Каскадный · [ Стандартный ] · Линейный нужна ли новая религия?, зарождение единой религии

[Федя]

Федя, эволюция это изменение ВООБЩЕ, т.е. можно рассматривать эволюцию звезд, эволюцию безжизненных планет, эволюцию пространства-времени. Природные репродуктивные объекты или системы, Федя, называются "одушевленными предметами". И репродуктивные системы=одушевленные предметы НЕ ВСЕГДА усложняются или "дробятся" на разные виды. Бывает, что и деградируют, да даже и вымирают...

Ну, что ж. Давайте об эволюции.
Изменения вообще деляться на измнения Внутренней структуры при сохранении внешней функции феномена и Изменения Внешней

[Федя]

Ну, что ж. Давайте об эволюции.
Изменения вообще деляться на измнения Внутренней структуры при сохранении внешней функции феномена и Изменения Внешней

Ну, что ж. Давайте об эволюции.
Изменения вообще отражают изменения Внешней функции по различным причинам. Одна из которых Внешнее Воздействие во взаимодействии явлений в природе , а другая -процессы присущие, как проявление составляющих Качеств, самой внутренней структуре.
Внешнее воздействие может может разрывать внутренние связи феномена и приводить к изменению его внешней функции, а может буть не настолько сильным и вызывать лишь трансформацию внутренней структутры, не изменяя внешне)й функции феномена. Такое воздействие формирует Память феномена , которая фиксирует эпизоды воздействия на него кодами трансформации внутренней структуры, не нарушая ынешней функции феномена. Этот вид реагирования на воздействие я определяю характерным для Свидетеля События Взаимодействия в отличии от такого реагирования в результате которого меняется внешняя функция феномена.
Много лет назад Стевен Хокинг предположил, что материя переходя Горизонт Событий по направлению в Черной Дыре представлена и Парой Фотонов, которые постоянно аннигилируют во своем взаимодействии (кстати о единстве природы Материи и Энергии, заподозренной Эйнштейном), но проходя этот Горизонт разделяются на часть, безвозвратно исчезающую в Черной Дыре и часть несущую информацию для нас об этом переходе. Эта виртуальная информацию обозначена в физике как Радиация Хокинга (Hawking Radiation)и буквально совсем недавно получила экспериментальное подтверждение о возможности своего существования в природе (Francesco Belgiorno, University of Milan). Если экстраполировать взаимодействие в природе, в которой присутствует Человек как Наблюдатель и Свидетель событий взаиммодействия , то надо понимать, что что само по себе взаимодействие проявляется для человека лишь информационной (поскольку способна восприниматься человеческой рецепцией) частью качеств Участников события Взаимодействия -подобно взаимодействию Материи и Черной дыры в Космологии. Из этой Информационной Части всеобщего взаимоделйствия, а стало быть и Изменения выстраивается Память человека, являющаяся Основание для Определния и понимания природы.
Повторю.
В природе происходит "Черти что" и только то, что способно воздействовать на человеческое существо составляет Природу и Мир нашего существования-единственно Реальный и Объективный мир. Отсюда и очевидно, человеческое существо выстраивает Порядок своего мироздания в соответствии с качествами своего существа.

Выстраивая свое мироздание благодаря качествам своего существа, мы, вслед за Дарвиным обнаруживаем, что та часть Изменений, которая доступна нам в виде информации о воздействии на наше существо, носит характер постоянного процесса, Усложняющего формы существования Некоего природного феномена, не подвергающегося дальнейшей редукции без потери своей функции. Редукция до предела, за которым располагается Абсурд позволяет определить наличие феномена, основным качеством которого является - Сохранение, которое во взаимодействии приобретает различные усложняющиеся формы.

Таким феноменов в физическом мире является Движение, которое спообно как вызывать взаимодействие само по себе,та и нести информацию для челоеческого существа, выстраивая его мироздание. Законы Сохранения Энергии, Сохранения момента Движения утверждают и Сохранение Движения Самого по себе. Реплицируясь в различных формах движение может отражать Обратимый характер изменений и необратимый характер возникновения новых форм Движения, который закреплен вторичными изменениями структуры вновь возникшей формы. Вот такая динамика событий в природе, при которой Изменения Феномена, способного к репликации самоё себя -Репликатора фиксируется вторичными изменениями внутренней структуры, фиксирующими необратимость сконструированой формы и определяет Эволюцию Природы.

