирования институтов власти и представляет собой беспочвенную Демагогию.

В отношении России тенденции развития достаточно детально освещены в работах И.К. Пантина [[2]]

Говоря же о тенденциях с мировой политике, пытаясь понять феномен прихода Обамы к власти в США кажется более уместным рассуждать не в категориях политической экономии 20 века а в категориях постиндустриальной эры информационных технологий. Бурное развитие глобализационных прцессов в последнем десятилетии 20-го века отражающих прогресс информационных технологий и дальнейшее развитие этих тенденций пришло в противоречие с традиционными инструментами саморегуляции национальных государств. Всесторонний обмен информацией между сложившимися традиционными социумами Земли поставил во всей возможной актуальностью необходимость трансформации госудаственных институтов, пересмотру их функций в соответствии с требованием Глобализационных процессов. Не удивительно, что первым отреагировало американское общество, как молодое общество основанное на экклектике морали волн эмиграции со всего мира. Приход в власти Обамы является естественным результатом общественых процессов отражающих объективную тенденцию к Глобализации.

Таким образом правильнее было бы говорить о конфликте социумов построенных на традиционных принципах сохранения общественной морали, возникшей и сохраняющейся в условиях информационной изоляции и Процессами Глобализации и интеграции Человечества в единое Целое.


Случайность и необходимость

Кризисные явления в российской экономике сегодня показывают, что сама по себе «реактивная модель», предполагающая логику властного поведения по старой русской пословице «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится», долго работать не может. Выявлять системообразующие проблемы и источники вероятных кризисов нужно заранее, задолго до того, как эти проблемы стали критическими для страны. Иными словами, нужно понимать, где мы есть, куда ведет нас историческая дорога, что будет за несколькими ближайшими поворотами этой дороги и как мы намерены сегодня нейтрализовать проблемы, которые дадут о себе знать в полной мере лишь завтра, а то и послезавтра.

Надо понимать что историческая дорога по которой ведет Россия её современная и не легитимная власть представляеет собой "Слепцов, ведомых слепцами" и по версии Питера Брейгеля, место такой компании в яме. Любое телодвижение такой конструкции не соответствует требованию времени и безусловно неэффективно и неадекватно. Для такой конструкции саморегуляции общества нет иного пути как коллапс и несостоятельность и не важно когда-тенденция исторически предопределена.

Мне грустно это говорить, но умопостроения Ходорковского в рамках "Лево/Право" исключительно условны и потому в большей своей части не реалистичны.

А сегодня на пороге левого поворота оказался уже весь мир. Свидетельством чему служит триумф Обамы, а порукой — глобальный финансовый кризис. Который, вопреки избыточному (и, вероятно, вполне искреннему) оптимизму многих наших крупных чиновников, стал и вполне нашим, российским кризисом.

Приход Обамы к власти никак не говорит о "Лево-Правых" тенденциях движений мировой цивилизации. Это приход говорит лишь о том, что американский социум созрел к трансформации своих моральных принципов учитывающей культуральный, этнический бэкграунд американского гражданина по имени Обама. Здесь нет "Лево-Правых тенденций" здесь есть отражение потребности трасформации американского общества в ответ на вызовы Глобализации, здесь есть отражение Пластичности государственного и демократического устройства американского общества, позволяющей ему адекватно реагировать на вызовы реальности. Сопоставление реагирования на вызовы реальности не в пользу России, неспособной преодалет демагогию своих властей и в первую очередь глупость антиамериканизма.


Кризис: источники и составные части

резкое нарастание неэффективности систем государственного регулирования в последние 10 лет; особенно стал очевидным «великий разрыв» между глобальным характером основных экономических процессов в моноцентричном мире и локальным характером регуляторных систем, которые в итоге оказались неустойчивы и уязвимы перед потрясениями, выходящими за пределы национально-государственных пространств; в глобальной экономике и механизмы регулирования должны быть глобальными, но таковыми они на сегодняшний день не являются;

Это признание лишь подтверждает моё мнение о том, что тенденция глобального развития человеческой цивилизации вступила в конфликт с интересами традиционных, сложившихся в условиях определенной изоляции социумов. Это конфликт выразился пока в финансовой сфере на мировом уровне, но уже и проявился военным противостоянием между Россией и Грузией.Обострение этого конфликта очевидно в той же мере, что очевидным надо признать и стремление найти приемлемое снижение противоречий во имя выживания человечества и минимизации человеческих жертв.Глобализация отражает объективные процессы развития человеческой цивилизации, основой которой является прогресс информационных технологий.


диктат портфельных инвесторов в глобальной экономической системе; мы привыкли смотреть на мир глазами инвестора, оценивая самые разные процессы, проблемы и риски исключительно с точки зрения «как это повлияет на финансовые рынки», которые по природе своей близоруки и истеричны (т. е. легко прыгают от восторженной влюбленности к глубочайшему отвращению, зачастую безо всякого изучения сути дела); в результате за фасадом здания процветавших (долгое время) рынков вызревали трещины, которые в 2008 г. начали откровенно расползаться;

Больше 10-ти лет назад Томас Фридман обратил внимание общественности на поведение "Дикого стада" инвесторов. Роль этого "Стада" за последнее время не только не уменьшилась, но и без сомнения возрасла. Мобильность принятия решений и мобильность перемещения колоссальных финансовых потоков приобрела,без сомнения Глобальный характер. В основе поведения этого "Стада" лежит человеческая способность к эмоциональному реагированию-"Прыжки от восторженной влюбленности к глубочайшему отвращению". Финансовая мировая система оказалась не в состоянии эффективно реагировать именно на переменны эмоционального состояния участников "Дикого стада" инвесторов. В этом контексте Левый поворот, как государственное регулирование глобальными процессами в пределах отдельных государств выглядит неадекватным и очевидно необходимы коопрерированные усилия всего цивилизованного человечества для определения рамок поведения на поле поведения финансовых взаимодействий. "Левый" ли это поворот? Терминалогия сомнительна, поскольку этой трансформации нет альтернативы -"Правости". Трансформация социумов безальтернативна и приход к власти Обамы с лозунгом "Перемен"-ярчайшая тому иллюстрация.


