Конечно, это может быть ближе, но не факт, что это может быть верно. Смотрите, о Духе мы ничего не можем сказать, кроме того, что приобщение к Нему требует абсолютного устранения собственной рациональности: НИЧТО оно и есть ничто, - а о СВЯЗИ можем говорить с полной ОПРЕДЕЛЕННОСТЬЮ, конкретно вычленяя ее смысл и сущность. СВЯЗЬ есть принцип, определяющийся вопросом КАК, а НИЧТО есть ОТСУТСТВИЕ чего бы то ни было, определяющееся вопросом ЧТО. Если перевести это в лингвистическую плоскость, то налицо безбожная путаница и смешение обстоятельства с подлежащим. Такое может быть верным?! Сама по себе связь не может быть Духом, как и сам по себе Дух не может быть связью, только Дух ОСУЩЕСТВЛЯЮЩИЙСЯ может эту связь установить. И, как Вы понимаете, неспособность этот Дух в себе осуществить приводит в конечном итоге к разрыву связи между тварью и Творцом.

А, то, что касается духовности и духовной жизни, то чем Вы скромнее, чем меньше места требуете для себя, а в большей степени предоставляете его другому, подобно матери, самоустранящейся во всем ради ребенка, и подобно Богу (недаром, символом Творца-творения и является Божья Матерь с Младенцем), доведшим самоустранение до совершенства НИЧТО, то только такое положение вещей может быть расценено как подлинная духовность и духовная жизнь. Этическая и нравственная трагедия человека заключается в том, что он настаивает на САМОутверждении, тогда как ПОДОБИЕ Богу, требует САМОустранения, САМОуничижения, жертвы сильного перед слабым...

Людмила
Согласен. Но рациональность разума человека проявляется в процессе создания форм в сознании, посредством языка, на основе полученных ощущений, . Здесь я имею ввиду язык в широком смысле, язык слов, язык звуков, язык красок, язык формул и т.д. Язык является средством, с помощью которого разум создает форму, с целью передачи ее другим разумам людей в мир форм или мир быта. Иначе говоря, язык средство для коммуникации по горизонтали. Но до начала рациональной деятельности разума, до начала создания формы, в сознании уже есть ощущение полученного знания, пока еще для разума не осознанного, хаотичного. Можно сказать, что есть ощущение присутствия ничто, есть ощущения присутствия ответа на ранее заданный вопрос почему. И чтобы получить этот ответ моему разуму (буду говорить о себе) надо было полностью отключить сознание от органов ощущения тела. Реально это выглядит так: я полностью сосредоточен и увлечен поиском ответа, я ничего не слышу и не осязаю, зрение работает в неком фоновом режиме. Это потом окажется, что жена 5 раз позвала обедать, из окна дуло холодом, а я действительно голодный. Разве это не абсолютное устранение собственной рациональности? Именно в этот момент я живу духовной жизнью, в духовном мире. В этот момент, поскольку нет "не я", не существует и "я", но "я" есть. Мой разум как бы одно целое с Разумом, в духовном мире, соединение по вертикали. Сознание погружено в ничто (для моего разума) или духовный мир, а ничто в моем сознании. Я получаю в сознание часть духовного мира, часть духа, часть ничто или хаоса (опять уточню, с позиции моего разума, но не с позиции Разума), которую затем мой разум начинает упорядочивать, охватывая формой выражаемой языком. Так что есть дух? Получается, дух - часть духовного мира, часть ничто или хаоса, содержащая знание в неосознанном, неупорядоченном виде. Но с позиции Разума эта часть ничто, вполне определенное и упорядоченное что (в его Бытие), ответ на мой вопрос почему. Выходит вы правы, но с оговоркой о позиции, с которой рассматривается это ничто.

Сообщение отредактировал Виктор - Apr 18 2009, 09:04 AM

Стало быть приобщение к святому духу требует устранения собственной рациональности. М-да, стало быть такое приобщение требует человеческого идиотизма, как неспособности мыслить рационально и определяет поведение человека, как реагирование на уровне рефлексов и инстинктов.
Стало быть стремление к приобщению к святому духу это призыв "Вперед назад на дерево", в примитивность сначала Общества, а затем и примитивных животных.

Очень разумное умозаключение!

Слава богу, утверждение несбыточное в силу объективности процессов эволюции.
А так, вообще, поздравляю уважаемую публику с вновь открытой истиной!