Движение-универсальный Репликатор реального и объективного мира, определяющим элементом которого является человеческое существо, качества которого выделяют информационную характеристику из воздействия, а стало быть лишь Движения, на самое себя.
Формируя природный феномен из Информационной характеристики Движения Люди выстраивают понятия Физического Мира и отличают понятия мира Биологического в котором Репликатором выступают Углеводы и другие проявления Материи объединеные в Ген, носитель Генетической информации. Дальнейшее редуцирование понятия гена (сейчас), мне представляется невозможным, поскольку такая попытка ведет к Абсурду. Понимая Ген как универсальный Репликатор Биологического мира, можно полагать его специфическим этапом Эволюции Движения, как репликатора физического мира подчиненного единому требованию Сохранения и Прогресса в усложнении форм существования, фиксируемых в своей необратимости, вторичными изменениями структуры (в качестве примера, я где-то на этом форуме приводил эволюцию кортикостероидного рецепцора).

Социальная коммуникация людей позволяет нам Редуцировать природный феномен этой коммуникации до обмена информацией человеческими смыслами. Модель человеческого смысла (Meme), созданная физической активностью человеческого существа вытупает в этой редукции как Репликатор Психологического мира бытия, представляющего собой новый этап Эволюции Движения и Гена.

Технологический прогресс человеческих цивилизаций на основе совокупного продукта эволюции Движения, Гена и Смысла, формирует новый Репликатор природы - Технологическую целесообразность, необратимость формы которого фиксирована в научном и технологическом прогрессе глобализующегося человечества.

Отсюда, мы имеем все основания определить наш Мир как Эволюцию поэтапного усложнения Информационного Качества природы от Репликатора Движения, через Репликаторы Ген и Смысл к Репликатору Технологической Целесообразности. При этом, понимая очевидность того, что лишь часть форм существования Движения, несущих информационную характеристику, доступную Рецепции, является основанием для конструирования Мироздания Бытия, качествами, присущими Человеческому Существу.

Так коротенько об Эволюции.

Трансформировать самоё себя, при определенном стечении обстоятельств, можно только при одном единственном условии, Федя, а условие это - продление себя во времени. Так вот, продление себя во времени или самосохранение невозможно без знания будущего... И, представляете себе, вот эта самая прогностическая функция и пудрит нам мозги со страшной силой. Знал бы где упасть, соломки бы подстелил.

Продление чего себя? Что есть я?
Если это вы,Квестор или я-Федя,то шансов у нас никаких-помрем и помрем Обязательно и безвариантно. Никакое Знание не поможет-биология свершит сой кругооборот.
Если же это Человеческое существо, то и оно, вероятно, изменит свои формы существования в отведенном Общей теорией относительности Эйнштейна для этого времени-5 млрд лет.

Сейчас мы определяем свои знания в пределах 1-5% материального мира в выстраиваем из этих знанийсвои научные теории концепции и се подряд. Трудно предположить как изменится контент человеческого знания по мере познания 95-99% неведомого сейчас нам. Единственным же условием выступает сохранение Познания мира через реализацию человеческих качеств и связанной с ними Технологической целесообразностью прогресса эволюции природы.
Знание будущего-Химера. Что вы знали о мобильных телефонах 40 лет назад? Что вы знали вто время об интернете и как вы мозги представить себе будущее- я 40-лет назад летал в космос, а вы?
Прогресс человеческой цивилизации основанный на усложнении форм существования человеческих смыслов уже отщепил формирование нового Репликатора Эволюции- Технологическую целесообразность и уже она будет определять дальнейшее развитие природы.
Продлить себя во времени человечество способно лишь отряхнув с себя биологические ограничения своего бытия, что напрямую связано с Технологической целесообразностью, диктующей технологический прогресс форм человеческого познания и формирования Знания Самого по себе.
Это уже не будет Человечство-это будет нечто совершенно иное и эволюционные процессы формирования этого-Иного уже работают на полных оборотах не останавливаясь ни на мгновение. Ведь времени для существования вселеной отведено так мало-всего 5 млрд лет, а надо успеть сделать так много, чтобы сохранить самой себя навсегда.

Вы подсознательно понимаете шаткость и безосновательность Ваших догм, поэтому и берете на глотку... Типа, громче крикнешь, дальше слышно. Так вот, Феденька, коммуникация т.е. биологическая связь, действительно существует, и она, по большей части, невербальная. Для животных это поведенческие стереотипы, для человека - и поведенческие стереотипы и нововведения, изобретения и открытия.

