[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Ветер перемен, Сущностные метаморфозы

[Людмила]

У меня тоже был учитель. Он носил черную шляпу с широкими полями, длинную бороду и черный лапсердак. Как-то, в том непонятном мороке из дождя и снега (которым разразилась необыкновенно задержавшаяся зима в наших краях), оседающих резво бегущими по лобовому стеклу каплями и ритмично смахиваемых дворниками, мелькнуло его тонкое лицо... «Сущность времени заключается в перемене, овладев сущностью вещи, можно овладеть самой вещью...» Мне захотелось поговорить о сущностях, а, может быть, о переменах...



Сущность понятия о ФАКТЕ заключается в его НАЛИЧИИ или отсутствии, а отнюдь, не в правильности или неправильности. ПРАВИЛЬНОСТЬ или неправильность являются сущностями совершенно иной категории или понятия о МЕРЕ.

Если мы заинтересованы в фактических переменах, то должны учитывать их природу – НАЛИЧИЕ ( или БЫТИЕ). Работа с фактом через меру не может дать никакого положительного результата по причине отсутствия связующих (а, стало быть, воздействующих и управляющих) элементов между этими двумя категорями.

Использование меры, как инструмента для воздействия на факт, порождает дополнительный ряд фактов, которые впоследствие должны будут проходить и проходят характерную для факта фиксацию (признание), что, само по себе, затрудняет и продлевает во времени «работу» с основным, исходным фактом первоначала.

Мы не можем овладеть явлением, прилагая к нему корни иных, отличных от него, понятий. Поэтому, работа с фактом требует от «оператора» четкого представления, с чем он имеет дело. Он имеет дело с ЯВЛЕНИЕМ.


Для того, чтобы «связать» явление или заключить его в нужные рамки, человеку необходимо овладеть КОРНЕМ (сущностью) явления, т.е., самим НАЛИЧИЕМ явления. Другими словами, человеку, овладевающему НАЛИЧИЕМ факта, необходимо ПРИЗНАТЬ это наличие.


Но, на пути к признанию мы встречаемся с оценкой того, ЧТО мы должны признать. Т.е., препятствием к ПРИЗНАНИЮ факта (а, в нашем случае разговор идет не больше и не меньше, но о власти над реальностью), стоит некий стандарт, который переводит решение задачи по перемене факта в ложную плоскость: подменяя сущность присутствия на сущность оценки. При подобном переводе ключевая фиксация факта упускается и перемена становится невозможной.


Сам стандарт не является ложью, но служить ключевым элементом в деле фактических перемен не может: ключ (размыкающая часть) должен абсолютно соответствовать замку (факту). Стандарт не соответствует факту, потому что описывает или содержит в себе ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о бытии, НЕ ЯВЛЯЯСЬ им по сути.



Человек является СВЯЗУЮЩИМ звеном между ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ и ФАКТОМ, содержа в себе общее и с тем и с другим: размыкая реальность совпадением с нею по факту и замыкая совпадением - по представлению о ней.


Все вышеизложенное справедливо по отношению к факту любого свойства: как физического, так и духовного (психического).




Ничего сложного, но как тяжко ..., правда, до того момента, как только ты понял, что в твоей руке оказалась волшебная палочка ...

[Людмила]

Кстати, у нас на форуме появился новый автор - Юрий Кузнецов со своей статьей "Аксиология учения Иисуса Христа" (Во Вступительных работах). Очень здраво и всем полезно. Где оставлять "респект", не знаю, сообщение еще, видимо, не промодерировано, но, все же, у меня он (респект) однозначно присутствует.


Людмила.

[Vitaliy]

Кстати, у нас на форуме появился новый автор - Юрий Кузнецов со своей статьей  "Аксиология  учения Иисуса Христа" (Во Вступительных работах). Очень здраво и всем полезно. Где оставлять "респект", не знаю, сообщение еще, видимо, не промодерировано, но, все же, у меня он (респект) однозначно присутствует.
Людмила.