Людмила

Имя,которое обозначает ОТСУТСТВИЕ Самое Себя и есть ни что иное как Безымянство(Ничто),прикладной момент которого действительно состоит в Его Сокрытии. Но я,кроме этого,говорю ещё и о другом безымянстве, безымянстве Имени/Имени-Я, которое Имеется, присутствует как ПРИСУТСТВУЮЩЕЕ ОТСУТСТВИЕ Самое Себя.

..Если Друг оказался ВДруг...



Если говорить о глубине философской,то не к счастью,а скорее к сожалению. Но в другом смысле,наверное к счастью,так как усыпляет прыть философствующих,не давая им творить чудовищных философских построений.



Ну почему же не грозит? Сумятица в теологической сфере привела к церковному расколу. Тот же самый раскол мы наблюдаем и в сфере философии, раскол между материализмом и идеализмом.



Но 0 относительно числа может занимать не одно,а два места,например, как 01 и 10. Думаю,что неспроста знак "0" мы в различных отношениях называем по разному - словом НОЛЬ и НУЛЬ. Вам какое больше нравится?



Такая возможность уловить,действительно была бы странной, поэтому я и назвался Странником, пытающимся говорить о странноприимстве любви. Было бы странно,если бы Священное Писание ничего не говорило о странности любви,но оно говорит. Ведь без этого Писание было бы не полным.

Природы Странной кончился забег.
И стало в жизни как то сиротливо,
как будто под лежачий талый снег
укуталась людской породы нива...

Разве не с азбуки,не с азбучных истин начинается учение?
Но Азбука это не Аз(ы), а Аз-да-Буки! Поэтому и "Ничто" я рассматриваю не только со стороны Аз(ов)(буковка А),но и со стороны Буки(буковка Б).

Федя

Сделайте шаг назад и два шага вперёд и смело полезайте на дерево может даже со змеем хитрым,сидящим на дереве, побратаетесь

Эти телодвижения предполагают отсутствие рационального мышления, что в простонародье зовется "Дуростью". Все это Вам-людям со Змеями на дереве, святыми духами и прочими тараканами в голове, а я пока займусь информационными технологиями, познанием и накоплением Научного Знания-интеллектуальным прогрессом человечества.

Наши разногласия возникают из-за того, что вы апеллируете к нашему времени с небольшой перспективой на будущее, а я апеллирую к поколению наших праправнуков.
Дело в том, что в настоящее время очень трудно представить в самых общих чертах новую религию. Поэтому говорить о её достоинствах или недостатках не совсем правильно. Сейчас можно говорить только о том, что обязательно необходимо создать объединяющую силу способную подчинить себе все основные области деятельности человечества с целью устранения ненужных противоречий. Время «удельных княжеств» уже прошло. Зарождение этой силы предполагали ещё в глубокой древности, и единственный термин, который подходил для неё, был новая религия, потому что самой большой объединяющий силой того времени была религия. Но в настоящее время термин религия имеет несколько не тот оттенок способный характеризовать эту объединяющую силу. Поэтому, представив время наших праправнуков, я сделал своё собственное представление об их образе жизни, когда новая религия внедрится в умы основной части человечества. Ну а для этого человеку того времени необходимо иметь высшее образование в нашем нынешнем представлении, потому что образование того времени будет гораздо выше и по качеству и по содержанию.

В процессе чего и как проявляется рациональность, уважаемый Виктор, мы с Вами будем точно знать, когда сведем разговор о ней (рациональности) к сугубо философским рамкам. Вы знаете, что это?! Что значит мыслить рационально? Это мыслить ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО (логично - посредством и в пределах языка, совершенно правильно заметили), то есть, делать выводы на основании ПРЕДЫДУЩЕГО. Рациональное мышление это замкнутое, зависимое от собственной обусловленности мышление. Оно никогда не бывает оригинальным, ибо всегда продолжает или развивает уже хорошо известное или прежде бывшее. Рациональность есть ПРОДОЛЖЕНИЕ (заметьте, у логики с долготой одни и те же корни), в ней нет НАЧАЛА, она всегда КОНЕЦ. А, мы говорим о Святом Духе, в котором жизнь и начало всех начал. Но, в таком случае, может ли человеческий разум быть тем сосудом, посредством которого человек мог бы получить представление о Нем? Конечно же, нет. Попробуйте заставить компьютер поддержать программу, которой в нем нет. Не получится. Логика (язык) не вмещает представление о Нем. Но, чем хороша иррациональность, так это тем, что она не требует НИКАКИХ рациональных инструментов, она ВООБЩЕ ничего не требует, всегда ОДНОЗНАЧНА (НИЧТО), а посему, АБСОЛЮТНО доступна для всех в этой своей НИЧТОЖНОСТИ.