некритическое отношение элит к результатам воплощения экономических теорий; точно так же, как в 1970-е гг. вожди Советского Союза проспали грядущий кризис, в конечном счете уничтоживший СССР, так в начале 2000-х теоретики и практики неолиберальной модели, восторжествовавшей в 1980-е и 1990-е, решили, что эта модель неисчерпаема и, несмотря на отдельные неприятности, системный кризис ей не грозит; тем самым были проигнорированы фундаментальные законы не только экономики (например, цикличность развития), но и диалектики (развитие по спирали: любая теория или модель в определенный исторический момент изживает себя, чтобы со всей неизбежностью уступить дорогу побежденной вчера предшественнице, но уже на новом историческом уровне);

Рассматривать глобальные процессы мировых тенденций с позиции поведения властей СССР или современной России бессмысленно, поскольку это поведение отражает определенную степень идеологической изолированности российского социума и выраженную степень изолированности значительной части российского общества несущих ментальность "Совков". Эта степень отражена в оценке Признания независимости Абхазии и Южной Осетии в приделах российского социума и за рубежом.

Если же рассматривать мировые тенденции в исторической ретроспективе и перспективе, то нельзя не заметить поступающее развитие человеческой цивилизации в рамках однонаправленного вектора прогресса Познания Мира и накопления общечеловеческого Знания. Глобализационные процессы лишь отражают прогресс Информационных технологий в общей Когнитивной тенденции человечества.

Мир ныне столкнулся отчасти с теми же проблемами, что Франклин Рузвельт в Америке конца 1920-х гг. Разумеется, есть и принципиальные различия. Мир времен Рузвельта представлял собою совокупность региональных проектов, и Америка тех времен в полном согласии с доктриной Монро распространяла свое решающее влияние на Западное полушарие, но не более того. Сегодняшний мир — глобальный, и потому он стал заложником проблем Уолл-стрит. Любое малейшее движение и даже намерение американской власти порождает огромную волну последствий практически везде, кроме, может быть, абсолютно изолированных стран вроде Северной Кореи. Это подтверждает, что ни многополярным, ни тем более бесполярным мир не стал: он по-прежнему монополярный и американоцентричный. Несмотря на все проблемы и трудности в экономической, политической, военной и интеллектуальной сферах, которые есть сегодня у Америки.

Совершенно нерелевантное сравнение. Кризис 20-х годов -кризис перепроизводства и требовал для своего решения усилий американского руководства. Кризис нашего времени-Кризис несоответствия традиционных систем управления вызовам Глобализации и требуют усилий всего цивилизованного человечества.

Говорить о мире "заложнике проблем Уолл-стрита" значит совершенно не понимать глобальность этих проблем, которые в полной мере разделены Токио, Пекином, Брюселем, Сеулом и даже Москвой" . Подпевка путинско-медведевскому антиамериканизму не к лицу "Сидельцу". С приходом Обамы настает время когда не станет "Дяди", которого можно будет обвинить в своих ошибках-отвечать прийдется самим.


Ответом на глобальный кризис неизбежно станет глобальная перестройка. Будем называть ее снова, как 20 лет назад, в английской транскрипции — perestroika, так как именно этот исторически российский термин более понятен и легче объясним. Не случайно финансовый кризис, обострившийся в сентябре нынешнего года, сразу привел к скачку популярности Барака Обамы, который для избирателей в США во многом олицетворяет на сознательном и бессознательном уровнях идею perestroika (Change we need) и в некоторой степени может восприниматься как современный американский аналог нашего Михаила Горбачева образца середины 1980-х.

Российский термин не может отражать глобальных процессов современной цивилизации из-за переферийности и изоляции России от мейнстрима этих изменений. Российские аналогии понятны в устах бывшего представителя российской элиты, но не соответствуют масштабам трансформации человеческого мира.

Мы имеем полное моральное и экспертное право констатировать, что 30 лет доминирования либертарианских идей подошли к концу

Вот уж этого мы (кто это, собственно?) не имеем никакого права констатировать. Это ваши либертарианские идеи подошли к концу, в результате вашего сидения в лагере. Свобода и идея индивидуальной свободы получила новый импульс развития в прогрессе информационных технологий, обеспечивающих условия и возможности для формирования новых человеческих социумов в коммуникации между людьми, не ограниченной государственными, националистическими и какими угодно иными границами. Свобода доступа к коммуникации, последним достижением которой является технология iPhone предопределяет дальнейшее распространение свободы общения, свободы реализации личности и свободы, самой по себе. Эти идеи отраженные в "Yoism'e" и философии "Оpen source", без всякого сомнения, определяют и будут определять дальнейшие тенденции общечеловеческого прогресса.

Сейчас в мире складывается обратная ситуация. Прожив счастливо более четверти века, рейганомика себя в данный исторический момент исчерпала. К порогу современности подошел неосоциализм. В ближайшем будущем Кейнс будет более востребован, чем Фридман и Хайек. Осязаемые руки государств и межгосударственных альянсов — более, чем невидимая рука рынка.

Осязаемые руки государства и международных альянсов сформулируют универсальные правила игры на информационном поле глобализованного человечества и , поскольку альтернативы этому нет, то нельзя это явление считать "Левым или Правым". Этому нет альтернативы с любых позиций. Невидимая рука Рынка сформулировала задачу трансформации саморегулирующихся механизмов и механизмы отреагировали через свою демократическую природу избранием президентом Обаму. За эти последует адаптация существующих механизмов саморегуляции в вызовам времени и доводка их эффективности в соответствии в этими вызовами.

Левый поворот, но уже не узконациональный и не региональный, а глобальный, станет ответом мира на вызов кризиса, а точнее — накопленных за предыдущие два с половиной десятилетия проблем

Трансформация без сомнения примет глобальных размах и затронет все аспекты общественной жизни отдельных государств,но процесс видится однозначным и тенденция его однонаправленна.


12 тезисов перестройки

1. Качественное усиление роли государств как регуляторов в экономике (но не как субъектов и тем более не в качестве инструментов передела собственности и финансовых потоков; последнее и есть современная российская коррупционная модель, создающая иллюзию увеличения роли государства в ситуации, когда государственные институты становятся орудиями удовлетворения сугубо частных интересов, как это было и в деле ЮКОСа).

1.С точностью наоборот. Снижение роли традиционных государств с передачей определенных функций надгосударственным института, способным вмешиваться в глобальные процессы интеграции.Россия, в этом контексте и в существующем качестве, не имеет своей ниши и обязана будет или трансформироваться в соответствии с веяниями времени или исчезнуть из пространства современной человеческой цивилизации.

2. Приведение регулятивных систем в соответствие с требованиями глобальной экономики и равновесия ключевых ее субъектов. Национальные правительства не только усилят контроль над своими каноническими территориями, но и вынуждены будут более жестко координировать действия между собой, фактически положив начало «мировому экономическому правительству».

