[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Глобализм и философия

[Алексей Воробьев]

Слово «глобализация», пожалуй, давно уже ни у кого не вызывает никаких положительных реакций и того оптимизма, который мог бы хоть сколько-нибудь верить в то, что, обозначаемые этим словом процессы действительно направлены на то, чтобы решать общими усилиями современные общепланетарные и общечеловеческие проблемы. Вера в то, что глобализм направлен на предотвращение мировой войны и обеспечение надежного мира для всех народов; преодоление несоответствия в уровне социально-экономического развития между развитыми и развивающимися странами; ликвидацию голода, неграмотности; решение демографических и экологических проблем; обеспечение человечества необходимыми ресурсами - продовольствием, промышленным сырьем, источниками энергии; предотвращение отрицательных последствий развития науки и техники, связанных с резко возросшим влиянием человека на среду своего обитания и т.д. - на сегодняшний день выглядит просто смешной.
Даже для самого поверхностного и равнодушного взгляда на теперешнее политическое, экономическое и социальное состояние международной действительности достаточно для того, чтобы отметить для себя принципиальную двусмысленность той двойной бухгалтерии, в несоответствиях которой самой себе и реализуют себя собственно реальные глобализационные процессы. С одной стороны по-прежнему можно услышать о политике по обеспечению международной безопасности, но на самом деле эта политика теперь стала глобальной политикой «жизненных интересов» США и от международного в ней ничего не осталось, все еще звучат тезисы о едином экономическом пространстве, но в этом пространстве, помимо спекулятивно-фиктивного капитала, принадлежащего глобалисткой элите, более нет никакой экономики, не перестали оглашать воздух слова «социальная справедливость», «демократия», «права человека», но сегодня со всей очевидности ясно, что эти слова отныне означают глобальное извращение всех ценностных норм, рабство общества и беззаконие в отношении человечности, стратегии которых умело фабрикуются технологии манипуляции над сознанием. Быть может для западных стран и прежде всего для самих США подобное положение дел выглядит и не столь однозначно, но для России, этой неисповедимой алхимической мастерской злого духа мировой истории такой расклад «двойной бухгалтерии» глобализма более чем однозначен. Беспрецедентное по своим проявлениям ограбление народа, рабское его угнетение и неприкрытый геноцид, низвержение всяких общественных устоев и норм, надругательство над культурой, образованием, нравственностью; разрушение любых национально-духовных ценностей и перспектив – вот только некоторые из данных сухого списка результатов реформ, которые «получило» простое население нашей страны. Но столько отнять у людей, не давая и не предполагая ничего дать им в замен было бы никогда не возможно, если бы на другом стороне поляризации, что определяет логику, происходящих в России процессов, не сумела сгруппироваться, так называемая, глобализационная элита некогда Великой державы. Именно ее представители безнаказанно и нагло с изощренным упорством и циничным лицемерием как раз и проводят тот преступный, не знающий удержу собственной алчности, тщеславию, самодовольству и пренебрежению ко всяким человеческим законам курс, который своим существом как раз и определяет «интеграционное» место России в глобальном международном сообществе. То, что это место заранее определено как территория сырьевого придатка Запада с нищим вымирающим населением и криминальным правлением особых доказательств не требует. Однако сказать несколько слов о том, что же обуславливает подобную для нас «определенность» в эволюции глобалистких тенденции все же будет уместно. Для этого надо перевести взгляд от проблем нашей страны по другую сторону океана и присмотреться к той неприглядной политике, что реализуют в отношении всего остального мира США, давно уже у всех ассоциирующиеся и оплотом и центром мировых глобализационных проблем. Возможность быть таким центром эта страна приобрела за счет того, что по существу именно она располагает правом являться глобальным международным финансовым спекулянтом, обеспечивая собственное благосостояние и приоритеты, позволяющие это право отстаивать, исключительно за счет «виртуальной экономики», сомнительная рентабельность которой держится на более высоком уровне технологического развития США относительно стран второго и третьего сорта. Под прикрытием алиби о помощи экономически слаборазвитым геополитическим регионам США на самом деле принуждают вступать эти регионы в «неэквивалентный обмен» своего дешевого наемного труда и природных ресурсов на «интеллектуальную ренту», определяющую значительную часть цены товаров наукоемких производств, поступающих им по импорту. Такой обмен стимулирует эмиссия глобальной международной валюты, монополию на которую США поддерживают всего лишь, имея у себя хорошо работающий печатный станок, обеспечивая спрос на деньги за счет создания финансовых пирамид и заставляя отстающие страны платить своим разорением и эксплуатацией по долгам за совершенно ничем не обеспеченные купюры. Естественно подобное двойное ограбление неимущих сначала по прямому, а потом по возвратному «неэквивалентному обмену» требует изощренного манипулирования собственным преимуществом как сверхдержавы. Одним из способов подобного манипулирования является искусственная дестабилизации чужих экономических систем и создание в них управляемого хаоса, чудовищные парадоксы и катастрофы которого с санкций отечественной политической элиты Россия за последние годы уже не раз была вынуждена пережить. Но еще более порочным является задействование США в целях собственного процветания своего политического потенциала на международной арене. По мнению многих аналитиков тот фарс тонко разыгранного шоу, демонстративное пренебрежение ко всем нормам международного права и предпринятые затем военно-политические акции, что последовали за трагедией 11 сентября единственным своим сценарием имели именно подоплеку спасения и еще большего усиление, готовой пошатнутся, власти ядовитого виртуального спрута американской экономики, и надо сказать замысел этот (почти без всякого действенного сопротивления) удался на славу. И, наконец, третий и может быть наиболее существенный момент преимущества глобалистов США заключается в тотальной узурпации ими права распоряжаться и манипулировать (если можно так выразиться) общечеловеческой идеологий смыслового дискурса всемирного существования, оправдывающего любое лицемерие, и двусмысленность собственных этой идеологии оснований, позволяющую эффективно легитимировать любые преступления меньшинства против большинства. Эта идеология, оформленная в терминах пропаганды и повсеместного насаждения неолиберальной демократии и тошнотворно-пошлых «американских ценностей» является главной отравой всего исторического духа нашей эпохи. И именно о ней, в желании вырваться из порочного круга самообмана и самофалсификации ценности любой современной социально-политической идентификации философии очень сильно стоит задуматься.