Виктор, не обижайтесь, но, где же здесь духовность? Вы упоены своим интересом и нет ничего рациональнее, как следовать своему упоению, Вы поглощены самим собой, это одно из самых серьезнейших и труднопреодолимых оснований, все пространство своей реальности Вы заполнили собой, и, где же здесь место Духу, где здесь то сжатие, та утесненность, которая рождает пространство для ближнего? Ведь, Бог, создавая человека, сначала освободил для него место от Себя, чтобы он мог жить и дышать, причем так "ужался", что мы и до сих пор нигде Его не находим. Духовность это сведение себя к НИЧТО, хотя, конечно, Ваш пример может как раз и говорить о духовности, но только о духовности Вашей жены, которая своей заботой и вниманием к Вам дала Вам пространство, в котором Вы с наслаждением и пребывали.

Людмила
про рациональность разума вы написали все верно, и я об этом же говорил. Вы только не обратили внимания на то, что рациональное мышление ДО и ПОСЛЕ мгновения духовной жизни. А в само мгновение духовной жизни, когда сознание освобождено от ощущений органов тела или, что то же самое, разум освободил место для духа, мышления вообще нет. Разуму нечего мыслить, нет объекта мышления. Не существует в разуме "не я", а значит не существует и субъекта "я", "я существую" становится "я есть". Сознание человека становится единым с духом или сознанием Бога, а разум человека единым с разумом Бога. Если угодно, такое мгновение можно сравнить со смертью человеческого тела. Но длиться это состояние всего мгновение. Поскольку появление в сознании ощущения наличия ничто, духа (неупорядоченного что), восстанавливает обычный, рациональный, режим работы разума. В сознании появилось ощущение "не я", что означает осознание "я" и начало процесса мышления. "Я есть" снова становится "я существую". Снова начинается рациональное мышление, в процессе которого разум преобразует ощущение духа (ничто) в представление, образы, понятия. Разум "упаковывает" полученное знание (содержание) в ту или иную форму. Разум охватывает этой формой ничто, создавая конкретное что, преобразует бесконечность хаоса в сознании в конечность порядка. А теперь представьте, что в мгновение единения сознания с духом, а разума с Разумом, действительно умрет тело, окончательно, а не на мгновение. Тогда разум человека уже никогда не вернется из состояния "я есть" в состояние "я существую", он навечно останется в Духовном мире, в единении с разумом Бога, оставшись частью и одновременно целым с ним. Именно это и есть бесконечная духовная жизнь, жизнь в мире Духа. Понимаете, пока живо тело, человек периодически, только мгновения живет в духе или в небытие. Хотя, видимо это зависит от уровня совершенства разума человека, Будда мог часами жить в духовном мире или, как это называется в буддизме, в нирване. Мне не очень нравятся сравнения человека с компьютером, но у меня получится. Я заставлю компьютер предварительно загрузить новую программу.

Недоцениваете Вы тело, Виктор... Дух требует осуществления, а для осуществления Самое Себя необходимо ОТНОШЕНИЕ. Что будете освящать, перед чем утесняться, кому уступать? Дух без жертвы НЕМЫСЛИМ. Поэтому и привел Бог жену к человеку, чтобы подобное отношение могло быть осуществимо. Одиночество возможно, но БЕСПЛОДНО, невозможно высечь искру и создать свет ОДНОМУ, для ПРОИЗВОДСТВА Духа нужны ДВОЕ. Ведь, и человек был сотворен по подобию Божиему: "мужчиной И женщиной сотворил их..." И, если Вы говорите о единении с Богом, то не забудьте о своей второй половине, ибо слияние это будет неполноценным: будет отсутствовать целая "половина" Бога ...





Не факт, Дух свободен, Он немыслим, но это не говорит о том, что Он не может взаимодействовать с мышлением. И, если, опять-таки, свести его к НИЧТО, а НИЧТО математически выразить через ноль, то тогда и замечание Странника будет крайне уместно: Но 0 относительно числа может занимать не одно,а два места,например, как 01 и 10. Думаю,что неспроста знак "0" мы в различных отношениях называем по разному - словом НОЛЬ и НУЛЬ. Вам какое больше нравится? Дух - ВНЕмышления и С мышлением... Нет границ, даже в этом...

