[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Философия, как проявление болезни, Форум на тему "философского мышления"

[Warlock]

Говорить, что философия сама по себе это проявление болезни не будет верно, но можно сказать, что философствование может быть одним из симптомов. Современная философия началась с заявления «Бог умер», и возникшей науки «психология». Разделение же, где бред, а где начало философской мысли, так и не было определено, просто каждый остался при своём. Само то, что психология стала наукой, которая занимается конкретными делами, связанными с психическим здоровьем или же заболеванием, а философия так и осталась псевдо наукой, изучающая всё и не имеющая конкретной базы (кроме истории) говорит о многом. Философия так и осталась даже спустя столетия, лишь способом выражения мыслей, которые нельзя доказать никак, кроме слов, философия так и осталась болтологией и графоманией. http://www.solarys-info.ru/articles/article.aspx?id=6487
Говорить о минусах философии можно долго, но хотелось бы услышать хоть одно «за». Поскольку сайт философский, думаю здесь будет хоть 1, 2 человека, которые могли бы отстоять честь философии в глазах той же психологии, и желательно при помощи фактов, а не просто трёх этажных гипотетически абстрагированных предположений теоретических гипотез.

Игнорирование воспринимается, как отсутствие «за».

[Странник]

PhW

Некоторые философские вопросы глубже всех возможных ответов на них.

А молчание как ответ Вы не приемлете? Например, как вопрошание Пилата(Что есть Истина?) и молчание Христа, молчание здесь может осмысливаться как знак согласия, ведь знак вопроса это не просто закорючка, но и точка под закорючкой(?).
Итак, горизонт вопрошания как горизонталь, на которую всегда найдётся своя вертикаль молчания(молчаливого отвечания). Горизонталь и вертикаль вместе образуют некий крест, на который Пилат как бы благословил Христа, а Христос добровольно согласился.

[Федя]

Итак, горизонт вопрошания как горизонталь, на которую всегда найдётся своя вертикаль молчания(молчаливого отвечания). Горизонталь и вертикаль вместе образуют некий крест, на который Пилат как бы благословил Христа, а Христос добровольно согласился.

Христос согласился- достигнуто соглашение, конвенция или сформулирована конвенциональность-согласие.

А молчание с пожатием плечами это диагональная ось определяющая ответ: "А,черт его знает?".
Молчание с экспозицией среднего пальца правой руки определяет диагональную ось на 90 град от предшествующей, определяющую ответ "А не пошел бы ты на ....."

Итак, мы видим сложную многомерную систему координат ответа на вопрос молчанием, аранжированную жестом, о котором по каким-то личным причинам не удосужились сообщить присутствующие свидетели, причем интонационно заданный вопрос может отличаться в пределах от "философствования до сарказма" и т.п. что предполагает новые ситсемы координат ответа от " рассуждения с доказательствами" до "сам дурак!"

Поразмышляйте над геометрией фигуры, которая могда бы символизировать варианты вопроса и ответа на него. Надо полагать, однако, что эта геометрия будет значительно сложнее креста, описывающего двумерную систему координат.

Ого-го. Что же получается. А получается, что "вопрос-ответ" есть примитивная вневременная двумерная система рассуждений-сопоставления входящей информации к плоскому двумерному эмоциональному образу памяти, отражающему представительство эмоционального образа входящей информации. Причем, Эмоциональный образ фиксированный в памяти сформулирован вне времени, на принципе стирания эмоционально несущественного и фиксации эмоционально существенного через все время жизненного опыта.

Если Вопрос есть причина, а Ответ -следствие, то реагирование, как следствие на вопрос, есть двумерная структура межперсональной коммуникации. Индивидуальное реагирование отражает, в таком случае, эмоциональные преференции, фиксированные в индивидуальном жизненном опыте.

Реверберация идеи на социальной площадке коммуникации формулирует реагирование на многомерную структуру социальной коммуникации формой активности, конвенциональной многомерности информационного пространства, занимаемого идеей.

Короче, двумерность межперсональной комуникации приобретает конвенциональность в многомерном информационном пространстве социальной коммуникации, определяя степень конвенциональности или Истинности коллективной человеческой деятельности, а при достижении максимальной возможной конвенциональности определяет Истину, как конвенциональное признание её.