[Алексей Воробьев]

Проблема не в том, что человечество вступило в новый прогрессивный этап своего исторического развития, а в том, что это развитие у одних (большинства) отнимает и то малое, что они имеют, а другим сверх меры дает еще большее к тому многому, чем они и так обладают. Причем это вовсе не случайное и временное положение дел, а уже фактически признанный принцип функционирования современной экономической реальности. Обусловленность данного различения в получении и отнятии обеспечена наличием или отсутствием доступа к владению новейшими информационным технологиям. Ни о каком всеобщем прогрессе тут и речи быть не может, скорее в силу действия вступает железный закон, о котором один еврей еще две тысячи лет назад говорил: «кому дано, тому прибавится, кому не дано, отнимется и то, чем владеет». Закон этот, как Вы помните, относится к Небесному царствию, правда, прежде чем ему открыться на Небесах, он сначала будет с точностью до наоборот приведен в исполнение на земле. Почитайте что-нибудь по современной экономике России: на свои же средства отдаем на запад все, чем располагаем, и при этом остаемся должны еще больше, чем вообще в состоянии выплатить: «положительное сальдо торгового баланса и отрицательное сальдо платежного».

[Федя]

Проблема не в том, что человечество вступило в новый прогрессивный этап своего исторического развития, а в том, что это развитие у одних (большинства) отнимает и  то малое, что они имеют, а другим сверх меры дает еще большее к тому многому, чем они и так обладают. Причем это вовсе не случайное и временное положение дел, а уже фактически признанный принцип функционирования современной экономической реальности.

Не возможно оспорить предложенное объяснение. Скорее всего оно верно в принципе и на сегодняшний день.
Мне интересна эмоциональная оценка явления, которая,между строк, призывает к изменению сложившегося положения вещей, силовому перераспределению "Имеющегося".
Развитие одних не есть их коварный замысел,а есть Императив их поведения и действовать по другому они не хотят,да и не могут. Накопленные богатства диктуют "Рождение Поведения". Невозможно быть беременным в течение всей жизни. Капитал, Богатство, Образ жизни- Эмоциональный двигатель поведения. Не только Богатые страны должны осознать свою ответственность перед бедными,но и бедные страны должны осознать свою роль в этой общей для всех людей системе существования.
Что определяет сейчас отрыв богатых стран от бедных-только ли количество золотых слитков в подвалах банков? Отрыв определяется богатством накопленных Эмоциональлных образов поведения в населении богатых и бедных стран.
Россия имеет беспрецендентный приток капиталла, но в силу "Бедности Воображения"- бедного и оскопленного предыдущей историей информационного богатства общества не знает, что с этим капиталлом делать.- Отсюда шараханья , безсистемность и, порой, глупость поведения. Виноваты ли в этом Богатые страны-без сомнения -"Да", но в силу своего существования. И выход, при этой логике, в конфронтации и даже в военном противостоянии, которое самоубийствено.