Людмила
дух или ничто бесконечно и само по себе действительно немыслимо, но охватываемо мыслью, а точнее разумом в процессе мышления. Разум создаваемой формой охватывает ничто (бесконечность), тем самым упорядочивая ничто в что-то (в конечность). дух (ничто) внутри мыслимой формы, поэтому он вне мышления, но с мышлением рядом. Граница - мыслимая разумом форма, где с одной стороны (внешней) пространство и время, а с другой стороны (внутренней) бесконечность и безвременность (вечность) ничто или дух. Не цитирую, но за смысл ручаюсь. Когда фарисеи спросили Христа о мужчинах и женщинах в царстве Божьем, он ответил: там мужчин и женщин нет, там только духи. А если серьезно, то на мой взгляд "я" мужчины и "я" женщины, их разумы, не имеют отличий. Отличия только в животном теле, которое в любом случае умрет и станет прахом земным. Поэтому помнить свою вторую половину я могу, а вот помочь с единением совершенно нет. Это зависит исключительно от совершенства ее разума, то есть от нее самой.

К развязке, Виктор, Вы движитесь семимильными шагами, с Вами приятно иметь дело : все то Вы понимаете... Не торопитесь только, пусть Ваши наблюдения послужат Вам к оправданию и совершенству этого мира, а не к отказу от него. Вы правы: "ничто" мужчины ничем не отличается от "ничто" женщины", в этом смысле, пребывать в Духе Святом и мужчина и женщина имеют совершенно равные возможности, более того, и ощущения Его (Духа) присутствия в них и для женщины и для мужчины абсолютно индентичны - это экстаз, я не привожу других названий этому присутствию, думаю, Вы поймете, о чем я.

Но, животное тело, несущее в себе так нужные человеку отличия для ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ Духа, здесь просто нельзя исключить из всего этого механизма. Лишаясь тела, Вы лишаетесь пути становления в Духе. Если нет жертвенника (второй половины), пред которым Вы можете явить собственное уничижение (не путать с унижением) и САМОотвержение, то Вам никогда и не стать сосудом для НИЧТО, библейская традиция именует таких людей священниками или "носящими сосудами Господними". Далее, "жертвенник" должен чем-то отличаться от тебя самого, и именно на ту "часть", в которой у тебя есть насущная потребность, другими словами: чтобы было, ЧТО делить, должно быть "яблоко раздора", потому что, если этих яблок будет два, то уступать будет не в чем и некому, все будут "с чем", а нам надо оказаться "ни с чем", чтобы Дух мог войти и пребыть "внутрь нас". Где-то так... Я хочу обратить Ваше внимание на очень важный момент того усилия, которое человек должен делать, отказывая себе в чем-то: если человек не хочет - это еще не повод для Духа, совсем другое дело, когда он ХОЧЕТ и ДОБРОВОЛЬНО уступает, вот, тогда можно говорить о святости и о всех чудесах с ней сопряженных.

Если говорить наиболее обобщённо, то дух это продукт деятельности сознания. Ребёнок родился и внешний мир воздействует на него. Сознание начинает работать. (Бог вдохнул жизнь). Человек умирает, и сознание прекращает работать. (Человек дух испустил). Что касается физиологического тела человека, то оно имеет и женское и мужское начало. Измените, гормональный состав мужского тела, и оно начнёт трансформироваться в женское тело. И наоборот. Что касается сознания, то оно также имеет и женское и мужское начало. Если сознание сформировалось в мужчине, то оно, начиная с детского возраста, параллельно с мужским типом, формирует иллюзию женского типа. И эту иллюзию женского типа мужчина начинает искать во внешнем мире. Как правило, безуспешно.

В результате ритмической совместной деятельности мужчины и женщины сперматозоид проник в яйцеклетку и после воссоединения спиралей ДНК в двойную спираль началось деление оплодотворенной яйцеклетки, реализуя генетический код заложенный в хромосомах человека - С Этого началась Человеческая Жизнь.

В существования человеческого организма в качестве открытой термодинамической системы, процессы протекаящие в ней в начальном периоде связаны с преобладанием Анаболизма , с последующим превалилированием Катаболизма, который на определенном этапе жизни не споссобен компенсироваться механизмами саморегуляции. Расстройство Саморегуляции Внутренних сред организма-нарушение Гомеостаза, ведет нарушению координации функций внутренниз органов человеческого организма, нарастающая дисфункция при недостаточности саморегуляции ведет к выпадению функции одной из систем человеческого организма, что ведет его к Смерти -прекращению Циклических процессов определяющих функционирование составляющих систем, органов и тканей. В человеческой смерти ведущим является необратимое прекращение функционирования Человеческого сознания, как системы интегрирующей человеческий организм в единое целое. Это состояние наступает и фиксируется как Смерть Мозга.