Квестор, перстаньте "Корчить рожи". Мне ваша глотка безразлична, как безразличны и вы сами. Мне интересны Смыслы которые вызывают у меня желание мыслить и все, Квестор. Я мыслю связно и логично. Я опираюсь на доступное мне современное научное знание. Закройте форум и вы не услышите моего крика, тем более что это не крик , а призыв Думать, Рассуждать, Спорить и Понимать. В интернете много другого интересного-Откройте порнографические Сайты-там меня нет, нет оего Крика, призывов, утверждений и всего, что связано со мной.
Возражайте по существу сказанного и прекратите личностные наскоки. И я вам не Феденька-я-Федя.
По поводу межвидовой, внутривидовой и социальной коммуникации исписаны написаны тонны страниц-и в контексте Эволюции имеет частное значение. Не уводите логику от основного направления размышлений.

[Квестор]

Федя, Вы путаете "аппаратную составляющую" и "программную составляющую". Социальная коммуникация в любых формах не изменяет геном. А я же говорю о биологической (генетической) эволюции, и ее причинах, как о неком ВНЕШНЕМ факторе. О Боге, как двигателе эволюции. Накопление знаний на внешних носителях не изменяет геном и не передается генетически. Ребенок рождается без знмний-умений языка, речи, письма. Как Вы полагаете действует Ваша коммуникация на геном? Кто "cтроит" человека?

[Федя]

Федя, Вы путаете "аппаратную составляющую" и "программную составляющую". Социальная коммуникация в любых формах не изменяет геном.

Миграции гена, его комбинации и рекомбинации, мутации генотипа и его отражения в фенотипе -процессы занимающие в биологии тысячи лет. Например, Болезнь Тей-Сакса характерна для ашкиназийских евреев или Периодическая болезнь присуща лишь армянам, евреям и палестинстким арабам это говорит о том, что генетические предпосылки к этим болезням связаны с формированием этих человеческих социумов история которых 3-4 000 лет.

Что сформировало человеческие социумы, если не социальная коммуникация между людьми? Границы социальной коммуникации, очерченные информационными технологиями определяют человеческий социум, народы и национальности. Лишь в рамках определенных информационных технологий мы можем говорить о единстве народа. Сейчас такие рамки устанавливаются материнским языком-основой информационных технологий, формулирующих Смысл, принятым в социуме.

Конечно же социальная коммуникация не изменяет Геном, а тем более Фенотип в проявлениях, доступных современным методам регистрации изменений, но процессы эволюции постоянны, непрерываются ни на мгновение и непременно трансформируют природу человеческого существа в ответ на постоянно изменяемую окружающую это существо Среду, которая, в свою очередь, Изменяется и в результате коллективной человеческой деятельности, с том числе, которая отражает социальную коммуникцию людей.

Использование антибиоликов последние полста лет увеличило среднюю продолжительность человеческой жизни вдвое. При этом, несомненено, трансформировала иммунитет человеческого существа, сделало его более зависимым от медикаментов и менее устойчивым к традиционной микрофлоре. Отсюда разительная разница смертности при ранении в живот между солдатами советской армии и афганскими моджахедами во время афганской войны. Разлитой перитонит развивался при таких ранениях у советстких солдат в статистически достоверной большей частоте, чем у афганцев (материалы лекции по военной медицине- цитирую по памяти-не могу гарантировать достоверность- не имею выхода на исходный научный источник, но если память не подводит, то информация правомочна, поскольку ожидаема).

Эволюция-процесс постоянной трансформации Природы-её определяющего элемента- Свидетеля события Взаимодействия. Социальная коммуникация определяя коллективную деятельность людей изменяет условияй среды обитания не только человека но и любой иной формы Свидетеля события взаиможейстивя и посему не может не влиять на трансформации Движения, Генома, Мима и Технологической целесообразности- единства совокупностей репликаторов Бытия- Мира, определяемого в параметрах доступности человеческой рецепции, которая присуща человеческому существу-продукту Эволюции природы и фактору, определяющему тенденции эволюции в её аспекте развития Человеческих Смыслов и Технологической целесообразности.