А между тем либерализации коммуникации создает предпосылки к включению в общечеловеческий процесс познания любого, способного для этого индивидуума. Глобализация информационных технологий-ключ к выживанию и прогрессу человечества.
В качестве примера:


NOBEL PRIZES

>
>
> The Global Islamic population is approximately 1,200,000,000, or 20% of the world population.
>
> They received the following Nobel Prizes:
>
> Literature:
>
> 1988 - Najib Mahfooz.
>
> Peace:
>
> 1978 - Mohamed Anwar El-Sadat
>
> 1994 - Yaser Arafat
>
> 2003 - Shirin Ebadi
>
> Chemistry:
>
> 1990 - Elias James Corey *
>
> 1999 - Ahmed Zewail
>
> Medicine:
>
> 1960 - Peter Brian Medawar *
>
> 1998 - Ferid Mourad *
>
>
>
>
>
> Physics
>
> 1979 - Abdus Salam
>
>
>
>
>
> ****************************************
****************************************
*
>
>
>
>
>
> The Global Jewish population is approximately 14,000,000, or about 0.02% of the world population.
>
> They received the following Nobel Prizes:
>
> Literature:
>
> 1910 - Paul Heyse
>
> 1927 - Henri Bergson
>
> 1958 - Boris Pasternak
>
> 1966 - Shmuel Yosef Agnon
>
> 1966 - Nelly Sachs
>
> 1976 - Saul Bellow
>
> 1978 - Isaac Bashevis Singer
>
> 1981 - Elias Canetti
>
> 1987 - Joseph Brodsky
>
> 1991 - Nadine Gordimer World
>
> 2002 - Imre Kertesz
>
> 2005 - Harold Pinter
>
> Peace:
>
> 1911 - Alfred Fried
>
> 1911 - Tobias Michael Carel Asser
>
> 1968 - Rene Cassin
>
> 1973 - Henry Kissinger
>
> 1978 - Menachem Begin
>
> 1986 - Elie Wiesel
>
> 1994 - Shimon Peres
>
> 1994 - Yitzhak Rabin
>
> 1995 - Joseph Rotblat
>
> Chemistry:
>
> 1905 - Adolph Von Baeyer
>
> 1906 - Henri Moissan
>
> 1910 - Otto Wallach
>
> 1915 - Richard Willstaetter
>
> 1918 - Fritz Haber
>
> 1943 - George Charles de Hevesy
>
> 1961 - Melvin Calvin
>
> 1962 - Max Ferdinand Perutz
>
> 1972 - William Howard Stein
>
> 1977 - Ilya Prigogine
>
> 1979 - Herbert Charle s Brown
>
> 1980 - Paul Berg
>
> 1980 - Walter Gilbert
>
> 1981 - Roald Hoffmann
>
> 1982 - Aaron Klug
>
> 1985 - Albert A. Hauptman
>
> 1985 - Jerome Karle
>
> 1986 - Dudley R. Herschbach
>
> 1988 - Robert Huber
>
> 1989 - Sidney Altman
>
> 1992 - Rudolph Marcus
>
> 2000 - Alan J. Heeger
>
> 2004 - Irwin Rose
>
> 2004 - Avram Hershko
>
> 2004 - Aaron Ciechanover
>
> Economics:
>
> 1970 - Paul Anthony Samuelson
>
> 1971 - Simon Kuznets
>
> 1972 - Kenneth Joseph Arrow
>
> 1975 - Leonid Kantorovich
>
> 1976 -! Milton Friedman
>
> 1978 - Herbert A. Simon
>
> 1980 - Lawrence Robert Klein
>
> 1985 - Franco Modigliani
>
> 1987 - Robert M. Solow
>
> 1990 - Harry Markowitz
>
> 1990 - Merton Miller
>
> 1992 - Gary Becker
>
> 1993 - Robert Fogel
>
> 1994 - John Harsanyi
>
> 1994 - Reinhard Selten
>
> 1997 - Robert Merton
>
> 1997 - Myron Scholes
>
> 2001 - George Akerlof
>
> 2001 - Joseph Stiglitz
>
> 2002 - Daniel Kahneman
>
> 2005 - Robert J. Aumann
>
> Medicine:
>
> 1908 - Elie Metchnikoff
>
> 1908 - Paul Erlich
>
> 1914 - Robert Barany
>
> 1922 - Otto Meyerhof
>
> 1930 - Karl Landsteiner
>
> 1931 - Otto Warburg
>
> 1936 - Otto Loewi
>
> 1944 - Joseph Erlanger
>
> 1944 - Herbert Spencer Gasser
>
> 1945 - Ernst Boris Chain
>
> 1946 - Hermann Joseph Muller
>
> 1950 - Tadeus Reichstein
>