Вид животного определяется способностью его представителей к воспроизводству себе подобных. Воспроизводство себе подобных половым способом размножения и сохранение себе подобных во младенчестве через питание новорожденных грудным молоком относит человека к разряду млекопитающих.
Половой способ размножения предполагает механизм внутривидовой передачи информации (Коммуникации) о состоянии внутренних сред половых партнеров.
Эта передача сформирована комплекс деятельности вегетативной нервной системы и нервной системы определяющей произвольные движения.
Эволюция этих свойств оснастила человека инструментом Эмоционального реагирования, который являясь врожденным, приобретает психологические характеристики в процессе коммуникации индивидуума в человеческом социуме. В результате такой коммуникации в период младенчества, детства и юношества формируется уровень Культурального Эмоционального Реагирования, который составляет основу для Когнитивного уровня эмоционального реагирования определяющего Мышление, Познание и формирование Знания (функциональная система Человеческого Разума) в процессе жизнедеятельности человеческого индивидуума в человеческой социальной среде.
Моделирование эмоциональных образов своего сознания в коммуникации между людьми позволило человеку сформировать человеческое Общество и Инструменты саморегуляции его деятельностью. Эти инструменты саморегуляции существования человеческого общества функционируют на принципе эмоционального сродства Моделей индивидуальных эмоциональных образов на конвенциональных площадках социальной коммуникации, системы которых представлены общественным устройством человеческого общества (Монархия, Демократия Диктатура и т.п.)

Бог! Ау! Где ты?
Я здесь, в твоем сознании! Я- культуральный эмоциональный образ твоего человеческого сознания. Святой Дух и просто Дух здесь, при мне. Они, как и я, существуют благодаря человеческой способности формулировать свои Эмоциональные образы вербальными символами Речи - Человеческими Словами. Вот почему мы, Боги, разные. Мы разные в зависимости от разности Речи, в информационном пространстве которой мы сформулировались и запомнились в социальной коммуникации индивидуальной деятельности в коллективной Памяти людей на биологических и физических носителях в нашем головном мозгу и в окружающей среде в исторический период существования человеческого социума, который, в сою очередь, сформировался на основании эмоционального сродства моделей эмоциональных образов людей и распался в результате деградации связей эмоционального сродства, цементирующего человеческое общество.

Сообщение отредактировал Федя - Apr 21 2009, 08:28 AM

Людмила
Отказаться от мира быта, ну типа уйти в отшельники, совершенно невозможно. Потому, что последний этап творчества или духовной жизни (жизни с духом) состоит в донесении созданной разумом новой формы в мир быта, другим людям. Иначе говоря, мой разум должен "материализовать" созданную в бытие форму. Если я этого не сделаю, проигнорирую последний этап, то созданная форма останется в сознании, а значит создавать более новую форму, продолжать духовную жизнь я не смогу. Просто в сознании не будет места для нее, разум не сможет отстраниться от старой формы. Это означает для меня конец процесса познания, конец творчества. Но ведь я не могу сам оценить уровень совершенства моего разума, достаточность этого уровня для постоянной жизни в духовной мире после смерти тела. Поэтому человек должен постоянно двигаться вперед, постоянно творить все более сложные формы, постоянно совершенствовать свой разум, постоянно увеличивать количество мгновений жизни в духовном мире при жизни тела. Кстати, именно этим вызвано, часто не осознанное, желание думающих людей публиковать свои идеи в книгах, журналах, сайтах, даже если они и имеют низкий уровень совершенства (иногда просто бредовый). Неопределенность в оценке уровня совершенства собственного разума, гарантирует свободу выбора, а значит гарантирует и сам процесс творчества. Конечно нельзя. Только через жертву и страдание можно прийти к мгновениям духовной жизни при жизни тела и бесконечности жизни после его умирания. Но этот отрезок пути человек должен пройти ДО начала духовной жизни, до начала совершенства своего разума. Этот отрезок пути относится к осознанию души человека, характеризующей качество человека в быте. Пока человек не достигнет определенного душевного качества, для его разума закрыт путь познания духа. Душевное качество, своего рода ключик от двери ведущей в духовный мир. В процессе нравственного выбора разум должен всегда ограничивать требования тела, иначе жертвовать телом, в пользу требований души. Но мы это делаем иногда. Другими словами, надо стараться совершать нравственные поступки, а в случае безнравственных, раскаиваться в них и через душевное страдание повышать свое душевное качество. Именно ситуация нравственного выбора является тем "яблоком раздора". Я достаточно подробно писал об этом отрезке пути к Духу в работе "Энергетика нравственности".