А я же говорю о биологической (генетической) эволюции, и ее причинах, как о неком ВНЕШНЕМ факторе. О Боге, как двигателе эволюции.

Биологическая эволюция как эволюция физических и психических форм бытия не связана ни с каким Внешним фактором-она есть проявление особенностей внутренней структуры динамической системы Самоорганизующейся Критичности. Эта система определяет взможность существовать природному феномену в качестве Свидетеля События Взаимодействия, основной характеристикой которого является Память или способность изменять внутреннюю структуру в ответ на внешнее воздействие без изменения внешней функции.

Двигателем Эволюции является эта способность динамической системы самоорганизующейся критичности трансформировать внутреннюю структуру, накаплмвая, тем самым, память о воздействии внешних факторов на критические точки самоё себя. Усложнение механизмов памяти, специализация этих механизмов, сведение механизмов памяти и механизмов реагирования в единое целое с механизмами определения в специализированной функциональной системе Сознания, человеческий вариант которой позволяет нам мыслить, рассуждать, познавать мир, формулировать индивидуальное и коллективное знание в социальной коммуникации- выстраивая бытие или объективный и реальный мир своего существования.

Нет никакого внешнего фактора, нет Бога как двигателя эволюции- есть бог, как один из эмоциональных образов коллективного и индивидуального человеческого разума, подобно образу Дождя, Снега, Стула, Колеса или Унитаза.
Мы сами средоточие наших миров, наши конвенциональные понятия есть среда нашего обитания-наше бытие-реальный и объективный мир. Мы сами ответствены за любые физические, биологические или психологические проявления бытия. Мы сами познаем мир, реализуя свою когнитивную функцию, которая является одной из составляющих частей системы самоорганизующейся критичности, представленной человеческим существом.

Накопление знаний на внешних носителях не изменяет геном и не передается генетически.

Трансформации Ноосферы не могут не вызывать изменений окружающей среды, а изменения окружающей среды не могут не определять эволюционные процессы в природе. Человек, как часть природы, не может не подчиняться законам природы среди которых определяющими человеческое бытие являются законы Эволюции. Эволюция не может не вызывать трансформации генотипов и человеческого генотипа, в том числе.

Мы не можем сейчас, при современном развитии науки, определять тонкие механизмы трансфорсмации генома в ответ на совревременный прогресс информационных технологий, их глобализацию, которая вовлекла человечество в интенсивный обмен информации последние 20 лет в среде социальной коммуникации информационной технологии Интернета.
Еще живет поколение людей вовлеченых в глобализацию социальной коммуникации и еще рано говорить о конкретных трансформациях человеческого Генома, поскольку такие трансформации возникают лишь при репродукции генотипа в смене поколений живущих людей.

Для фиксации изменений генотипа необходима смена множества поколений людей, составляющих Социум или Человечество.

Понимая Эволюцию как непрерывный процесс развития природы в ответ на изменение окружающей среды мы обязаны принять реальной возможность и трансфомации Генома в ответ на социальную коммуникацию.

Обозначить пунктом повестки дня исследование этой возможности является задачей для людей способных мыслить в категорях современного научного Знания и это произойдет не по мановению Бога или какого иного внешнего фактора, а по логике эволюции Технологической целесообразности, поставляющей для человеческого разума инструменты расширяющие диапазон приемлемости человеческой рецепции. При этом, сама Технологическая целесообразность является Этапом Эволюции человеческого Разума, основу для которого предоставила Эволюция Человеческих Смыслов, на биолоической основе Эволюции Гена, являющегося этапом Эволюции Движения.

Ребенок рождается без знмний-умений языка, речи, письма. Как Вы полагаете действует Ваша коммуникация на геном? Кто "cтроит" человека?

Конкретный человек реализует возможности полученного им при опледотворении яйцеклетки Генотипа. При этом, эта реализация происходит в определенных условиях среды развития эмбриона. Если мы при искусственной фертилизации продлим нахождение эмбриона в искуственной культуре его роста до внедления в Матку Суррогатной Матери, то получим скорее всего Мальчика, поскольку отношение полов, в этом случае, смещается в сторону мужского организма.
Что же мы видим?
Социальная коммуникация людей формирующая человеческое Знание и научное Знание, в том числе, явилась основой Знанию, позволившему создать технологию искуственной фертилизации, которая, в свою очередь, продиктовала накопление Знания в этой области, позволившее нам понять особенность воздействия искусственной культуры роста человеческого эмбриона на реализацию человечского Генотипа в таком основополагающем аспекте человеческого бытия, как формирование Пола Человеческого Существа.
Смею предположить, что репродукция этих представителей рода человеческого привнесет свои ньансы в генотип человеческого существа.