2.Это утверждение противоречит своими частями одно другому. Если национальные правительста должны усилить контроль над своими каноническими территориями, то как же они смогут более жестко координировать действия между собой? Это нонсенс. Очевидным же представляется формирование надгосударственных структур,которым будет делегированно право регулировать межнациональные, межгосударственные, международные отношения , которые в глобализации информационных тезнологий быдут преобретать все большее значение для повседневной жизни нражан отдельных государств и эта тенденция определяет и определет в дальнейшем именно ослабление контроля национального государства за свободой проявления личности в нем.

Формирование мирового экономического правительста очевидно на основе трансформированной и универсальной морали ассоциированных социумов. Те же государства и социумы,которые не способны в такой трансформации будут втянуты в противостояние, результатом которого станет их элиминация. Иного исхода для них нет.

3. Возрождение ценностей солидарности как альтернативы экономическому эгоизму и неуправляемой конкуренции. Оно коснется не только рыночных субъектов, но также целых стран и регионов. Новый уровень сотрудничества Европы и Китая ради преодоления кризиса — это уже первый тому пример.

3.Что это за "ценности солидарности в пику экономическому эгоизму и неуправляемой конкуренции"? Это утверждение выглядит простым сотрясением воздуха, поскольку никакой отвлеченной солидарности не существует, а существует реагирование отдельных людей, человеческих социумов, народов и государств на вызовы природы. К таким вызовам природы относится "Дождь" и "Процессы Глобализации". Новый уровень сотрудничества Европы и Китая (если он имеется, конечно) может отражать лишь способность этих обществ к реагирования на современные вызовы Глобализации.

4. Введение более жестких требований к собственникам и менеджерам корпораций со стороны государства и общества. Возвращение в менеджмент некоторых традиций, которые можно назвать «неопатриархальными»: мораль, личная ответственность за результаты деятельности корпораций перед государством и обществом, семейная преемственность, долгосрочное планирование, жесткие критерии оценки результативности корпоративного управления, причем с точки зрения не только акционеров, но и внешней по отношению к корпоративному миру среды.

4.И да и нет. "Дикое стадо" инвесторов опрерирует финансовыми потоками, суммарные объемы которых вероятно превышают 2-3 триллионов долларов. Введение жестких требований к менеджерам со стороны гсударств и обществ, без сомнения, будет учитывать создание благоприятного морального климата для инвесторов, смена эмоциональных предпочтений которых ведет к изменению направленности инвестиционных потоков. Отсюда Права Человека, Судебная и Силовая защита Собственности инвесторов, Миролюбивая политика и Толерантность будет играть все возрастающую роль,расширяя граница свободного самовыражения личности.


5. Новая система управления финансовыми рынками и регулирования этих рынков, которая сместит баланс их деятельности в сторону общественно необходимой цели — поддержки развития реальной экономики. Иная цель, которая вышла на первый план в последние годы, — возможность быстрого обогащения самих операторов финансового рынка — станет второстепенной.

5.Новая система управления финансовыми рынками должна пересмотрет регулирующие инструменты его с учетом возрастающей роли "Дикого стада" свободных инвесторов со всего мира. Этот пересмотр может опираться лишь на конвенциональность единых общечеловеческих моральных принципов, система которых обфзана быть сформулирована с учетом новых игроков на пространстве Глобализации (Индии, Китая, Пакистана, Малайзии, Бразилии и стран Ближнего Востока-Иордании, Морокко, Ирака). Лишь на основе конвенциональности моральных принципов возможно формирование надгосударственных инфтитутов саморегуляции развития Человечества.

6. Ограничение роста материального потребления «золотого миллиарда», который за последние 15 лет стал просто безудержным. Возвращение ценностей самоограничения, отказ от постоянного потребительского бума как экономической и жизненной философии развитых стран.

6.Материальное потребление "Золотого Миллиарда" определило тенденции и развития современных технологий, самоограничение потребления не только не возможно, но и вредно для поступательного прогресса человечества. Идеология Сикуллярного индивидуализма получит всемирное развитие на материальной основе прогресса инфоомационных технологий, они же и будут определять тенденции развития потребления и как ответ на эти стимулы, прогресс человечества.

7. Ускоренная разработка и внедрение конкретных технологий сокращения потребления невозобновимых природных ресурсов. Среди таких технологий особое место займет альтернативная энергетика, предполагающая отказ от приоритетной ставки потребителей сырья на сырую нефть и природный газ. Очевидно, что и национальные правительства, и межгосударственные органы управления, и корпорации должны будут относиться к природе и ее ресурсам гораздо более ответственно, чем это было принято в условиях торжествующей рейганомики и непрерывного фондового ралли.

7.Осознание опасности зависимости приведет к развитию альтернативных методов использования энергии. Это заставит социумы использующие традиционные источники энергии вступить в соревнование за технический прогресс, что еще более ускорит появление и внедрение технологических инноваций.

8. Частичное восстановление в правах ценностей и стандартов индустриальной эпохи в противовес приобретшему какую-то гротескную самоценность разрастанию виртуального сектора. Восстановление некоторых позиций и преимуществ реального в его соревновании с виртуальным. Усиление фактического контроля государств над крупнейшими корпорациями, включая законодательное регулирование и даже частичную национализацию. Неизбежное вследствие этого снижение рыночной эффективности и гибкости таких структур. Создание тем самым новых возможностей для малого и среднего бизнеса, а значит, базы для будущего правого поворота.

8.Ценности индустриальной эпохи легли в эснову постиндустриального времени в котором мы и живем. Они не могут возвратиться, поскольку никуда не исчезали. Виртуальные финансовые ресурсы без сомнения подвергнуться ревизии, но и дальнейшему развитию на основе проведенной ревизии.Частичная национализация с целью приодаления финансового кризиса неизбежно смениться приватизацией как наиболее эффективной формой саморегулирования. И эта приватизация упадет на почву дольнейшей либерализации и снижения роли национальных государств.


9. Определенные ограничения на порядок движения капиталов, товаров и рабочей силы между крупными экономическими зонами (регионами), предотвращающие возможность внезапных катастрофических колебаний. Я полагаю, что борьба с нелегальной иммиграцией, которая в России почему-то стала синонимом радикального национализма, в ближайшие годы усилится в разных частых мира — хотя бы в силу роста безработицы на территории «золотого миллиарда» и готовности многих жителей развитых стран вновь вернуться на непрестижные рабочие места.