Люда, а ссылочку можно? Я глянул с начальной страницы сайта, в кандидатских работах, не нашел и не понял, где искать и как. Что-то многовато заморочек на сайте, на вопросы и замечания начальство не реагирует... Вернулся сейчас на Сознание - у них новая инкарнация. Там хоть править свои постинги можно без ограничений времени и ничего - небо на сайт не упало...

[Людмила]

Люда, а ссылочку можно? Я глянул с начальной страницы сайта, в кандидатских работах, не нашел и не понял, где искать и как. Что-то многовато заморочек на сайте, на вопросы и замечания начальство не реагирует... Вернулся сейчас на Сознание - у них новая инкарнация. Там хоть править свои постинги можно без ограничений времени и ничего - небо на сайт не упало...

На форуме представлена ссылка на статью, но не сама статья: Аксиология учения Иисуса Христа. Кузнецов Юрий. http://ideo.ru/axio.html


Л.

[Ксари]

На форуме представлена  ссылка на статью, но не сама статья: Аксиология учения Иисуса Христа. Кузнецов Юрий. http://ideo.ru/axio.html
Л.

Людмила! Прекрасное начало. Отличное «научное», по моему, обоснование каково назначение явления Иисуса Христа – «исполнить», дополнить. Это я о Юрии. И перечитав добрую половину статьи в итоге понимаю Сергея Роганова. Это что за философское убожество:
« Нас вскоре ждет то, чего не было никогда – всеобщее Воскресение… » Юрий Кузнецов.
Или он имеет ввиду:
Когда, вскоре Африканский континент, после того как поднимет на неслыханную высоту Грецию, Италию, … начнёт своё обратное движение и столкнётся с американской межконтинентальной плитой. (Прогнозы геологов) - Такой вот «Ветер перемен»?
С уважением, Владимир.

[Людмила]

Людмила! Прекрасное начало. Отличное «научное», по моему, обоснование каково назначение явления Иисуса Христа – «исполнить», дополнить. Это я о Юрии. И перечитав добрую половину статьи в итоге понимаю Сергея Роганова. Это что за философское убожество:
« Нас вскоре ждет то, чего не было никогда – всеобщее Воскресение… » Юрий Кузнецов.
Или он имеет ввиду:
Когда, вскоре Африканский континент, после того как поднимет на неслыханную высоту Грецию, Италию, … начнёт своё обратное движение и столкнётся с американской межконтинентальной плитой. (Прогнозы геологов) - Такой вот «Ветер перемен»?
  С уважением, Владимир.

Ксари, здравствуйте!

Так получилось, что обсуждение началось раньше явления самого автора народу. Давайте подождем и все вопросы адресуем "по адресу".

А, по поводу философского убожества, то от него можно некоторым образом избавиться, если и объявленное воскресение и быстро формирующийся клуб "философских покойников" на этом форуме держать за метафору. Кстати, у Сергея это неплохо получилось, до такой степени, что вопросы смерти утратили для меня былую актуальность и превратились в сплошную "метафору"


Людмила.

[Yuriy_K]

Ксари, здравствуйте!

Так получилось, что обсуждение началось раньше явления самого автора народу. Давайте подождем и все вопросы адресуем "по адресу".

А, по поводу философского убожества, то от него можно некоторым образом избавиться, если и объявленное воскресение и быстро формирующийся клуб "философских покойников" на этом форуме держать за метафору. Кстати, у Сергея это неплохо получилось, до такой степени, что вопросы смерти утратили для меня былую актуальность и превратились в сплошную "метафору"
Людмила.

Я тут, я тут, "убогий философ" Юрий

Извиняюсь, что что-то не то, наверное, сделал, потому не прошел модератора, беспощадного к врагам правил, ну да ладно, видать, не судьба...
Есть вопросы - спасибо большое, давайте, попытаюсь ответить...