[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Искусство и эмоциональная сфера

[Vsevolod_Ivanov]

ArtAnEmotions.doc
ArtAndEmotions.pdf

(Это один и тот же текст в двух разных форматах)

[dimitri]

В условиях, когда имеются отработанные и эффективные технологии манипулирования массовым сознанием и развитые СМИ, понятия "свобода", и в особенности - "свобода слова", подвергаются значительным деформациям и уточнениям - как общего, так и вполне юридического характера. Во всяком случае, само это понятие - "свобода слова" - теряет раз навсегда очерченные рамки и как мин. формально толкование "свободы слова" находится в подчинении более общему (и главенствующему в идеологии демократического общества) понятию "пользы для демократического общества".

я опять же не нахожу смысла... или он настолько размыт, что надо уметь догадываться...
это маркс или марксисты (маркузе, адорно...)
это настоящая чушь...
любой человек находится под влиянием культуры и непосредственного окружения, в котором он живет... и любой человек имеет выбор: жить в согласии с окружением или делать вещи согласно собственным убеждениям, вообще иметь собственные убеждения...
думать вместе или самостоятельно...
идиотизм марксизма именно в этом... они (марксисты) считают, что все, кто с ними не согласен - жертвы пропаганды и лакеи буржуазии, а они сами - думают самостоятельно...
никаких особых ограничений на свободу слова, несмотря на буржуазную пропаганду они (марксисты) не испытывали и писали свои капиталы и одномерных людей...

может быть вы имеете ввиду то, как воспринимает ваше слово общество или цензуру власть имущих... постарайтесь четче формулировать то, что хотите сказать...

[Vsevolod_Ivanov]

Вернусь к этому моменту:

любой человек находится под влиянием культуры и непосредственного окружения, в котором он живет... и любой человек имеет выбор: жить в согласии с окружением или делать вещи согласно собственным убеждениям, вообще иметь собственные убеждения...

Если человек с раннего детства и до смерти находится под влиянием СМИ, моды, ..., ... - то ему фактически не оставлен выбор, иметь ли собственные убеждения. Т.е. он сам глубоко уверен, что имеет и выбор, и собственные убеждения, но на самом деле это не так.
Я, повторюсь, далёк от мысли о "Большом Брате" и прочем мировом зле, окопавшемся в едином центре и ведущем оттуда антигуманную деятельность... - всё это чушь собачья.
Но: самоорганизация социального устройства выходит на принципиально иной уровень.
В таком манипуляционном, подверженном управляемым течениям идеологической и иной моды, обществе "личные убеждения" становятся весьма неточным понятием; объективная действительность среднему человеку в принципе недоступна - картина мира складывается из источников, имеющих каждый собственные, при этом достаточно определённо выраженные, цели, т.е. информация от них - редуцирована для достижения этих целей - с одной стороны, с другой стороны - предметом торга (товаром), с третьей - эклектичными и неполными.
Это и вызывает к жизни образ "общества театра".

Я бы сказал даже так: человек, создавший себе искуственную физическую среду обитания (что вполне справедливо для жителя мегаполиса), взялся за создание искуственной информационной среды "обитания" для своего сознания. "Взялся" здесь, конечно, следует понимать как "можно видеть признаки (и даже результаты) эволюционного процесса самоорганизации цивилизованной части человечества в этом направлении"