[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный ЧУДО, Методология

[Людмила]

ЧУДО:методология


Чудо... Почему-то так сложилось, что одно упоминание о нем сразу же снимает все вопросы, касающиеся и его природы и технологии его производства. Мы не знаем, ЧТО это, посему и не знаем, КАК с этим быть. Практически, только неспособность осмыслить этот феномен стоит препятствием в деле его успешного применения в нашей жизни. И у нас нет совершенно никакой иной возможности заиметь с ним (чудом) дело, кроме, как снова обратиться к неисчерпаемому источнику всех откровений - непосредственно к ЯЗЫКУ, этому неизменному владыке нашего разума, хранящему в логических безднах собственных сочетаний многочисленные, порой, доводящие до самого настоящего исступления этот разум тайны.

И, что же о чуде может поведать нам этот вездесущий владыко? Для начала не так уж и мало: чудо является человеку ВОПРЕКИ всякому ЗАКОНУ, который в свою очередь выступает для человека мерилом очевидности и определенности. Какую же очевидность являет закон человеку и ЧТО это такое, чтобы составив представление о нем, мы могли бы оттолкнуться в своих рассуждениях о чуде, как о чем-то противоположном или ОТЛИЧНОМ от самого содержания понятия о ЗАКОНЕ?
Что же, в таком случае есть закон? Это НЕИЗБЕЖНОСТЬ явления, заданная соответствующими УСЛОВИЯМИ. Практически, закон проявляется и может быть проявлен исключительно и только в рамках УСЛОВИЙ любого из явлений. Закон требует под себя УСЛОВИЙ, ибо отсутствие условий лишает закон всякого смысла. Как видим, эта категория смыслом своего существования обязана УСЛОВИЮ и тем СВЯЗАНА с ним. Таким образом, мы делаем последний и крайне необходимый нам вывод относительно сущности ЗАКОНА, которая заключается ни в чем ином, как в УСЛОВИИ или ПРИЧИНЕ сам закон порождающих. Другими словами и просто: ЗАКОН есть УСЛОВИЕ.


Пока мы совершали этот несложный экскурс в глубины необходимых нам смыслов, чудо преспокойно дожидалось своей очереди разоблачений. Самое главное - о ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ его смысла смыслу ЗАКОНА - нам уже известно. Осталось дело за малым: произвести противоположение сущности ЗАКОНА. И, если для закона это НАЛИЧИЕ УСЛОВИЯ, то для чуда - его ОТСУТСТВИЕ. Итак, упрямая Изида философии, наконец, выступила перед нами в своем истинном обличьи. Теперь нам о чуде известно ровно столько, сколько нам необходимо для того, чтобы держать эту капризную штучку на крепком поводу, причем, крепости этого повода будет абсолютно достаточно для того, чтобы это чудо произвести.


БЕЗУСЛОВНОСТЬ... Ничего проще, легче и доступнее в качестве ключа к чуду придумать было бы просто невозможно. Ну, нет никаких условий для чуда и все тут!

Но, человек начинает терпеть поражение в этом тонком процессе сразу же, как только приступает к поиску и возведению этих условий, чтобы добиться желаемого. И, самое трагическое этих поисков заключается в том, что совершая сию роковую ошибку, он на полном серьезе ждет чуда. Совершая ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ самому смыслу ЧУДА и превращая БЕЗУСЛОВНОЕ в условное, ОПРЕДМЕЧИВАЯ! условие, он ЖДЕ-Е-ЕТ!!! чуда... Но, для того, чтобы чудо произошло, НИЧЕГО не нужно, НИ-ЧЕ-ГО. Нужно только иметь мужество это НИЧТО вынести и этим НИЧЕМ быть. Но теперь, когда за этим мужеством обнаруживается ЗНАНИЕ, мы можем с полным основанием утверждать (подобно одному из апостолов христианства): мы ЗНАЕМ, почему НАДО терпеть. Так терпел Христос: пальцем не шевеля, но приуготавливая чудо вселенского масштаба - воскресение. Сколько плевков и обвинений, насмешек и горделивого превозношения над этим непонятным, не укладывающимся в голове САМОУСТРАНЕНИЕМ.

Я понимаю, что ту неприметную драгоценность, которую мне пришлось вытащить на всеобщее обозрение в качестве абсолютного основания для последующих и развиваемых в этой теме утверждений, можно утопить в общепринято-ироничном отношении ко всякому упоминанию и обращению к источникам богословия, но ничего лучшего, к сожалению, человечество до сих пор не создало. Да, и человек ли писал сие? Скорее записывал, потому что, если б писал, то и знал бы, а, если бы знал, то и делал...

[Yuriy_K]

ЧУДО:методология...

Тыщу лет здесь не был, захожу и вижу интересную тему, которую открыла Людмила... Здрасте...
Можно я добавлю свои пять копеек именно по методологии чудес?

ИМХО, "чудо" - это восприятие материалистами парадоксальности идеальных (идейных, мира отношений, "горнего" мира) законов. Законы в материи и в идее по своим свойствам противоположны. Если материальные законы прямолинейны, то идейные - парадоксальны. Там нет прямых дорог, как в космосе. Там есть новые возникающие ниоткуда качества, в материальном мире это невозможно...
Что же делать бедному материалисту, а таких большинство, если он этих законов не улавливает? Он начинает парадоксы постигать формально (иначе он не может). В итоге, то, что у идеалиста парадокс, у материалиста превращается в абсурд, он начинает поклоняться нелепицам (Тертуллиан - "Верую, поскольку абсурдно"). Хотя похвально, что ищет парадокса...

Материалист порождает физические "чудеса" типа "благодатного огня", "Воскресения" как оживления физического покойника, и пр. На самом деле в материальном никакого чуда нет. Чудо есть в идейном. Возникает в идее, которая в голове, новое качество - и происходит "чудо" излечения физической болезни. Происходит полный завал по всем сторонам жизни в стране, полная безысходность, физическому выходу взяться неоткуда, уныние, и вдруг в игру вступает идея и ниоткуда идет нечто, что и представить себе было невозможно, страна преображается... Реальным "чудом" является творчество, посколько это есть сотворение (нового) из ничего...

Вот такая анатомия чуда. Чудо - дело хорошее, но и плоха его материалистическая подмена...

[Людмила]

Чудо - дело хорошее, но и плоха его материалистическая подмена...

Слова не мальчика, но мужа.. Здравствуйте, Юрий! Рада Вашему визиту, а еще больше - Вашему неизменному и искрометному разумению. Как же легко с Вами, просто нечего добавить, хотя, есть, конечно, есть, что добавить, но это позже, просто, хотела сказать "привет". А, сейчас цейтнот со временем, убегаю и на форуме появлюсь чуть позже.


Людмила.