> 1952 - Selman Abra ham Waksman
>
> 1953 - Hans Krebs
>
> 1953 - Fritz Albert Lipmann
>
> 1958 - Joshua Lederberg
>
> 1959 - Arthur Kornberg
>
> 1964 - Konrad Bloch
>
> 1965 - Francois Jacob
>
> 1965 - Andre Lwoff
>
> 1967 - George Wald
>
> 1968 - Marshall W. Nirenberg
>
> 1969 - Salvador Luria
>
> 1970 - Julius Axelrod
>
> 1970 - Sir Bernard Katz
>
> 1972 - Gerald Maurice Edelman
>
> 1975 - Howard Martin Temin
>
> 1976 - Baruch S. Blumberg
>
> 1977 - Roselyn Sussman Yalow
>
> 1978 - Daniel Nathans
>
> 1980 - Baruj Benacerraf
>
> 1984 - Cesar Milstein
>
> 1985 - Michael Stuart Brown
>
> 1985 - Joseph L. Goldstein
>
> 1986 - Stanley Cohen [& Rita Levi-Montalcini]
>
> 1988 - Gertrude Elion
>
> 1989 - Harold Varmus
>
> 1991 - Erwin Neher
>
> 1991 - Bert Sakmann
>
> 1993 - Richard J. Roberts
>
> 1993 - Phillip Sharp
>
> 1994 - Alfred Gilman
>
> 1995 - Edward B. Lewis
>
> 1997 - Stanley B. Prusiner
>
> 1998 - Robert F. Furchgott
>
> 2000 - Eric R. Kandel
>
> 2002 - Sydney Brenner
>
> 2002 - Robert H. Horvitz
>
> Physics:
>
> 1907 - Albert Abraham Michelson
>
> 1908 - Gabriel Lippmann
>
> 1921 - Albert Einstein
>
> 1922 - Niels Bohr
>
> 1925 - James Franck
>
> 1925 - Gustav Hertz
>
> 1943 - Gustav Stern
>
> 1944 - Isidor Issac Rabi
>
> 1952 - Felix Bloch
>
> 1954 - Max Born
>
> 1958 - Igor Tamm
>
> 1959 - Emilio Segre
>
> 1960 - Donald A. Glaser
>
> 1961 - Robert Hofstadter
>
> 1962 - Lev Davidovich Landau
>
> 1965 - Richard Phillips Feynman
>
> 1965 - Julian Schwinger
>
> 1969 - Murray Gell-Mann
>
> 1971 - Dennis Gabor
>
> 1973 - Brian David Josephson
>
> 1975 - Benjamin Mottleson
>
> 1976 - Burton Richter
>
> 1978 - Arno Allan Penzias
>
> 1978 - Peter L Kapitza
>
> 1979 - Stephen Weinberg
>
> 1979 - Sheldon Glashow
>
> 1988 - Leon Lederman
>
> 1988 - Melvin Schwartz
>
> 1988 - Jack Steinberger
>
> 1990 - Jerome Friedman
>
> 1995 - Martin Perl
>
> 1995 - Frederick Reines
>
> 1996 - David M. Lee
>
> 1996 - Douglas D. Osheroff
>
> 1997 - Claude Cohen-Tannoudji
>
> 2000 - Zhores I. Alferov
>
> 2003 - Vitaly Ginsburg
>
> 2003 - Alexei Abrikosov
>
> ****************************************
****************************************
*
>
>
>
> The Jews are not demonstrating with their dead on the streets, yelling and chanting and asking for revenge, the Jews are not promoting brain washing the children in military training camps, teaching them how to blow themselves up and cause maximum deaths of Jews and other non Muslims.
>
> The Jews don't hijack planes, nor kill athletes at the Olympics, the Jews don't traffic slaves, nor have leaders calling for Jihad and death to all the Infidels.
>
> The Jews don't have the economical strength of the petroleum, nor the possibilities to force the world's media to see "their side" of the question.
>
> Perhaps if the world's Muslims could invest more in normal education and less in blaming the Jews for all their problems, we could all live in a better world.

Основным выводом можно считать, что ненависть не продуктивна-Продуктивно Познание.
Направив свои усилия на накопление Знания, а не на зависть,ограбление и перераспределение богатства Человечество без сомнения найдет способы достойного выживания и прогресса. Аминь!! (Верую!!)