9.Экономические рессурсы накопившиеся в различных частях земного шара в руках представителей различных религиозных конфессий, рас и народностей делают бескомпромиссную борьбу с иммиграцией бессмысленной неэффективной и вредной своей ксенофобной составляющей. Появление больщого количества людей иной культуры, иного поведения делает социум более толерантным и отсюда более привлекательным для инвесторов со всего мира. Те социумы которые не способны к трансформации самоё себя неизбежно встают на пыть своей элиминации (я повторяюсь, но это исключительно важно осознать).


10. Рост внимания национальных правительств и межгосударственных регуляторов к созданию эффективных социальных «подушек безопасности». Которые, в свою очередь, способны устранить наиболее острые дисбалансы в благосостоянии людей и целых народов, становящиеся все более опасными для мира в целом. При этом проблема потомственного иждивенчества и люмпенизации иждивенцев будет стоять в полный рост и требовать своего решения уже на этапе проектирования необходимых мер.

10.Трещина между социальными слоями обществ пройдет не по различию материального благополучия, а по стособности эффективного использования достижений информационных технологий, определяющих глобализационную интеграцию. Страны с широчайшим доступом к самым современным информационным технологиям приобретают потенциала отрыва от стран отстающих в освоении этих технологий. При этом продвинутая в информационных технологиях часть населения отстающих стран будет стремится к более плотной кооперации с передовыми странами, в которых использование этих технологий станет всеобъемлящей. Эта тенденция разделит социумы и от способности правящей верхушки стран к достижению компромисса будет зависит соблюдение общественного договора и мира на его основе. По мере отставания эти процессы будут нарастать и крушение социумов, игнориррующих информационную глобализацию, неизбежно.


11. Рост удельного веса человеческого фактора и интеллекта в экономике, которая уже не сможет эксплуатировать различные объективные тренды без субъективного, творческого и критического подхода к ним. На первое место среди предпосылок экономического развития объективно выходит человеческая способность к творческому труду, а значит, политические и социальные условия, позволяющие эту способность реализовывать.

11.Это утверждение должно быть вынесено на первое место, поскольку именно оно описывает дальнейший прогноз развития человеческой цивилизации, вне понятий "Лево/Правых поворотов". Либерализация рамок поведения в ответ на глобализацию и толерантность выводит на первое место интеллектуальные способности индивидуума делает Сикуллярный индивидуализм глобальным явлением но основе философии Open Source в глобальных сетях шлобальных информационных технологий.


12. Уход на задний план логики приоритета коммерческой прибыли, пресловутого экономического эгоизма. Переход государств и (в меньшей степени) крупных корпораций к разработке и финансированию стратегических проектов, которые могут быть неприбыльными финансово даже в среднесрочной перспективе, зато выгодными социально, а значит, долгосрочно целесообразными.

12.Приоритет экономической прибыли никуда не денется составив мотивацию при определенном уровне доходов. Уровень доходов, привышающих потребность индивидуума делает этот приоритет бессмысленным, поскольку через год после смены яхт и дворцов, во всех частях света вы можете спросить у Абрамовича: "лучше ли ему живется, чем вам?". Он может выпить шампанского на палубе своей яхты с Путиным, а ваши статьи из камеры улетают как откровения. Кто выиграл и кто проиграл в вашем соревновании? Траты Билла Гейца за пределами понятий приоритеты комерческой прибыли.При всем при этом реагирование людей на общественные стимулы (Инсентивы), придуманные еще Адамом Смитом никто не отменял. Государство есть Зло и Зло это необходимо на определенном этапе развития человеческого общества. Глобализация человечества, формирование единой среды для обитания людей трансформирует понятия Государства как структуры общественной саморегуляции социума, сотавив единое моральное пространство существования людей.



Каким будет место России в условиях новой perestroika? Ответ должна дать правящая элита. Если она подтвердит свою готовность нести ответственность за необходимое и неизбежное реформирование страны.

Место России в мировой системе глобализованного человечества определиться лишь на принципе принятия морали и правил игры цивилизованных стран. Сложившаяся система власти в России никаким боком, никаким своим проявлением не соответствует современному мироустройству.Для того чтобы Россия вошла в трансформирующееся человечество Вся Власть, без исключения, должна подать в отставку и часть из них должна запереть дверь тюремной камеры изнутри. Без такого жертвенного жеста Россия обречена сначала на прозябание, а затем и исчезновение. И залогом этому ваше, Ходорковский, пребывание в лагере. Ваше освобождение может быть знаком появления оптимистического сценария для России. Волею судеб так получилось, что говоря о свободе Ходорковскому мы говорим о надежде на будущее для России. Надежда, как говорится, умирает последней.

Не совсем так. Обама пришёл к власти как результат идеи чёрного большинства доказать вначале своё равенство, а затем и превосходство своей расы. Своё равенство они доказали уже в прошлом веке, а вот превосходство только набирает у них силу. Уже сейчас чёрное население обладает большими неписаными правами, чем белое. И это характерно видно из статистики. 70% всех преступлений в США совершается чёрными. Но в тюрьмах всего 30% чёрных заключённых. Таким образом под прикрытием дружбы всех народов чёрное большинство пришло к власти. И это не народность, а раса, которую объединило желание получить компенсацию за рабовладельческое угнетение предков. К чему может привести эта система хорошо видно по ЮАР. Но здесь интересен другой момент. Почему на первый взгляд мощная финансовая элита США так просто отдаёт власть?
Созданная система в США хорошо сбалансировалась вплоть до середины прошлого века. Далее рабочий класс объединённый профсоюзами добился таких прав которые и не снились рабочим многих государств. И производителям стало невыгодно работать в США. (Уже сейчас американский рабочий получает 20 дол. в час, а рабочий в Китае 50 дол. в месяц.) Поэтому многие мощные компании перебросили свои производства в страны с дешевой рабочей силой. А компании отяжелённые громадным производством оставшиеся в США, сейчас терпят крах. И это не кризис внутренней экономики, это разрушение создавшейся системы. Можно привести много факторов того что система США уже не жизнеспособна. И по всё видимости в скором будущем можно будет наблюдать целую сеть новых государственных систем образованных на базе бывших штатов.
Россия конечно же во многих показателях отстала от США. Но по основному показателю, на основе которого всё строится, Россия опередила США на целый век. Создание системы с помощью большинства Россия апробировала в прошлом веке. И это многого для неё стоило, поэтому она во многих других показателях отстала от США.
Сейчас в России только начинает формироваться система людей, которых объединяет идея: «До каких же пор будет продолжаться этот бардак!» И как результат этой идеи началось движение по борьбе с тем что мешает нормально жить честным людям. Пока непорядочные люди в России имеют огромную силу и власть. И это опасный период для России. Но Россия успешно пройдёт его, потому что можно уничтожить президента, побороть партию, отправить в отставку правительство, но побороть создающуюся систему невозможно, потому что это общность людей объединенная общей идеей. И эта идея порядочных людей многоцелевая.

