В моих рассуждениях нет путаницы понятий, поскольку каждое мое утверждение опирается на или известные научные факты и теории или на научные гипотезы и предположениясовременной науки. Мои рассуждения и концепция видит человека единым существом, находящимся в просранстве взаимодействия со всем окружающим его Сущим,само существование которого человеческое существо определяет, благодаря своей спосбности определять в рамках своей рецепции и определяя познавать, осуществляя функцию адаптации к изменениям окружающей среды.
Любые отношения человека (его взаимодействия) в любой сфере и социальной, в том числе , не выходят за пределы этой парадигмы.

То что вы не знаете и не видите научной и сугубо научной основы моих утверждений не является грехом. Человек не совершенен и не может "Знать Все". Грехом, с моей точки зрения является ваше "Нежелание Понять". Это Нежелание есть характеристика Веры в свою Правоту.

Если Вера в Свою правоту у меня опирается на отсутствие логически обоснованных возражений против положений предложенной мною концепции, то Вера в Свою Правоту у Вас (как мне кажется) основана на нежелании принять обоснованную критику ваших умозаключений и это противно природе человеческого существа, открытого Познанию и Накоплению Знания. Вот почему я считаю ваше поведение понятным, обычным и присущим отдельному человеку, но противоестественным в системе адаптации человеческого существа, осуществляемую через Когнитивную функцию его Разума, через познание себя и окружающего мира и накопление Знания о них.


В вашем этом утверждении слышится мелодия, напетая Муссолини в 1929 году, когда он отчеканил основной принцип Фашисткой идеологии: "Государство -Все и человек в нем-Ничто!"
Если вам удобно существовать в питатательной среде этой идеологии-это ваш выбор. Факт выбора я уважаю, но выбор фашисткой идеологии осуждаю и неприемлю, зная результаты практической деятельности её адептов.
Именно Природа человека должна быть центром формулирования любых физических, биологических, психологических и социальных понятий-именно природа человека имеет инструменты такого формулирования и именно природа человека отражается во всех многообразных проявлениях внутреннего мира человеческого существа и внешнего мира его обитания. Только через понимание самоё себя возможно понимание всего остального. Игнорирование неизбежно ведет к недостаточности адаптации и гибели как на уровне отдельного человека, так и на уровне человеческого социума, взаимодействий человеческих социумов и человечества, в целом.
Эта мысль не нова. Она прослеживается со времен рождения философии. Но лишь сейчас актуальность этой мысли преобретает сакраментальное значение, представляя её как единственную всеобщую парадигму, открывающую возможность дальнейшего прогресса человечества.

Вот что, собственно, я утверждаю. И не вижу, пока, оснований сомневаться в своей правоте.

А путаница в моих размышлениях есть результат вашего образования-результат незнания ествественных наук, незнания биологических наук (генетики, биохимии, анатомии, физиологии),незнания психологических наук (индивидуальной и социальной) и этологии, незнания современных иформационных технологий и тенденций их развития (yoism, open source Столмена), незнания политической экономии ("Сентименты" Адама Смита) и идеологии Льва Толстого, Махатмы Ганди, незнания современных достижений когнитивной науки, метакогнитивности и фриканомики.

Все это Не беда. Беда- фашисткие цвета на знамени вашего знания.

Уважаемый, Федя!
Вы совершенно напрасно кичитесь своим всезнайством. у меня был знакомый, который не вылазил из библиотеки, много читал, но при этом был глуп до безобразия. Начитанность еще не показатель, хотя как я вижу философов вы по настоящему и не поняли, не поняли их трагедию, а может быть и не читали. Сейчас вы опускаетесь до детского "а ты сам дурак". Людовик ХIV тоже говорил, что "государство это я", но почему то вы меня не приписали к его партии тоже. При этом, доложу вам, и Муссолине и Людовик были абсолютно правы, заявляя, что государство все, а человек ничто. Просто, вам видимо ваша обида за свою маловразумительную теорию и ваша начитанность не дают понять, что и ваш любимый Гайдар, имя которого вы почему то путаете, тоже это подтвердил, только своими реформами. впрочем как всякий руководитель государства. даже анархисты в отличие от вас это понимали, хотя боролись против государства. Вы не понимаете главного, что в каждую эпоху, в каждый отрезок времени государство по разному довлеет над человеком, фашисты здесь не причем, Гайдар натворил еще больше чем они, но вам этого не понять никогда к сожалению. Как речь заходит о вашем маловразумительном детище, вы теряете всякие ориентиры. Бывает, но это ваши проблемы, вы просто не интересны как собеседник.

