[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Три фундаментальных вопроса Бытия

[Федя]

Все многообразие существования Природы, её законов развития и взаимодействия явлений в ней, все многообразие человеческих понятий и человеческих взаимоотношений, все многообразие взаимоотношений между группами людей, народами и странами, другими словами, все многообразие Бытия требует ясного и точного ответа на три фундаментальных вопроса:
1. Кто есть Я и Мы?
2. Что есть Все вокруг нас?
3. Что есть Я и Мы в Том,что вокруг нас?

Ответы на эти вопросы:
1. Я и Мы есть То,что я и мы Думаем о себе и о нас.
2. Все вокруг нас есть То, что воздействует на нас, заставляя Чувствовать, Переживать, Думать и Понимать То что есть вокруг нас.
3.Я и Мы в Том, что вокруг нас есть То, что мы Думаем и Представляем о себе и о взаимодействии нас с тем,что вокруг нас.

Таким образом ответы на вопрсы сводятся к процессам:
1. Чувствовать,
2. Переживать,
3. Думать,
4. Представлять,
5. Понимать.

Все перечисленное относится к функции Человеческого Сознания и располагается в иерархии механизмов Сознания:
1. Чувствовать- как функционирование рецепции сознания (органы чувств и механизмы саморегуляции систем и органов человеческого организма)
2.Переживать-как врожденные эмоциональные реакции характерные для биологического вида людей и для каждого отдельного индивидуума определенные генетическими особенностями.
3.Думать- как освоение индивидуальным сознанием методологии познания под
культуральным воздействием коммуникации в определенной человеческой среде.
4.Представлять-как участвовать в коммуникации представляя и моделируя образы своего сознания.
5. Понимать-как получать разрешение эмоционального дискомфорта (удовлетворение) от формирования нового образа, трансформации или замещении старого образа - формирования Знания как продукта когнитивной функции человеческого сознания.

Таким образом Человеческое сознание и вся совокупность его механизмов есть пространство для решения (понимания) всех проблем Бытия.

Без понимания Понимания - как совокупной деятельности механизмов человеческого Сознания невозможно Понимание Я , Мы и Того,что вокруг нас.

[DON]

"любые утверждения о физической или идеальной природе событий есть только "Утверждения". Ну это то я как раз и понимаю. Мне вот интересно какое место имеет микроскопическя личность микроскопического человека для мира. Не в плане наличия неких утверждений этого микроба а для мира вне этих утверждений. Мы же признаем, что "Сознания как физическую так и идеальную природу мира" ну значит вот для этой самой реальности где есть и идеал и неидеал вот для нее вот маленькое сознание что оно значит. Да практически ничего не значит (мне так представляется, если нет объясните). Ведь даже процесс развития сознания он же не зависит от чьего то желания - это процесс вообще (абстрактная категория).
Вот насчет наблюдателя. Irina говорит что если в зале шумят нужно сбавить громкость. Тогда вас вообще не слышно будет. Вот пример приехал симфонический оркестр в некий сеьлский клуб, а там шум и ор. Вот они начинают играть. Шуметь продолжают, что делать тогда дирижеру прекратить играть и дать людям высказаться или все таки исполнить свою функции и донести классическую музыку в сердца селян. Мне кажется что дирижер должен заниматься своим делом, а именно нести музыку, а не следовать точке зрения тех кто его музыку не разделяют. Как они могут ее разделять если они ее ни разу не слышали? Тут нужно говорить кричать на полную громкость. Если человек обладает знанием и не доносит его до людей, то он практически совершает преступление.

[irina]

        Вот насчет наблюдателя. Irina говорит что если в зале шумят нужно сбавить громкость. Тогда вас вообще не слышно будет. Вот пример приехал симфонический оркестр в некий сеьлский клуб,  а там шум и ор. Вот они начинают играть. Шуметь продолжают, что делать тогда дирижеру прекратить играть и дать людям высказаться или все таки исполнить свою функции и донести классическую музыку в сердца селян. Мне кажется что дирижер должен заниматься своим делом, а именно нести музыку, а не следовать точке зрения тех кто его музыку не разделяют. Как они могут ее разделять если они ее ни разу не слышали? Тут нужно говорить кричать на полную громкость. Если человек обладает знанием и не доносит его до людей, то он практически совершает преступление.

Эдак, Дон, можно и до разрыва сердца селян доиграться И вот тогда точно "преступление".

Если внимательно послушать "нападающего", оппонента, то в его речи всегда можно обнаружить подсказку, что поможет установлению контакта, который в свою очередь позволит донести желаемого без травматизации ушных перепонок и сердец Но беда, что когда мы как глухари на току, орем на разные лады, то нет никакой возможности услышать другого и тем более понять, отчего он так сопротивляется.