[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Мутация ценностей

[shkuratov]

В последнее время на телевидении все чаще обсуждается тема нравственности (насилия, порнографии и т.п.) в СМИ. Но обсуждается она как-то вкривь и вкось, что впрочем не удивительно, когда ее обсуждают на уровне журналистики или юриспруденции... Очередная схватка Ксении Собчак с очередным "законодателем" функционирует в режиме пиара ее "Дома", только и всего. Государство (да и общество в целом) в лице своих законодателей понимает, что ситуация выходит из под контроля, что интересы бизнеса (в данном случае с приставкой "шоу-"), работающего по закону спроса и предложения, входят в противоречия с интересами и регулятивами государства, но не может предложить никаких внятных решений. А противоречия налицо.

Возьмем "Радио шансон", на котором с утра до ночи крутят блатные романсы, прививающие молодому поколению воровскую романтику, поэтизирующие "Владимирский централ" и деяния, предусмотренные УК РФ. Скажут: так ведь это искусство (и иногда даже: Искусство, подтвердят примерами из "великих")! Не спорю. Или просто заметят, что это "всего лишь песенки". А вот здесь не соглашусь... Так ли безобидны эти песенки, облагораживающие то и тех, что и кто в УК государством с санкции общества называется преступлением и преступником?

Интересно, как люди вообще представляют себе ПРАКТИКУ трансформации системы ценностей? Понимают ли они, что все теории "нейролингвистического программирования" и иже с ними остаются лишь теориями, покуда не обретают простых и эффективных форм, способов вписывания в реальность? Знают ли они о том, что ценности всегда прививались человечеству в поэтизированных формах мифов, притч, проповедей? И что поэзия, положенная на музыку, многократно усиливает эффект бессознательной трансляции определенных настроений? Недаром Ницше, известный законодатель новых ценностей, боготворил поэзию и музыку и представил свою по сути натуралистическую философию в столь поэтической форме, сознательно подражая стилю Евангелия? (Не припомню в новоевропейской истории более поэтического натурализма.) Если прослушав несколько часов к ряду блатняк, начинаешь чувствовать неполноценность и ненормальность от того, что не знаком с корешами, не посетил достопримечательный централ и не отведал тюремной баланды, то это верный симптом того, что твое сознание было успешно переформатировано.

Ценностные мутации поджидают нас на каждом шагу. И процесс уже зашел далеко… Недавно, принимая зачет, схватил себя на том, что я словно бы оправдываюсь и извиняюсь (за то, что не могу поставить зачет), посылая неучей, уверяющих меня, что Дарвин сформировал свою теорию на основе идей Эйнштейна, «подучить материал курса». Далее я с удивлением отметил, что в ситуации, когда студентка от имени всей группы предлагает мне сделку (или просто взятку), чтобы не сдавать зачет, она выглядит более спокойной, убедительной и вписанной в контекст ситуации, нежели я, не умеющий рассмеяться ей в лицо за само предложение купить меня по дешевке… Т.е. ее предложение и мое согласие рассматриваются сторонами как «нормальное» явление, а мое несогласие как аномалия, требующая определенных усилий. Итак, правда поменяла свою ориентацию, или мне это только кажется? Впрочем, я всегда был и остаюсь исследователем именно таких «кажимостей», феноменов.

[Ворчун]

Теперь по поводу декларирования ценностей государством, соц. слоем, этносом и т.д..
Эти явления общественной жизни имеют совершенно естественное свойство оказывать влияние на формирующиеся в этих явлениях сознания индивидуальных людей. Эта декларация есть их неотъемлемое свойство и прямая функция, что вы с Феноменом проницательно отметили. Без этих свойств и функций эти явления не существуют, они теряют свой смысл.

Безусловно. Приятно, что есть общие точки в представлениях.

Эти явления имеют непосредственное отношение к коллективному сознанию определенного человеческого сообщества, которое формировалось из опыта индивидуальных сознаний этого сообщества и фиксировалось в исторической памяти этого сообщества.

Здесь уже к сожалению все сложно, и для меня не столь очевидно как для Вас. Конструктивного разговора к сожалению не получится если Вы не дадите четкого определения некоторым словосочетаниям, которыми Вы оперируете. Например "коллективное сознание", "историческая память сообщества". Без этого я не смогу построить аргументированного возражения. Как вариант меня удовлетворило бы более развернутое изложение мысли выраженной в этом предложении, без оперирования размытыми понятиями, или ссылка где эта мысль выражена более развернуто.
Кстати сейчас распечатал статью участника этой конференции Алексея Шухова "Феноменальная картина предмета "общественное сознание"" - буду читать. Вот любопытная цитата:"Внимательное прочтение найденных в основных философских и нефилософских словарях определений предмета "общественное сознание" показывает странную вещь: общественное сознание показывается в существующих определениях именно как функция, но никогда не раскрывается как определенным образом локализованный феномен... общественное сознание... как вполне очевидно отмечаемое действие, но никогда оно не представлено как объект".

[Федя]

Кстати сейчас распечатал статью участника этой конференции Алексея Шухова "Феноменальная картина предмета "общественное сознание"" - буду читать. Вот любопытная цитата:"Внимательное прочтение найденных в основных философских и нефилософских словарях определений предмета "общественное сознание" показывает странную вещь: общественное сознание показывается в существующих определениях именно как функция, но никогда не раскрывается как определенным образом локализованный феномен... общественное сознание... как вполне очевидно отмечаемое действие, но никогда оно не представлено как объект".

Шухов обнаружил отсутствие четкого понимания, что есть сознание и общественное сознание (я называю его Коллективным), в том числе.
Для меня это ключевая позиция миропонимания, поскольку человек имеет единственную и уникальную систему -Сознание, за счет которой он является человеком и посредством которой он познает мир и участвует в данном форуме.
Что есть сознание? Какими понятиями оно оперирует?, Откуда оно появилось? и Какие механизмы позволяют ему исполнять свою функцию? Чем является окружающий мир для человеческого сознания? и Какова тенденция существования и развития человеческого сознания?
Приглашаю к совместному творчеству. Для меня удивительно было обнаружить полную неразбериху в этих основополагающих понятиях-то с чем столкнулся Шухов. Предлагаю принять участие в восполнении этого очевидного пробела в человеческом знании.