То, что вы сейчас написали есть Расизм. В современном цивилизованном обществе человек проповедующий Расизм-как минимум маргинал, а как максимум Преступник. Мне это дико констатировать в вашем тексте, человека, как мне кажется, способного рассуждать.
Каждый из нас оценивает ситуацию с позиции нашего предшествующего опыта. Если люди, которым не чужда способность размышлять откровенно транслируют рассисткие идеи, то что ждать от людей действия? Сложности и конфликты взаимоотношений между различными социумами и социумами основанными на расовых различиях отражают культуральные несоответствия этих социумов и решение этих конфликтов лежит в понимании единства человеческой природы определенной единой биологической способностью к репродукции. Вот когда ваша дочь принесет вам из роддома коричневого малыша вот тогда я предлагаю вам задуматься о коварных присках Негров, Евреев, Латинос и прочих Китайцах посягающих на ваши Привилегии.
Задумайтесь еще о том каковы Ваши привилегии, допустим в России или в США, через 100 лет после вашего рождения? Можете в этом контексте порассуждать о Зимбабве и их диктаторе или о продлении сроков правления президента России или о выборе гражданами США человека призывающего в переменам политики этого государства, оказавшегося к тому же еще и цветным.


Сложившаяся в США система показала свою нежизнеспособность и посему провалилась в кризис, но механизмы саморегулирования системы показали свою эффективность и в руководство страны выбран человек осознающий необходимость перемен. Время покажет насколько механизмы уже саморегуляции американского общества эффективны в адаптации к изменяющимся условиям. Надеюсь эффективны. Я надеюсь еще, что эти механизмы эффективны для всего западного общества-стран развитой демократии. И я совершенно не надеюсь на механизмы саморегуляции российским обществом, все более и более попахивающие авторитарным душком.


?????!!!!!


Побороть создающуюся систему невозможно. И что это за такая удивительная и неведомая человечеству, фантастически чудесная система, отличающаяся от всего до селе известного людям? Если вы причисляете себя к "Порядочным Людям" то как они могут быть порядочны, транслируя идеи Расизма, признанные в современной человеческой цивилизации однозначным Злом? Если создающаяся система будет включать в себя идеи расизма, то конец этой системы известен по результатам Нюрбергского процесса.

Прежде чем развешивать ярлыки научитесь отличать пропаганду расизма от простой констатации фактов. Я описал только сложившуюся ситуацию, не принижая достоинства ни чёрных, ни белых. И не надо обычной политической борьбе придавать оттенок расизма. Для большего понимания идеи расизма почитайте историю Куклус – Клана. Ну а если и это вам не поможет, то советую вам поехать в США, заехать в чёрный район, где полиция не в состоянии патрулировать, и там вам на практике объяснят, что такое расизм.

Фиксация фактов возможна лишь в пределах определенной системы. Для меня такая фиксация фактов есть система Расисткого мышления и попробуйте представить себе, что существуют на белом свете люди которые оценивают ваши представления отлично от вас. Такая фиксация фактов есть фиксация Расисткого, а затем и фашисткого образа мышления- совершенно непреемлемого в современном мире.
Указывая на противостояние Белых и Черных вы определяете и свое отношение к этому противостоянию и оно не может быть иным, кроме как расистким.


Именно так. Не Надо! Не надо говорить о том, что люди с Черным цветом кожи -преступники, можно говорить, что Люди, с черным цветом кожи составляют определенное число Преступников и причины этому такие и такие, по сравнению с причинами делающими Преступников среди людей других рас и социальных групп. Можно говорить что есть Мораль которая диктует поведение людей и что есть Аморальность поведения определяющая границы приемлемого поведения и Преступления, как очевидные нарушения этих границ.
Ваша констатация есть констатация вашего отношения к этим понятиям и это констатация того, что ваши понятия не чужды расисткой идеологии, которую вы пытаетесь использовать на поле расссуждений о политике. Ваш призыв в полной мере относится к вам.


Для большего понимания идей рассизма почитайте материалы Нюрнбергского процесса. Если вам не поможет обратите внимание на то, что сделал журналист Томпсон с Ку-Клукс-Кланом.

Теперь сравните системы, позволившие журналисту Томпсону расправиться с Ку-Клукс- Кланом (http://en.wikipedia.org/wiki/Ku_Klux_Klan#Since_the_1970s) и систему правления в современной России, никак не реагирующую на, убийственные для любой публичной властьи, обвинения, представленные в докладе Немцова-Милова (и т.п. выступлений либеральных журналистов).

Часто ли вы приходите в гости к людям, которые вас ненавидят? И часто ли вы видите этих людей у вас в гостях? Зачем испытывать судьбу? Не посещайте районы, где вас не любят.
Люди могут любить и ненавидеть не только как отдельные личности , но и как определенные социумы, разделяющие сродственное эмоциональное реагирование.
Преодаление этих противоречий -задача разумных людей. Решение этой задачи требует времени и лежит, прежде всего, в понимании причин и природы противостояния.

Ваша констатация фактов ничего не дает для понимания этой проблемы-она лишь определяет противостояние, усугубляет его и призывает к убийственной и, потому, самоубийственной социальной практике.

Материалы для размышлений:

American history X (1998)

Crash (2004)

В своё время в СССР была принята 53 статья. И эта статья была политическая, преследующая определённые неправильные действия политической борьбы. Но рьяные служители внутренних органов (типа вас) упростили её настолько, что её стали называть «враг народа». По этой статье сгинуло в ГУЛАГе масса народа совершенно не имеющего отношения ни к политике, ни к уголовщине. Но этот ужасный исторический опыт на вас никак не повлиял кроме как осуждение коммунистов. До вас не дошло, что осуждать человека необходимо очень осторожно с глубоким знанием этого дела. Кто-то из мудрых сказал, что лучше отпустить 10 виновных, чем осудить одного невиновного.
Вы простой болтун Федя не способный глубоко вникнуть в суть развивающегося кризиса в США. Ну а процессы обновления, происходящие в России, вам понять, вообще не дано.
Мне с вами совершенно неинтересно беседовать на эту тему.

Не знаю какой я болтун простой или сложный. Это собственно меня не касается. Я показал ваше отражение в зеркале моего понимания. Д-да, отражение оказалось не таким каким вы себе его представляли. Из него выглянул Расист. Он вам не понравился. Не ново. Надо менять Зеркало.

