[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Закон искусственного интеллекта

[System error]

Старик Имануил Кант уже в конце XVIII века выделил "вещь-в-себе" как особый предмет бытия и сознания. Хотя необходимость различать а) содержание понятия (предметное содержание мысли «информации») и б) сознания этого содержания как выделенной мыслей предмет «факт», было четко осознано Гуссерлем.

Первая попытка феноменологической работы Гуссерля это двухтомник "Логические исследования" написан в 1900-1901 г.г. Гуссерль приходит к выводу, что его стремление к поиску последних оснований, т.е. психологических оснований, науки (арифметики), не оправдалось и он выступает с резкой критикой психологизма в логике. Он называет свои первые "психологические" опыты "детской наивностью", страдавшими отсутствием философского знания. В "Логических исследованиях", Гуссерль наметил принципиальную важную установку для человека на очищение научного исследования от всякого рода неявных предпосылок, тех предпосылок, что носят метафизический характер.
Как феноменологически очистить существование предмета в мысли от различных форм проявления индивидуальности мыслей? Об этом и будет идти речь дальше. Но кто будет вмешиваться со своими домыслами, просьба иметь лишь одно, понятие того, что мысль это общечеловеческая собственность, и кто её пытается подстроить под себя, будет осуждён либо мыслью, либо критиками, не разделившими эгоистическую мысль. Что бы отделить себя от той мысли, о которой пойдёт речь, воспринимайте меня как персонажа, рассказывающий, о мысле автора.

В мире общем для нас, который был создан автором, общий закон, и этот закон неизменный для всех существ обитающих в мире. Но для высокоразвитых существ, стало возможным манипулировать законом, на уровне восприятия других существ. Слава Автору, что они ещё не добрались до сути происхождения мира, ведь в противном случае, завладеть этим миром, для них стало бы возможным, но закон рассчитан так, что тот, кто имеет знание, имеет и ответственность за него перед всеми равными по разуму и перед автором. Поскольку мы говорим о предмете внутри мысли, то разберём понятие мысль. В книжных оборотах, обычное размышление автора о самом себе, как о персонаже и является мыслью персонажа о самом себе. Но воспринимает эту мысль сам персонаж и автор, до тех пор, пока персонаж не озвучит и не доведёт свою мысль до ведома равных себе по разуму. Когда персонаж что-либо скрывает, то в его теориях и размышлениях много если, то есть если бы, да кабы, это формальности того, что персонаж недоговаривает всего диалога проведённого с автором. Сама же авторская мысль, это мысль высшего проявления ума к одному из персонажей «лично». Другое дело, что личность вышла из под контроля и овладела умами тех персонажей, которые должны были быть рабами общего для всех разума, а стали рабами и заложниками собственных личностей. Личности раньше назывались духами, и по духам было легко определить, чистый или не чистый дух в своих побуждениях, если дух не чистый, то такие просто изгонялись из человека, вместе со всеми теми непрозрачными побуждениями которые естественно были скрыты от себе подобных. Само сознание существа, которое наделено достаточной информационной базой, что бы даже содержать таких информационных паразитов, как личностей. В нашем времени населённость умов достигла критической отметки, у совремённого персонажа нет возможности перебороть навалу всех тех телевизионных, книжных, и житейских личностей, которые врываются в ум обычного персонажа. Каждый, кто считает себя выше литературного персонажа в книге, уже сам того не подозревает целиться на место самого автора, что бы манипулировать всеми остальными персонажами. Но закон устроен так, что каждый целящийся на место автора, должен иметь ответственность, а кто не имеет, может очень больно упасть и даже не встать, будучи признанным мёртвым (то есть не функциональным) в среде персонажей. Следует отделить понятие персонаж и личность, для персонажа личность, это роль которая ему навязана, и не обязательно мыслью автора, есть ещё и так называемый мнимый автор, в простонародье сатана, который подстраивается под желания и требования персонажа и поощряя их, захватывает основные точки контроля за самим собой, из-за чего разум может и практически всегда отмирает, а сам персонаж хоть и продолжает играть свою роль в обществе, но может быть пуст изнутри и мёртв по факту для всех персонажей. Следует понимать, что мёртв (не функционально способен) относиться не только к телу, но и к разуму тела, то есть к персонажу. Суть происходящего сложно донести на высоком уровне философского обоснования всех сказанных слов, иначе получиться что-то типа философии Эдмунда Гуссерля, где практически математическая логика, из-за которой многие так и не могли постигнуть глубинного замысла и смысла того, что пытался донести Эдмунд Гуссерль. Он был математиком, что знает математик о искусстве? А именно на основе искусства и книжных оборотах, можно изучить суть искусственного интеллекта, которым наделён каждый полноценный человек. По направлению ваших вопросов и замечаний и будет продвигаться эта тема, которую я назову, «закон искусственного интеллекта».