Константин Фёдорович Овчинников
вы путаете понятия духа и души. Ваши слова о душе. Именно душа продукт работы сознания и разума. Иначе говоря, душа индивидуальные нравственные ценности человека, качество человека, которое он формирует через взаимодействие с человеческим обществом, с другими людьми в быте. Душа неотъемлемая "часть" человека и умирает вместе с его телом. А дух (мир духа, духовный мир), с позиции человека, это ничто, это хаос, неупорядоченность содержащая все. Не существование существующего или существование несуществующего. О духе мы и вели речь с Людмилой. В отличие от уровня душевности, который характеризует качество человека, уровень духовности характеризует совершенство разума в процессе творчества, в процессе материализации духа в быте.

Сообщение отредактировал Виктор - Apr 21 2009, 12:08 PM

Весьма характерная путаница, но и усложнять здесь ничего не нужно. Возьмите простые определения, навряд ли такие определения нам может предложить секулярная наука - она пренебрегает религиоведческими опытом и школой, и тем не менее, эти определения мы можем использовать просто и без всяких претензий на напостижимость. Держите душу за ЖЕЛАНИЕ, а дух за СПОСОБ это желание исполнить. И дух и душа принадлежат человеку, пора бы уже, наконец, осознать, с чем мы имеем дело, и избавиться от всяких недоразумений, сопровождающих эти краеугольные для человека понятия. В конце концов, для того, чтобы знать, ЧТО делать, мы должны знать, с ЧЕМ мы имеем дело.

Уважаемый Виктор, позвольте мне все-таки донести до Вас мысль о том, что не утрировано духовное существование преследовалось Богом при сотворении человека. Если бы это было так, Богу и пальцем не надо было бы шевелить для того, чтобы создавать этот бренный мир и наполнять его тварями вечно едящими и хотящими есть, пить, спать, дышать и т.п., вобщем, наслаждаться. Бог Сам есть Дух и возвращать Самого Себя Самому Себе Ему было бы абсолютно неинтересно: если бы я была заинтересована в том, чтобы чем-то обладать, я не стала бы сначала это раздавать, а потом ждать, когда мне все это вернут. Смерть в Духе не нуждается в жизни во плоти, но, если звезды зажигают..., а их зажгли, как Вы понимаете, и неспроста. О каких отрезках речь?! Человек - существо уникальное, желающее и умеющее насладиться, и, если с первым, проблем у него нет, то со вторым - большие проблемы, божественный аспект (в отличие от животного, т.е., желающего или душевного) у него находится в совершенно неосмысленном, и стало быть, не использованном состоянии. И это неосмысление божественного в нас уничтожает и смысл живого в нас: мы можем хотеть, но НЕ УМЕЯ (не зная), КАК получить желаемое (а это и есть познание Духа в себе), теряем смысл жизни, полагая, что желание и есть проклятие человека, и от него нужно как можно скорее избавиться. Не от желания избавляться нужно, не от тела - его сосуда, а приложить свой разум необходимо к познанию того, КАК этот сосуд НАПОЛНИТЬ. Нет никакой жизни после смерти тела, тело и есть жизнь: и, как Бог создал пшеницу, а человек извлек из нее муку и испек себе хлеб, так и человеческое тело было сотворено Богом и отдано во владение человеку, чтобы человек сберег в нем нетленный огонь жизни. Только, вот, с мукой, как-то получилось, а с телом - нет...

Этой фразы вполне достаточно, всё остальное лишнее и вносит огромную путаницу в понятия души и духа. Всё едино. А чтобы делить правильно всё на составляющие у нас слишком мало информации.

У вас мало информации не потому, что её нет, а потому что ваши рассуждения "уходят в свисток"-мусоля трансцедентность и религиозный бред веры в Бога (Ричард Докинс " Божественный Бред" - The God delusion). Понятия Души и Духа есть такие же понятия как Стол, Нож и Унитаз. Смысл этих понятий в природе, времени их формирования и огромная путаница лишь отражает отсутствие естественно-научных представлний о человеческой природе в ваших головах, что есть недостаток образования.

Сообщение отредактировал Федя - Apr 22 2009, 08:35 AM