В мире развитие происходит в одном направлении-интеграции, глобализации и т.п., а то что происходит в России назвать Развитием не открывается рот. Обсуждение международных вопросов с лидерами иностранных государств в терминах "Повесить за яйца" или хамство в разговоре со своим колегой министром иностранных дел Великобритании указывает на очевидную люмпенизацию российской власти и с ней всех официальных институтов её. Люмпенизация российской власти формулирует условия существования людей населяющих Россию. Отсюда, мы в праве говорить о процессах "обновления России" как тренде к интеллектуальной деградации и, отсюда, к деградации в любой сфере человеческих проявлений.

Не сомневаюсь что это вам не нравиться, но сомневаюсь, что у вас найдется достаточно ума чтобы логически оспорить высказанное мною мнение.

Это сомнение вырастает из вашей реакции на отчетливость моих аргументов, вскрывающих расисткий характер вашего коммента.

Хочу их повторить с предельной ясностью.
Ваша констатация рассового противостояния американского общества приведена с позиции представителя одной из них и в этом качестве эта констатация Расисткая и быть иной не могла.
Абстракция "Американское общество" составлена из представителей различных социальных групп, рас и народов, иммигрировавших в страну в течение её истории, интегрировавшихся в единый народ в процессе смены поколений.
Рассуждая об Американском Народе или Американском Обществе мыслящий человек не может опираться на своё отношение к расовым проблемам, поскольку такое отношение исключительно примитивно. Расуждая о Америке с расовых позиций мыслящий человек транслирует расисткую идеологию, которая осуждена народами мира на основании оценки Практики её применения фашисткими государствами.

Зеркало не надо никогда выбрасывать-оно отражает наше существо с иной точки доступного нам информационного пространства.

Впрочем, все это для вас Болтовня. Можно, кстати, сказать проще "Сам Дурак!" (что по сути вы и сделали). Отсюда недалеко до "Яиц" и "Сортире" Путина или "F--k" Лаврова, отсутствиия преследования за экономические преступления указанные в докладе Немцова -Милова и отсутствия здоровой реакции властей и общества на обвинение Лугового в убийстве Литвиненко.

Можно, с прискорбием, констатировать вашу интегрированность в этот процесс интеллектуальной деградации и в этой констатации определить истинное положение вас и вам подобных "порядочных людей России".

Тенденции России определены и ваша роль них очевидна. Она в оправдании свершающегося с позиции искреннего непонимания происходящего.

http://www.echo.msk.ru/programs/sut/553099-echo/

Думаю что вы болтун очень сложный. Я внимательно посмотрел за вашей перепиской и был удивлён тремя очень интересными моментами:
- вы стараетесь влезть в любую тему
- вы тратите много времени на переписку
- вы стараетесь спровоцировать собеседника на бестактичный разговор
И это характерно для многих интересных форумов. Обязательно есть человек, который также удивлял меня такими же тремя очень интересными моментами. И, как правило, никнеим у всех типичный Иван, Вася, Петя, Федя .....
И что ещё более интересное, это то что я не смог отметить ни одного собеседника, который бы не постарался вас унизить. На первый взгляд любой уважающий себя человек плюнул бы на всё и ушёл. Но вы не такой. Вы утрётесь и дальше ведёте переписку. А почему? Да потому что по долгу службы вам не положено проявлять свои чувства.
Так на кого же вы работаете?
Я понимаю, что искренний ответ на этот вопрос для вас смерти подобен, поэтому я постараюсь, ответит за вас, и затем, по вашей реакции определюсь прав я был или нет.
В ваших выступлениях вы превозносите достоинства цивилизованного мира в образе США и критикуете Россию. Но сказать что вы работаете на «дядю Сема» я не могу. Во первых «дядя Сем» весь в проблемах и ему не до этого. А во вторых каждый умный человек уже давно разобрался в том что США жесткое полицейское государство в котором истинной демократии нет и не было.
Также в ваших выступлениях можно отметить много положительного в направлении глаболизации. А вот это уже интересно.........
Я не буду вдаваться в положительные стороны глаболизации, о них сказано очень много.
Я даже не встретил ни одного выступления с критикой глаболизации. И в самом деле ведь глаболизация во всех областях деятельности человечества это прекрасно. Европа уже пошла по пути глаболизации. Но Евросоюз меня первым начал настораживать.......... Государства Европы стали добровольно терять свою индивидуальность..........
И здесь если очень глубоко вдуматься, то можно усмотреть новую форму достижения мирового господства. Эта новая форма не требует ни горячей, ни холодной войны. Государства сами добровольно будут терять свою индивидуальность. А затем в тиши кабинетов с несколькими представителями от каждого государства, без всякого кровопролития, можно будет постепенно "расправиться". Это новая форма добиться власти над всем миром.......
Будем считать, что вы работаете на глабализацию.
Честно говоря, я не знаю, как относится к этому процессу. Хорошо это или плохо я не знаю. Но вот пока я писал, у меня постоянно вертелось на уме созвучное с глабализацией слово коллективизация.........

Cпасибо за внимание. Это говорит о том, что я касаюсь тем интересных и вам.
Я стараюсь влезть в любую тему , в которой у меня есть "свои 5-копеек". Ничем не могу вам помочь-мои интересы многообразны. Возражений по существу сказанного мною я встречаю очень мало. В основном это разбор моей личности, а не смысла утверждаемого мною. Вот к такому "разбору полетов" пришли и вы. Вы не оригинальны. А, между тем, я жду своего сомышленника. Дождусь ли? Не знаю. Может быть лет через 25-30.

Я трачу много времени на переписку поскольку обдумывание первичного утверждения с различных точек зрения доставляет мне физиологическое удовольствие. А я,как и все люди, хочу поучать удовольствие. И получаю его таким образом-убеждаясь в своей правоте и отттачивая форму утверждения.

Нетактичный разговор возникает в том месте, когда раздражение накопилось, а сказать нечего. Вот тогда люди бросаются в поиск причин своей неполноценности и находят их конечно же не в себе- в исчерпанной аргументации, а в причинах побудивших поставить вопрос таким образом, при котором, у человека проявляющего бестактность, нет логических контраргументов. Вы проявляете присущую для всех людей психологическую черту самозащиты своей личности- поиск врага во вне себя. Во всех конфликтах и бедах человека виновно все, что его окружает и только сам он оплот идеальности и правоты.

