[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Хорошо или плохо

[DON]

В последнее время часто можно услышать высказывания различных писателей, режиссеров, политиков, актеров и т.д., что в современном обществе размыты понятия добра и зла. Они говорят, что смотрят за современным интеллектуальным продуктом и не понимают почему в нем настолько размыто понятия добра и зла, что их практически нет. В чем причина такого непонимания стольких уважаемых и умных людей.
На мой взгляд ответ один и этот ответ заключается в следующем. Господствующей философской концепцией на сегоднящний день является представление об отсутствии какой либо абсолютизированной шкалы отсчета в общественных отношениях. Например наличие жалости является производным от наличия представления о наличии хорошего и плохого. Соответственно когда вы (с представлениями о плохом и хорошем) видите что кому то плохо вы испытываете жалость. А если у вас нет шкалы отсчета, если вы не знаете о возможности дифференциации ситуаций на плохую и хорошую, то и начать считать, что кому то плохо вы не сможете. То же самое с нравственностью, тут опять шкала хорошо-плохо (нравственно-безнравственно), а если у вас нет представления о возможности любой шкалы, то никакой из таких шкал у вас и не будет. Можно попытаться задаться вопросом хорошо это или плохо, но опять же такой вопрос актуален для тех кто несет в себе представление о градации общества и людей, а если вы такого представления не несете, то и вопрос для вас не актуален.
Понятно, что подобные новые представления (носители прежних представлений могут сказать, что это отсутствие представлений, но это не так) базируются на мощном интеллектуальном фундаменте в виде философии и образе мысли постмодернизма. Так что единственным путем "преодоления" (если кому то хочется преодолеть) является создание более новой философской концепции и тогда общество будет жить по законам новой философской парадигмы.

[DON]

Ну я не совсем горюю по поводу отсутствия истины. Скорее наоборот. У меня ведь нет шкалы оценки (плохо-хорошо), то есть считать какое то положение вещей плохим я не могу, то есть горевать я не могу. То есть можно только смотреть ТВ ездить в Гоа и наслаждаться жизнью, а горевать я не могу. Нет в моем сознании такой возможности и такова реальность. Если рядом со мной автобус с детьми попадет под бензовоз я скажу ВАУ!!! и пойду дальше, а горевать меня никто не учил, и я не могу этого делать.
Вот такой мир дала нам философия, а что с ним делать этого я не знаю.

[Людмила]

Вот такой мир дала нам философия, а что с ним делать этого я не знаю.

А, философию дали мы... По-видимому, пришло время крушения философских кумиров, без этого перемены практически невозможны: здесь либо удовольствие иметь кумиров, либо - спасение. Горы хлама и НИКАКОЙ пользы, псевдомудрость и претензия на профессионализм с непомерно раздутым самолюбием. Прав был Пророк: "Мудрость века сего будет (должна быть!) постыжена".

то есть считать какое то положение вещей плохим я не могу, то есть горевать я не могу.

Знаете, человек горюет независимо от знания. Нет проку человеку от справедливости, если по этой справедливости ему или кому-то из его близких уготовано мучение. Боль не проходит только потому, что ты знаешь, что она заслужена, но, как ни странно, спасение увязывается с НЕЗНАНИЕМ и нежеланием ЗНАТЬ, как должно быть по справедливости (закону). Прощение перечеркивает всякое знание и приносит спасение. Обратите внимание, что в понятие о прощении смыслово заложено УПРОЩЕНИЕ. А, нужно ли знать, КАК должно быть, приближаясь или давая оценку происходящему? Знать, конечно, нужно, чтобы самому не переходить граней, но стоит ли их очерчивать вокруг других, вот, в чем вопрос?..