Технологическая целесообразность диктует вектор познания людей и его повеству дня. Снижение цены и упрощение технологии ведет к большей её распростаненности и большему влиянию на Бытие.
Уже создана савершенно искуственая цепочка бактериального генома, которая репродуцированна в жизнеспособной форме- возник первый биологический Монстр. Цена генетических исследований и экспериментов уменьшилась в последнее время в разы и составляет примерно 20 000 фунтов. Можно с уверенностью утверждать, что эта тенденция продолжится и при снижении цены эксперимента до 500-1000 фунтов надо ожидать вовлечение в эту активность подростков и людей с несформированной Моралью. За этим, несомненено, последует массовое производство биологических Монстров, которые, уверяю вас, неузнаваемо изменять как биологическую среду нашего обитания, так и физический ландшафт нашего бытия.

Теперь я задаю вам вопрос.
Так изменяет Геном социальная коммуникация людей или не изменяет?
Продолжаете ли вы утверждать присутствие внешнего фактора, определяющего Эволюцию или мои объяснения о природе эволюции, как отражению трансформации внутренней структуры динамической системы самоорганизующейся критичности достаточно доказательны?

[Квестор]

Федя #1504

Конечно же социальная коммуникация не изменяет Геном, а тем более Фенотип в проявлениях, доступных современным методам регистрации изменений, но процессы эволюции постоянны, непрерываются ни на мгновение и непременно трансформируют природу человеческого существа в ответ на постоянно изменяемую окружающую это существо Среду, которая, в свою очередь, Изменяется и в результате коллективной человеческой деятельности, с том числе, которая отражает социальную коммуникцию людей. ...
Теперь я задаю вам вопрос.
Так изменяет Геном социальная коммуникация людей или не изменяет?
Продолжаете ли вы утверждать присутствие внешнего фактора, определяющего Эволюцию или мои объяснения о природе эволюции, как отражению трансформации внутренней структуры динамической системы самоорганизующейся критичности достаточно доказательны?

Федя, в первой части Вашего пространного выступления вы даете ответ на вопрос, который задаете в конце... Для УЖЕ РОЖДЕННОГО человека (и любого животного тоже) геном неизменен в течение всей его жизни. Собственно, весь генетический анализ на этом факте и основан. То есть, зиготы могут иметь, как повреждения генокода, так и модификацию генокода, геном целого организма НЕ МЕНЯЕТСЯ. Повреждения генокода или микромутации ВСЕГДА имеют внешнюю причину. Усилием воли, сознательной медитацией, рзмышлениями, разговорами и рассуждениями изменить генокод невозможно. Сколько ни говори "халва", во рту сладко не станет...

[Федя]

Федя  #1504  Федя, в первой части Вашего пространного выступления вы даете ответ на вопрос, который задаете в конце... Для УЖЕ РОЖДЕННОГО человека (и любого животного тоже) геном неизменен в течение всей его жизни.

Первая часть моего пространснного рассуждения логически переходит во вторую часть моего пространного расссуждения, которое, в сумме, касается роли социальной коммуникации в трансформации генома человеческого существа, составленного, как известно из двух различных животных: Мужчины и Женщины, которые в процессе внутривидовой коммуникации находят друг друга для половых отношений, определяющих существование рода человеческого т.е. Существования Человеческого Существа.
Ваша избирательность отражает особенность вашей когнитивности, не способной увидеть Целый Смысл представленный мною в предшествующем посте.

Повторяю для непонятливых.
Социальная коммуникация вовлекает во взаимодействие человеческие индивидуумы, генокод генотип которых не измененяется в их половых клетках несущих информацию для сменяющихся поколений, но при этом подвержен Мутации в ответ на широкий спектр услвий Бытия, частью которого выступает и Социальная коммуникация.

Для того же чтобы говорить о "Внешнем Воздействии" надо определится с границами феномена Человеческое существо. Если оно ограничевается репродукцией себе подобных-это одно, если оно является Частью Экосистемы-это другое, если оно представляет собой часть Мироздания-это третье, поскольку Внещнее воздействие на определяемый феномен Разное.