Мой ник возник спонтанно как желание не фиксировать внимание оппонента на моем бэкграунде, возрасте и физиологии, как желание максимально заострить внимание на смысле и логике моих утверждений, которые как и любые человеческие утверждения простой сменой тональности превращаются в вопросы.

По поводу бестактности могу сказать еще лишь одно-её проявление есть проявление присущего человеку. Если человек проявляет бестактность стало быть эта бестактность ему присуща-это его свойство, а не моё.


Этот пассаж невероятно замечательный. Стало быть я себя не уважаю, иначе бы "Плюнул и ушел". И я бы конечно бы так поступил, если бы старающий меня унизить достиг бы поставленной цели. Но унизить меня можно лишь логически разгромив систему моих понятий и доказав ничтожество моих утверждений. Всего этого уважаемый мыслитель вы нейдете в текстах моих опенентов, а их попытки унизить меня лишь завершают коллективный портрет мелочных и неумных людей, претендующих двать оценку. Оценку они (и вы с ними) дают моей личности, что есть обычное проявление обычного человеческого, но не моим мыслям и их рациональности и логичности. Поэтому их (и ваша) оценка меня, как Феди, мне безразлична -постарайтесь разрушить смысл моих рассуждений и вы уничтожите меня.
А вы на кого работаете? Загляните под ваш кресло там мною прорыт тоннель! Мне не интересно на кого работаете вы, поскольку ваши комментарии не касаются смысла мною сказанного. Работайте на кого угодно, но скажите и укажите, где мои утверждения не верны, логически не полноценны, ошибочны и почему-вот тогда вы меня обидите и унизите, если вы ставите такую задачу, а до той поры вы мелочны и глупы.


Смерти подобна такая постановка вопроса. Она характеризует вас как человека очень и очень не умного. Каждый человек в жизни делает то, что ему продиктовано обстоятельсвами его жизненного опыта, его физической и биологической природой.Для вас это одни обстоятельства, для меня другие. Я формулирую свои понятия с позиции моего жизненного опыта, вы-с возиции вашего. Значение имеет смысл сформулированного, поскольку он есть квинтэссенция свовокупного опыта вас или меня, накопленного биологическими и физическими механизмами, присущими нам как человеческим существам.


Я констатирую мир человеческого существования как мир сформированный коллективным человеческим Разумом в процессе познания, что является когнитивной функцией человеческого существа. Цивилизация есть форма эволюции этого мира и современное состояние этой эволюции невозможно представить без американского вклада в её формирование. Эволюция человеческого существования и человеческого бщества отражает биологическую способность человеческого существа к адаптации на вызовы окружающей среды и то состояние глобализации есть то чего достигло человечество в отправлении функции своей адаптации.



Процесс глобализации-объективен и его корни уходят в доисторические времена. Основой глобализации его физической природой является Коммуникация.
Глобализация ведет к формированию единного индормационного пространства для единного человечества. Конфликт между шлобальными процессами унификации и локальным сопротивлением традиционных национальных государств и идеологий будет лишь углубляться при исторической тенденции к формированию единого Человечества. Много воды и крови утечет во имя этого процесса, но альтернативы ему нет. И чем скорее социумы осознают объективность этого тем более эффективным и щадящим будет переход человеческих сообществ к глобальному Общежитию.


Не надо транслировать свои комплексы неполноценности на объективные процессы эволюции человечества. Я фиксирую объективных характер Глобализации и тогда считайте, что я работаю на электрон в электрическом токе.


А вот это мы можем обсудить, без отношений к Феде и средств его к существоанию.

Если бы вы так тщательно не оправдывались, я бы возможно усомнился в своей правоте.
Вы не занимаетесь поиском единомышленника, потому что в ваших действиях налицо типовой сценарий:
- всячески опорочить Россию
- взять ник. русского человека, чтобы ещё больше опорочить и Россию и русских
- выставить бредовую тему типа «Новая цивилизация», «Мир будущего», «Апоцентрический мир» и т.д. и т.п.
- всячески влазить в любые темы и раздражать собеседников, чтобы привлечь к себе больше внимания
- проталкивать идеи американизированной цивилизации
- создавать почву для идей глаболизации
Этот сценарий не вы разработали. Вы простой исполнитель. Интернет это первое глобальное воздействие на интеллектуально развитых людей всего мира. Кто-то сказал: «Кто завладеет интернетом, тот завладеет всем миром». И это так. К примеру, на теме «Государство без изъянов» нам удалось собрать аудиторию более 100 000 чел.
Поэтому определённо можно сказать, что все типы войн уходят в прошлое, а на поверку выходит война умов. И вы работаете на эту войну.
Вот вы несколько раз назвали меня глупым человеком. Но разве глупому человеку разъясняют так обстоятельно свою правоту. С ним просто не беседуют.
Вот вы призываете меня обстоятельно раскритиковать вашу работу. И всё это для того чтобы собрать ещё больше аудиторию.
Я уже давно заметил, что все ваши ответы направлены не на меня, а на читателей темы. А вам я нужен лишь как средство достижения вашей цели.
Вообщем плохо вы работаете, и я доложу вашему начальству об этом, чтобы вас лишили премии за этот квартал!!!

Написанное мною не есть опроадание -это есть что-то подобное аппулеевской "Аппологии или речи в защиту самого себя от обвинения в магии".

Первый и второй секретарь ленинского райкома комсомола были уверены в своей правоте больше чем первый секретарь обкома Партии, поскольку пройдя через всё хамство и лицемерие вскарабкивания по лестнице вожделения власти и достигнув вершины её человек не может не превратиться в циника.
Вы молоды душой. У Вас все впереди.

Много-много лет назад я делал обзорный доклад на тему функции "Ретикуллярной формации головного мозга" по работе переведенной тогда на русский язык книги Мэгуна и Пенфильда. После доклада поднялся однорукий ветеран 2- войны, наш секретарь партийной организации и буквально в вашей тональности обвинил меня в том, что своим докладом я "лью воду на мельницу империалистов". Это были 60-ые годы-"оттепель", как вы понимаете. Я остался жив.

Вот наверно с того времени я был завербован на службу человеческому познанию и человеческому разуму. Я завербован на больбу с мракобесием, в какие бы патриотические одежды это мракобесие не рядилось. И это конечно война, поскольку касается несоответствия культуральных основовополагающих принципов человеческого существования. Элиминация одного из противоборствующих принципов -единственно реальный исход такого противостояния.

До какого предела дойдет ваша демагогия? Остановится ли она на глупости, мракобесии и оскорблениях или выразится в массовых репрессиях и гонениях на инакомыслящих в России покажет уже ближайшее время.