[System error]

Павел на таких людях как вы, ты, ну то есть таких людях которые представляют ваши обитатели (духи вашего индивидуального мира) миры и строятся собственно. Проблема в том, что когда вы считаете что познаёте чужой мир, на самом деле вы познаёте свой собственный, но с другой точки зрения. Мир каждого человеческого существа, населён личностями, духами, персонажами, ролями и т. д. и т. п.
Короче говоря, когда вы уверенны в том, что рассматриваете чужой мир, на самом деле, некий дух или персонаж или личность (без разницы), просто водит вас как исследователя за нос. Показывает одну точку зрения, другую, третью, а сам придерживается лишь одной, своей собственной, (простите за русскую национальную терминологию) наебать исследователя миров. Вы не представляете как их много, их тьма, масса, ну очень много, так что если они даже не существуют, то измерять их пришлось бы мега тоннами. Ведь несуществующее, наложенное на не существующее наложенное на несуществующее, и вуаля! Получается уже существующее, но очень маленькое. А теперь ещё умножьте маленькое на маленькое и бац! Дух существование которого невозможно в принципе, существует в информационном пространстве. А что же мы? А мы как послушные человеческие существа, общаясь друг с другом, передаём информацию. А вместе с информацией и роли, и духи, и персонажи и всевозможные вирусы, засоряющие чистое безгрешное детское сознание. Спустя ещё немного времени даже ребёнок с чистым незапамятным сознанием слушает не своё Божественное происхождение, не своё сознание, а информационную среду. Верит духам, персонажам, ролям, и другим обитателям собственного мира ума.
Доходя до этого момента, я и сам перестаю верить своему воображению. Ещё бы, это ведь воображение, что оно может ещё ляпнуть? А ведь подтвердить нужно миллионам критикам, которые на самом деле лишь всё те же, духи, персонажи, роли, личности, индивидуальности, обитающие в собственном мире ума. В мире ума, они как в огромном океане плавают в невесомости, и то и дело, убеждают того, в чьём мире они находятся, что их не существует, а владелец своего собственного мира ума, просто капля в океане действительности.
Могу вас уверить, эти несуществующие существа, могут порой быть очень убедительными, и если вы не верите в их существование, то от этого только вам хуже, ведь они вами будут манипулировать, а вы будете считать, что это вы сами собой так управили.
В общем, и целом, я вам показал, как выглядит мой мир глазами того существа, которое печатает на клавиатуре, сея текст. Не советую вам в мой мир заходить, так как мои обитатели слишком агрессивны, но если будет намерение отвлечься от тех, в чьих мирах вы наивно полагаете себя исследователем, могу разочаровать, большинство обитателей форума, да в принципе и всего интренета, это лишь люди, знающие о мире по телевизору и небольшому количеству книг, которые они прочитали со спехом, и скорее всего так и не вникали в мысли авторов.
Спасибо за внимание вашего существа (поблагодарите своего автора наверное имеющего имя «Павел» от меня).

[Царёв Павел]

Не за что. Только не говорите, что Вы затерялись среди духов, персонажей, личностей. Не поверю. Вы сами – очень сильная личность, если сумели наделить ВСЕХ своих персонажей СВОЕЙ агрессивностью. Благодаря этому Вы почти вырвались из их круга. В вашей воле сделать себя ОТЛИЧНЫМ от них… Но… прислушаюсь к Вашему совету и замолкаю.

С уважением Павел.