В том случае, когда я определяю Человеческое существо неотъемлемой частью Мироздания и рассматриваю егово всем многообразии проявлений мироздания, то нахожу Внешнее воздействие, как Воздействие- само по себе на сложную Рецепцию Человеческого организма и пределах физической доступности этой рецепции, качества которой формируют Качества этого воздействия из которых в процессе обработки информации конструируются природные феномены и осознается их взаимодействие, формирующее Мироздание само по себе и Осознание самого себя и определяющее их существующими.

В этой всеобщей системе среда принимаемой из воздействия Информации и есть Мир Бытия, с его наукой религией, богами, вашим истеричным антиамериканизмом и моей уверенностью в правоте моей метакогнитивной методологии научного антропоцентризма.

Так влияет ли социальная коммуникация на трансформацию генома?
Без сомнения влияет, поскольку геном человека определяет понимание феномена человека в пределах его репродукции, а внешняя среда, в таком случае, не только непосредственно влияет на трансформацию генома, но и опосредовано через продукты коллективной деятельности человеческого существа, трансформирующие внешнюю, такому пониманию феномена человеческого существа, среду.

При этом трансформация генома не происходит, если мы понимает человеческое существо, как индивидуального человека, в период его жизнедеятельности, что исключает включение его в социальную коммуникацию, формирующую уже новую структуру феномена человеческого существа. Сама же жизнедеятельность отдельного челвека способна вызывать трансфомации генома в ответ на изменения внешних условий его биологического существования-среда обитания, особенности питания, курение, вирусные и бактериальные инфекции- все это может ломать и индивидуальный генокод как в отдельных органах и тканях, так и в половых клетках создавая предпосылки для мутаций и трансформаций генокода человеческого существа в более общих границах понимания его сущности. В этом случае мы рассматриваем человеческое существо вне социальной коммуникации и вопрос о влиянии её на трансформацию генома становиться не актуальным.

[Абдулла]

Федя:
...составленного, как известно из двух различных животных: Мужчины и Женщины, которые в процессе внутривидовой коммуникации находят друг друга для половых отношений, определяющих существование рода человеческого т.е. Существования Человеческого Существа.

Абдулла:
Два различных животных своими половыми отношениями определяют /существование человеческого существа/... Плакал.

[Времяоныч]

Чтобы выяснить, нужна ли новая религия нудно понять суть старых.
Христианская духовность
Всякое явление сознания есть определенная информация. В том числе и христианская духовность. Определить ее можно по косвенным признакам: по ее принадлежности будущему, по влиянию на человека (влиянию на гомеостаз его ума, стабилизировании психических процессов, «снискании благодати»), по воздействию на человеческое общество, по логичности, непротиворечивости, красоте.
Для прояснения положений религии науке требуется разобраться в том, что такое Святой Дух, что такое христианская духовность.
Слово «святой» означает «особенный», «выделенный», «отдельный». Среди различных духов, движущих человеком «начал», христиане выделяли нечто особенное. Христианский дух нес людям «благодать», процесс улучшения психического гомеостаза человека. Также христианами выделялся дух ведущий к гармонии общественных отношений. Христианами почитался «дух пророчеств» - дух приобщения к будущему. Все это воспринималось ими как Дух Истины – Святой Дух. В этом проявилась ориентация христианской культуры на «высшие» ценности, понятия, цели.
Так как Святой Дух организует и созидает христианскую личность, действует в ней и через нее, то и сам Святой Дух можно считать обладающим личностным началом, а не некой безличной силой.
Духовность в христианстве - это преодоление униженного состояния человека. Древние мифы имеют различные объяснения такого состояния. В Авесте - это противостояние сил добра и зла, в христианстве - это результат грехопадения.
В Писании слово «грех» переведено с греческого «hamartia», что буквально значит не попасть в цель, прицеливаться в одно, а попадать в другое. Гоняясь за счастьем, грешники в результате получают несчастье, жестокое разочарование и пустоту.
Сейчас формируется эволюционная точка зрения на развитие разума. Согласно ей вселенная переживает катастрофы – большие взрывы, после которых во вселенной остаются только законы развития материи, по которым разум восстанавливает себя из небытия.
Можно было бы сказать, что человек воспринимает Святой Дух, как информацию, приходящую, как считают верующие от Бога. Но это было бы только частью того явления, которое принято называть Святым Духом, потому что информация, попавшая в человеческий мозг, подобна семенам, попавшим в почву, и эти «семена», попавшие в человеческий разум, начинают развиваться по своим законам.
Подобно тому, как геометрия может быть развита и построена, исходя из нескольких аксиом, также и христианское мировоззрение может вырасти из нескольких информационных «семян» Духа Святого. Поэтому первые христиане стали говорить о крещении Святым Духом. Причем, получение этих «семян» непосредственно каждым человеком, не обязательно должно происходить с помощью телепатического восприятия, источником их может быть и учитель, и книга, и собственные размышления.
Что же это за «семена» Святого Духа христианства? Это - осознание необходимости в жизни любви и работы по управлению чувствами, рождение воли к честности и работе по совершенствованию разума, рождение воли жить для «мира дальнего».
Постепенно религии нарабатывали представления о том, как добиваться духовного развития разума человека и достижения гармонизации общественных отношений. Это - интерес к миру, к людям, взаимодействие с ними с чувством любви; деятельная, активная жизнь, (разуму необходимо постоянно трудиться, расширять свой кругозор, стремиться знать больше, чем кажется достаточным.) Особое внимание уделять изучению языка и бережному к нему отношению.
Религиозные представления являются информацией, но люди, благодаря науке, уже не удивляются огромной силе нематериального (информации). Хотя и это приходилось доказывать физиологам И.П.Павлову (открывшему ориентировочный рефлекс и рефлекс цели), В.М.Бехтереву (открывшему сочетательные рефлексы), А.А.Ухтомскому (разработавшему учение о доминанте и оперативном покое).
И современные психологи уже давно доказали значимость в жизни человека четкой цели, ясных принципов. Отрицать ценность и значимость духовности сегодня невозможно.
Изложенные взгляды открывают новые возможности конструирования духовности силами философии.