Я несколько раз назвал вас Глупым не для вас-вы этого не в состоянии понять. Я это сделал для молчаливой аудитории этого форума в качестве призыва сформулировать свою оценку нашим разногласиям.
Мои тексты на этом форуме составляют около 20 % и стало быть это количество "кликов" относится к моим текстам. 20% от нескольких миллионов кликов за последние 3-года о такой аудитории можно было бы просто мечтать и не только мне, но и руководству этого интернет ресурса. Если удастся сохранить тональность неперсонифицированности рассуждений, то такой ресурс может стать уникальной площадкой обмена мнениями.


Ваша прозорливость восторгает. Именно так. Именно собрать максимально возможную аудиторию.
Я позиционирую себя как члена свободной философии "Open Source" и "Yoism'а". А способность выражать свои мысли только на русском языке не моё достоинство, но моя беда. Это личные проблемы. Я не сомневаюсь, что число единомышлеников в мире английского языка у меня без сомнения было бы значительно больше. Но что есть, то есть.


Я же говорил вам, что вы настоены на расисзме, а вы мне не верили. Из вас же "прет" ксенофобия.


Вот здесь вы правы. Вы мне безразличны -вас это обижает, как я вижу. Не обижайтесь, мне безразличны все люди на земле- мне интересны их идеи и их дела. Зная, что есть человек, я оставляю это знание по умолчанию.
Вы нужды мне как средство возбуждающее работу моего разума, коя доставляет мне физиологическое удовольствие, что, собственно и есть подсознательная и сознательная цель моей активности.

Не будь вас (и молчаливой аудитории) я бы уже давно пал жертвой господина Альцхеймера-существуйте. Мы нужны друг другу.

У нас один начальник и вы имеете прямую линию контакта с ним. Имя ему - Альцхеймер.
Есть только один способ сохранить свою относительную свободу от его власти-Думайте, Соображайте, Находите аргументы и контраргументы. Декларации и заклинания-путь в его опочивальню.

Да бросьте вы одеваться в белые одежды Добродетели. Только порядочный человек выступает под своим именем. А человек задумавший недоброе наоборот старается скрыт своё истинное имя. Поэтому весь уголовный мир имеет своё погоняло (кличку). Но в отличие от вас каждый уголовник имеет уважение к своей и другой национальности. И поэтому он никогда не выбирает, погоняло по имени, а называет себя какой либо отличительной чертой (Косой, Кривой, Шило и т.д.), потому что ещё с древних времён новорожденного называли именем святого. А вы эту святость на кликуху..........
Ну да чёрт с вами. Мне ваша духовная сущность безразлична, потому что её у вас нет.
Меня больше интересуют ваши кукловоды. Половина интернета находится под их пристальным вниманием. Их глобальная цель понятна. А вот в чём заключается данный период наблюдения? Пока никакой активной агитации и пропаганды с их стороны нет. Только вялые беседы почти ни о чём образуемые стихийно. Даже поиск национальной идеи не вызывает энтузиазма у читателей. Русский Национал социализм тоже не пользуется большой поддержкой. И т.д.
На интернете собралась интеллектуальная часть людей, которые поглощают всю эту информацию, но не как не реагируют. К примеру во времена холодной войны (когда не было ещё интернета и в помине) с риском для жизни завозилась запрещённая литература которая была на расхват. И как результат реакции на неё был развал СССР. Сейчас же на интернете без какого либо риска можно выставлять что угодно, но реакции никакой. Полное молчание. А ведь человеком, который никак не реагирует невозможно управлять. А кукловод, он на то и кукловод чтобы за ниточки дёргать. Вот где вам необходимо проявить свой талант, создав новую форму взаимоотношения интеллектуальных людей. Надо созидать, а не разрушать. И вот в этой области (даже при неприязни к вам) мне было бы интересно подискутировать. Но вы, похоже, с вашими неоконсерваторами хотите завоевать мир разрушая его. Такая форма неприемлема для интеллектуального человека, поэтому он и молчит.

Существуют или не существуют "Кукловоды"?
Вопрос на который можно найти ответ лишь в Знании о себе самом - О Человеке и Человечестве.
Незнание вызывает Страхи. Страхи фиксируются в эмоциональной структуре личности и приобретают болезненное доминирование в мышлении и поведении при известном в психиатрии синдроме -Параное, часто присутствующей у больных Шизофренией.

"Кукловоды" или Некто, кто злонамерено управляет коллективной волей могут существовать в социумах людей, информационная свобода которых ограничена.

Манипулируя информационными потоками, фильтруя информацию можно в определенных пределах предполагать стандарт индивидуального или коллективного реагирования.

Свобода слова, Свобода доступа к информации, Свобода обмена мнениями, свобода самовыражения в пределах конценсуса коллективной морали- делают существование "Кукловодов" невозможным.

"Злонамеренность поведения Кукловодов" со своей точки зрения не является злонамеренностью, а является естественной формой поведения для людей с определенным бэкграундом формирования личности.
Задача любого общества, если оно здумалось о принципах своего существования и самой возможности существованить, состоит в том чтобы создать механизмы самоорганизации и саморегуляции общества, которые бы исключали приход таких людей к власти.
Поскольку основным инструментом манипуляции человеческим сознанием является манипуляция потоками и качествами входящей информации, то основной и трепетной задачей любого общества является Свобода Слова, которая диктует Свободу Правды, которая требует Справедливости и Свободы Суда, которые могут быть достигнуты лишь в свободной и открытой судебной процедуре, которая должна быть осуществлена в Суде над убийцами Анны Политковской и Доведении до логического конца расследования убийства Галины Старовойтовой. Эта же логика диктует выдачу Лугового Британскому суду и преследование людей покрывающих возможного убийцу.

Мой лично кукловод - Человеческая логика Человечского разума. И для этого кукловода безраличны цвет кожи, происхождение, национальность и место проживания. Для этого кукловода важна полная доступность к существующей на Земле в период моей жизни Информации.
Из этой доступности я формулирую мысли, которые продиктованы всем моим предшествующим опытом жизни на Земле.

Волею обстоятельств вы составляем единое человечество, своей способностью воспроизводить себе подобных -У нас таже кровь, мясо и кости. Мы одинаково чувствуем боль, страдаем и радуемся. Читайте монолог Шейлока из венецианского купца Шекспира и перестаньте "летать в своей избранности"- 100 лет и моего, и вашего существования на земле пройдут- "Помните о смерти!" - Memento Mori!