[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Голый король фундаментальной физики

[Геннадий]

Дискуссии профессионалов от дискуссий дилетантов отличаются тем, что профессионалы в спорах о существовании явления, о его свойствах пытаются дать ему адекватное реальности определение. Дилетанты же делать это обычно забывают.

Споры вокруг теории относительности высветили проблему отсутствия четкого определения таких базовых мировоззренческих понятий как "время" и "пространство", без определения которых бессмысленно говорить об ускорении и замедлении времени, об относительности или абсолютности одновременности, об искривлении пространства.

Без решения этой философской проблемы - определения понятий "время" и "пространство" - никакие эксперименты не способны ни подтвердить, ни опровергнуть теорию относительности. Нет определений базовых понятий - нет и теоретической базы для осмысления экспериментов.
Читать дальше: http://www.ween33.narod.ru/st15.html

[Людмила]

А, почему бы не учесть лингвистический аспект рассматриваемого здесь явления? Очень часто название вещи "выдает" ее сущность. Материя-метр-мера-длина-пространство. То есть, главная задача, которая стоит перед тем, кто создает материю, или, по крайней мере, хотя бы пытается дать этому определение, заключается в умении создать множество или установить систему полярностей, "между" которыми и посредством которых этот "метр" (мера) могут быть заложены. Здесь очень важно отметить, что творение материи не осуществляется в рамках присутствия самой материи, чтобы у кого-то не сложилось впечатление, что попытка создать множество исходит от самой материи.
То, что касается времени, то в русском языке это не так очевидно, (хотя и русское "вервь, веревка, протяженность" могут сказать о многом), как, например, в протоязыке (библейский иврит): время там значит изменение, перемена, различие, разница. Что, опять-таки, сводит и материю и время к некоему единому базовому "элементу", формирующему эти "вещи": противоположению.

[Федя]

А, почему бы не учесть лингвистический аспект рассматриваемого здесь явления?

Нет никакого сомнения в том, что лингвинистический аспект физической проблемы "пространства-времени" играет определяющую роль на своем этапе формирования коллективного человеческого знания, как информационного пространства бытия определенного человеческого социума, составленного из моделей смыслов в информационной технологии, на основе вербальных символов эмоциональных образов человеческого сознания, в социальной коммуникации людей и накопленных ими в результате жизнедеятельности вменяющихся поколений человеческого существа на физических носителя памяти в окружающей среде.

При этом, надо понимать, современную реальность продуктом социальной коммуникации людей, которая является проявлением внутривидовой коммуникации человеческого существа, отражающей потребности половой репродукции биологического носителя генетической информации, совокупность которого с другими носителями генетической информации в единых физических обстоятельствах бытия определяет существование экосистемы, являющейся производной развития вселенной и мироздания, в целом.

Возвращаясь к проблеме суперпозиции в квантовой механике нельзя не заметить определяющую роль наблюдателя в судьбе "шреденгеровского кота". Ведь лишь фактом вмешательства наблюдателя, мы способны определить " мертв кот или жив".

Что стоит за фактом вмешательства наблюдателя, какие такие качества его позволяют ему превращать суперпозицию бытия в реальный мир?
Прежде всего это диапазон физической рецепции человеческого сознания в пределах которого человеческое существо имеет возможность определять воздействие сингулярности на свое существо и, благодаря качествам которого, выделять специфические черты этого воздействия, определяемыми человеком, как качества. Этот диапазон составляет пространство, доступное для такого определения и которое ограничивает реальное мироздание от предполагаемого транцедентного бытия природы в  суперпозиции сингулярности движения, доступного для человеческого определения лишь в пределах физической доступности рецепции.

Совершенно очевидно, что само функционирование рецепторных механизмов сознания, равно как и механизмов обработки кодов информации о воздействии полностью относиться ко времени бытия человеческого индивидуума, человеческого социумами и человечества, в целом, осуществляется и поддерживается процессами жизнеобеспечения человеческого существа, регуляция которыми осуществляется функциональной системой человеческого сознания интегрирующего все проявляется человеческого существа в единое целое и определяющего  эффективность адаптации к изменениям природы, включающим как изменения физических условий бытия экосистемы, так и биологический прогресс сопровождающих человека в экосистеме различных биологических форм. Таким образом, исходной философской категорией представляется Время жизни, текущей от рождения до смерти человеческого организма и составляющего историю биологического вида, отличающегося особенностью когнитивной функции сознания, форсирующей в познании и социальной коммуникации  знание коллективного человеческого разума.

Совокупная адаптация биосферы планеты Земля к изменениям физической природы подчинена тенденциям удовлетворения потребностей человеческого существа определяемыми и осознаваемыми в соответствии с характеристиками отражающими половую функцию репродукции биологической массы.

Характеристики, составляющие иерархию функциональных механизмов человеческого сознания, отражают этапы эволюции физической, биологической и, наконец, психологической коммуникации от уровней взаимоотношения квантовой, классической механики и через взаимоотношения в живой природе к внутривидовой, межперсональной и социальной коммуникации. С определенной степенью абстрагирования особенности взаимодействия на различных этапах эволюции можно условно обозначить как "информационные технологии" обмена информацией во взаимодействиях физического, биологического и психологического миров.

Межперсональная коммуникация представлена единством обмена информацией посредством технологий "языка тела", вокализации и смыслов слов. Отсюда и несомненно лингвистика венчает системы коммуникации в физическом, биологическом мирах и является неотъемлемым звеном к применению информационных технологий во внутривидовой и социальной коммуникации человеческого существа, которая в прогресса информационных технологий определяет возникновение науки и присущих ей площадок социальной коммуникации, формирующих научное знание, как основу технологического процесса, определяющего прогресс эффективности адаптации не только человеческого существа, но и всей экосистемы, составляющей мироздание его (нашего) бытия.