[Федя]

Федя:
...составленного, как известно из двух различных животных: Мужчины и Женщины, которые в процессе внутривидовой коммуникации находят друг друга для половых отношений, определяющих существование рода человеческого т.е. Существования Человеческого Существа.

Абдулла:
Два различных животных своими половыми отношениями определяют /существование человеческого существа/... Плакал.

Если вы выплакались. То попробуйте преодалеть биологическое понимание Рода Человечества. Чем вы можете заменить понимание этой самовоспроизводящейся биологической массы, продуцирующей коллективную активность в своей эволюционной нише?

[Абдулла]

Если вы выплакались. То попробуйте преодалеть биологическое понимание Рода Человечества. Чем вы можете заменить понимание этой самовоспроизводящейся биологической массы, продуцирующей коллективную активность в своей эволюционной нише?

Какое понимание? Думаете, Вы что-то понимаете?

[Федя]

Какое понимание? Думаете, Вы что-то понимаете?

Конечно понимаю. Я понимаю Человеческое Существо единством сосуществования (в коммуникации -во взаимодействии) различных животных организмов-Мужчины и Женщины, определяющем репродукцию этого существа.

Я считаю эту дефиницию предельно понятной и ясной.
Если это не так, представьте свои Аргументы. При этом, эти аргументы должны соответствовать принципам и характеристикам научного Знания.

[Абдулла]

Конечно понимаю.

Проблема. Это проблема сознания. Сперва нужно уразуметь, что возможно Вы ничего не понимаете. Без этого допущения Вы никогда и не сумеете понять, что ничего не понимаете.

[Dasha-2]

здрасте, Абдулла . "Я узнаю его из тысячи... по словам... " - Вы подцепили стиль ведения дискуссии Валеры-Скептика!!! Вот Забавно то...
ОК?

[Абдулла]

здрасте, Абдулла  . "Я узнаю его из тысячи... по словам... " - Вы подцепили стиль ведения дискуссии Валеры-Скептика!!! Вот Забавно то...
ОК?

Не подцепил, а сам давно понимаю смысл выведенного Валерием понятия "надЪсомнение".

Феде надо бы подцепить кое что у нас с Валерием. Всему миру надо бы.

[Dasha-2]

Да, умный человек... но психика пошаливала и к хамству приводила. По человечески - плохо. Но вот истинная философия: N... мне друг, НО ИСТИНА ДОРОЖЕ!!!!!

[Абдулла]

Да, умный человек... но психика пошаливала и к хамству приводила. По человечески - плохо. Но вот истинная философия: N... мне друг, НО ИСТИНА ДОРОЖЕ!!!!!

