[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный азбука для философов, схема систематизации познания бытия

[Евгений Волков]

Азбука для философов или классификация познания Бытия.

С чего начинается философия? Мышление: системное и бессистемное, слово: - механическая система, предназначенное для определения пути развития человека и общества, выражает материю и движение материи. Слово имеет два вида: истинное (система, выражающаяся систему) и идеальное (система, не выражающая систему).
Идеальное слово может стать истинным с момента движения идеи, от какой либо исходной точки.
Установление точки начала движения идеи, означает возникновение системы, а значит, с развитием уровня знаний дальнейшее установление точки завершения движения системы или полного развития элементов системы.
Что изучает философия?
Бытие как совокупность всего сущего, мир в целом.
Основа бытия система.
Виды систем: самоорганизующиеся, саморазвивающиеся и механические.
Сущность системы выражается формулой, показывающей взаимодействие элементов системы: субъект > объект.
Каждый вид системы обладает своими, специфическими для данного вида элементами.
Каждая система обладает пространственными границами.
Каждый элемент системы обладает пространственными границами.
Наличием пространственных границ обусловлено:
взаимодействие между собой элементов системы, но только лишь системы одного вида;
взаимодействие между собой систем, в том числе систем различного вида.
Особенностью взаимодействия элементов систем одного вида обусловлено определение сущности данной системы определенным способом познания.
Поэтому для каждого вида систем существует свой, специфический путь познания ее сущности.
Путь познания начинается с определения вида системы.
Для самоорганизующихся систем уже длительное время применяются естественные науки.
Для саморазвивающихся систем Элементарная философия.
Для механических систем: естественные науки, Элементарная философия.

[dimitri]

Уважаемый, Евгений!
Совершенно очевидно, что вы ставите телегу перед лошадью.
В стране с развитой экономикой граждане богаче и если рабочему в Китае денег едва хватает, чтобы не протянуть ноги, то рабочий в США может побаловаться икоркой... На этом основании можно сделать вывод, что у него больше прав. А затем: чем больше прав, тем лучше жизнь. Но то, что дают деньги называется не правами, а возможностями. Это совершенно разные вещи. У вас, так же как и у каждого жителя Земли, есть право пробежать стометровку за 9.7 сек, но такая возможность есть только у Болта.
Чем богаче жители страны, тем больше у них возможностей, но богатыми они станут только в условиях либеральной экономики... Это значит частная собственность и закон. Но если Отец или Батька или еще кто, может сказать гражданину госудаства. почему ты продаешь этот продукт по этой цене, а не по той, а собравшаяся вокруг толпа хлопает или понимающе перемигивается, то не видать этому государству и этому народу "светлого будущего" ибо это и есть глупость...

[Евгений Волков]

Уважаемый, Евгений!
Совершенно очевидно, что вы ставите телегу перед лошадью.
В стране с развитой экономикой граждане богаче и если рабочему в Китае денег едва хватает, чтобы не протянуть ноги, то рабочий в США может побаловаться икоркой... На этом основании можно сделать вывод, что у него больше прав. А затем: чем больше прав, тем лучше жизнь. Но то, что дают деньги называется не правами, а возможностями. Это совершенно разные вещи. У вас, так же как и у каждого жителя Земли, есть право пробежать стометровку за 9.7 сек, но такая возможность есть только у Болта.
Чем богаче жители страны, тем больше у них возможностей, но богатыми они станут только в условиях либеральной экономики... Это значит частная собственность и закон. Но если Отец или Батька или еще кто, может сказать гражданину госудаства. почему ты продаешь этот продукт по этой цене, а не по той, а собравшаяся вокруг толпа хлопает или понимающе перемигивается, то не видать этому государству и этому народу "светлого будущего" ибо это и есть глупость...

Нет, уважаемый, Дмитрий!
Телега то бежит впереди вашей лошади. Подумайте сами, формирование частной собственности и становление законов всегда следует за распределением прав в обществе.
Любое распределение есть форма договора между областями труда и управления. Вы правы у каждого есть право пробежать стометровку за любое время. У каждого есть право стать богатым. У каждого есть право стать президентом. Право, то есть, но нет возможности. А почему? Да потому, что его уровень прав настолько незначителен в том обществе, в котором он живет, что возможности стать президентом практически равны нулю потому, что его права сталкиваются с правом другого индивида, который тоже хочет стать президентом. Но в отличие от первого у второго претендента есть партия, которая за ним стоит и вот индивиды этой партии делегируют ему свои права стать президентом и тогда его уровень прав поднимается настолько высоко, что уже появляется возможность реализовать желание стать президентом. Вы хотите иметь частную собственность в виде некоего заводика. Но у этого заводика уже есть собственник. Для реализации своего желания вам нужны крупная сумма денег и возможность уговорить того собственника продать вам заводик.
Уже наличие денег подразумевает, что вы обладаете солидными правами для получения такой собственности. Нет денег, у вас нет прав стать таким собственником. Деньги есть, но владелец заводика говорит, что эта собственность ему самому нужна. И опять ваши права стать владельцем заводика пришли к нулю. Но за вами стоит чиновник, который может вынудить владельца ступить вам заводик и по более низкой цене. У вас появились права на этот заводик и вы их реализовали стали собственником. А потом другой чиновник запретит вам продавать изделия вашего заводика по нужной вам цене и опять ваши права на право потребления резко понизились. Но в другой ситуации на вас никто не может надавить, так как совладельцем вашего заводика стал тот крупный чиновник. И вы вольны продавать свои изделия по любой цене, так как конкурирующее предприятие тот же чиновник привел к банкротству. Вы вдвое, втрое завысили цену, воспользовавшись монополией. Ваша цена уже есть средство захвата прав у области труда (потребителей вашей продукции). Они вынуждены покупать по завышенной цене, так как вы в такой форме совершили насилие над покупателями. Нужен ли в таком случае контроль предприятия за ростом цен. Нужен и еще как нужен. И это не глупость. В Америке такое осуществляется. У нас лишь пока все в зачаточном состоянии. Вот и получается, что закон есть - ограничение каких прав одних в защиту других. Но чаще всего это происходит в защиту области управления, в защиту чиновника или олигарха, к сожалению. И этому способствует философия стихийного планирования, то есть саморегулирования рынка.
Богатый рабочий означает лишь одно. У него много прав для заключения более справедливого договора с работодателем. Бедный рабочий такими правами не располагает. Поэтому отрицать очевидное, что деньги это выражение прав человека, необъективно. Возможность человека и есть его уровень прав в данном обществе. Чем выше права, тем больше возможностей. В Эмиратах местное население за одну и ту же работу получает на порядок выше, чем приезжие эмигранты. Но эмигрантам, а это, например, граждане Пакистана (строительные рабочие), граждане Афганистана (в основном выпечка хлеба), филлипинцы – гостиничный бизнес, и в этом хорошо потому, что на родине, например, в Афганистане, все значительно хуже. Я видел общественные палатки эмигрантов, куда они набиваются по 30 – 50 человек и смотрят телевизор, но я не видел ни одного хмурого лица среди этих людей.
И цены достаточно стабильны. Утром выше чем вечером. Но так каждый день. Все привыкли.
Нам как и Эмиратам повезло. У них и нас много полезных ископаемых. Только при этом местное население Эмиратов фактически пользуется этими богатствами, а в России ими пользуются олигархи и чиновники. Разрыв между двумя областями растет.