[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Хайдеггер "Что такое метафизика?", Обсуждение текста, типа мини-семинар.

[Ретортный человек]

Предлагается прочесть и обсудить этот компактный текстик:
Хайдеггер «Что такое метафизика?»



Сообщение отредактировал Ретортный человек - Mar 9 2005, 12:30 AM

[Ретортный человек]

Ужас - настроение(отличительное настроение). Ну, уж никак не чувство.
К другим настроениям : скука , тоска, сдерженность.

Пусть будет настроение, тем более что раз сам Хайдеггер называет его настроением. Я-то лишь хотел отметить противопоставленность чувства-настроения как источника достоверного познания разуму-созерцанию, очищенному от чувства-настроения.

Но если всё же порассуждать о выборе категории для ужаса – чувство или настроение – то приходит на ум следующее. Настроение – более тотально, более глубинно чем чувство, и поэтому ужас предпочтительней занести в категорию «настроение». Однако, чувство по сравнению с настроением – более кратковременно, вроде бы? И тогда ужас логичнее отнести к чувствам, ведь тот ужас, о котором ведёт речь Хайдеггер в «Что такое метафизика?», кратковременен.

Одновременно «за-что» ужаса есть само это Dasein, его бытие-в-мире. В ужасе человеческое бытие (как бытие-в-мире) ужасается за свою возможность быть-в-мире. Следовательно, в основонастроении ужаса «перед-чем» и «за-что» совпадают, причем не в силу «самонаправленности», а в силу исходной неразделенности: «перед-чем и за-что — это вот-бытие» [Хайдегер. Пролегомены к истории понятия времени, с.306].

Мне кажется, что утверждение из Пролегоменов «перед-чем и за-что – это вот-бытие» становится не верным в «Что такое метафизика?». Там за-что – это вот-бытие, а перед-чем – это уже скорее Ничто. Т.е. в «Что такое метафизика?» более дифференцированный подход, то что было одним становится двумя.

И все же в "Что такое метафизика" немного другое....Как бы с "внутренней"
стороны, говоря простым языком.

Мне тоже так кажется. Ещё мне показалось, что это подчёркнутое Вами ВСЁ ЕЩЁ ТУТ коннотирует с бессмертием – есть такое?