Это сказал Аристотель о Платоне. Но что знает Аристотель об истине? Что Вы знаете, что я знаю об истине?

Истина не должна нам быть дороже ближнего.

[Истопник]

Истина не должна нам быть дороже ближнего.

Ближний - явление временное, принадлежащее вашему сознанию, а истина вечна и будет принадлежать всем. Так что дороже?

[Федя]

Ближний - явление временное, принадлежащее вашему сознанию, а истина вечна и будет принадлежать всем. Так что дороже?

Дороже - Реальность, которая диктует поведение человека, человечества и составляющие его социумы.
Если реальность отдельного человека придставляет собой Прокрутку кадров информации о воздействии на человеческое существо с частотой, обусловленной биологическими механизмами проведения нервных импульсов, которые представляются ему Континуумом, то социальная коммуникации дробит эту частоту в зависимости от числа людей составляющих и составлявших этот социум, что проявляется в продуктах коллективной деятельности людей, составляющих коллективную Память этого социума, Континуум Раума которого представлен многократно увеличенной частотой листания Кадров, оставаясь, при этом, дискретным.

Отсюда, Субъективная Реальность человеческого Индивидуума отличается от Объективной Реальности лишь частотой смены Кадров Информации в инструменах коммуникации-обмена информации.

Что же Вечно и что Дороже всего?
Вечно и дороже всего Время Жизни Человека, определяющее Частоту восприятия и обработки информации о воздействии на человеческое существо.
Время Индивидуальной жизни человека отражает Гармонию циклических процессов жизнеобеспечения человеческого существа. Время сменяющихся поколений людей отражающее жизнь человеческого социума и человечества, в целом определяет существование Объективной Реальности в пределах пространства Доступного человеческой рецепции в силу поддержания её жизнеспособности циклическимми процессами жизнеобеспечения человеческого организма.

Отсюда, верен примат прав человека, заложенный в декларации ООН в 1948 как основы социальной жизни людей. Социальной жизни, Даша, во всем её многообразии, а не только и не столько в положении Жопы на двух сиденьях в часы пик.

[Dasha-2]

Дороже - Реальность, которая диктует поведение человека, Что же Вечно и что Дороже всего?
Вечно и дороже всего Время Жизни Человека, ......Доступного человеческой рецепции в силу поддержания её жизнеспособности циклическимми процессами жизнеобеспечения человеческого организма.

...
и не столько в положении Жопы на двух сиденьях в часы пик.

Федя, Вы запутались Сначала Вы говорите о ценности человеческой жизни (конкретного Я... Фединого, Ходорковского, Лужкова..... ), потом о ценности реальности, обеспечивающей жизнеспособность этого конкретного человека... Отсюда вполне логичен вывод, который Вы почему-то отрицаете: Вечно и Дороже всего именно "Жопа" и ее обеспечение.

Ни ценность Истины, ни ценность людЕЙ, живущих в гармонии ДРУГ С ДРУГОМ.... - только ОО

Сообщение отредактировал Dasha-2 - Nov 27 2010, 01:45 PM

[Dasha-2]

Отсюда, верен примат прав человека, заложенный в декларации ООН в 1948 как основы социальной жизни людей. Социальной жизни, Даша, во всем её многообразии, а не только и не столько в положении Жопы на двух сиденьях в часы пик.

Права человека - это закон, по которому люди не могут МЕШАТЬ ДРУГ ДРУГУ, но никак не ОСНОВА СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ. Условие - да, но не ОСНОВА. ЭТО ПРАВИЛА коммуналки, но не семьи...... - если Вы понимаете отличие ОСНОВЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ людей в коммуналке (действия ИНДИВИДОВ, не мешающих друг другу ) и людей в семье (где каждый учитывает ценности и интересы, потребности другого: субъект-субъектные отношения).
И потом, у Вас человек - это ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА!!!!! это не его чувства, мысли духовные поиски и т.д. Ценность человека - это для вас ЦЕННОСТЬ ЕГО ТЕЛА+ его обеспечение=самое главное в жизни - обеспечение "жопы"....
И с такой же философией Вы анализируете процессы в обществе, Нормы (как отражение ЦЕННОСТЕЙ) судебной системы и т.д.

Сообщение отредактировал Dasha-2 - Nov 27 2010, 02:55 PM