http://gazeta.ru/science/2008/10/31_a_2869999.shtml

The discussion centres on two assumptions that Einstein made when formulating his special theory of relativity in 1905. The first is uncontroversial: that the laws of physics should look the same to anyone at rest or moving steadily. Say I am standing motionless and you are moving past on a train travelling at a constant speed in a straight line - in other words, at a constant velocity. To you on the train, I am the one who seems to be moving. But it does not actually matter who is "really" moving relative to whom: although perceived velocities depend on one's point of view, the physical laws governing motion stay the same.

This is the principle of relativity proposed by Galileo in A Dialogue Concerning the Two Chief World Systems, his treatise of 1632 that got him into hot water with the Catholic church for discussing Copernicus's idea that Earth goes round the sun. Galileo writes of a passenger inside a ship who cannot tell if it is moving or standing still "so long as the motion is uniform and not fluctuating this way and that". The analogy was aimed at those sceptics who believed that Earth could not be moving because they could not feel it.
http://www.newscientist.com/data/images/ar...80/26801501.jpg

http://www.newscientist.com/channel/fundam...relativity.html

Из цитированных мнений мы можем уяснить что Эйнштейн предполагал постоянной скорость движения по отношению к объекту, а Галилео предполагал постоянной само движение, а скорость его как атрибут требующий точки отсчета, с чем согласуется мнение Эйнштейна.

Таким образом мы видим по-галилеевски постоянной Само Движение-явление обладающее различными качествами, одному из которых -Скорости Света Эйнштейн придал характеристику Постоянности. Связывая в едином взаимодействии Массу, Энергию и Скорость Света (Е=МС2) Ейнштейн отмечал Скорость Света постоянной величиной, закладывая неразрешимый логический конфликт между Относительностью, зависящей от Точки отсчета и понятия Постоянности Скорости Света.

Если же оперется на мнение Галилея о Постоянности Движения, то атрибуты его представляются характеристиками, определяемыми Свидетелем ил Наблюдателем События.
Критикующие Коперника и Галелея Скептики указывали на то что Земля не движется потому,что мы этого не Ощущаем. А ощущаем мы Воздействие на наш организм и только часть этого воздействия определяется рецепцией нашего, человеческого сознания. Из этой части воздействия мы в результате нашей способности мыслить делаем вывод о существовании Движения в окружающей нас среде, мы придаем Движению понятие Абсолютного Закона в котором существует окружающий нас Взаимодействующий мир, характеристики которого мы определяем по взаимодействию его с человеческим существом-Наблюдателем или Свидетелем Событий.

Что же получается в "сухом остатке"?
Движение-абсолютно и постоянно как всеобъемлещая характеристика Мира существования людей, в котором характеристики движения- их взаимодействия определяемые человеческой рецепцией, составляют все многообразие его проявлений. Ничто не происходит из ничего и не исчезает Бесследно гласит Закон Сохранения Энергии и Движения.

Отсюда знаменитая формула Эйнштейна Е=МС2 определяет единство основных характеристик единого абсолютного, очевидного явления природы- Движения самого по себе. Признание этого утверждения Аксиомой может быть основано на Редукции Понятий, позволяющей увидеть в основе существования как Энергии (способности совершать работу), Скорости Света (скорости присущей движению света) и Массе (результату взаимодействия движений в виде Энергии и Скорости Света, продуктом которого является появление Япления природы и Человеческого Существа, в том числе).

Такое понимание позволяет Отчеканить Определения характеристик Движения как основы мира существования людей.

Движение есть постоянное состояние информацонного пространства мира существования людей доступного Рецепции человеческого Существа, в котором Время отражает особенности поддержания функционирования человеческого разума в период его биологической жизни.

Энергия есть характеристика Движения, определяемая человеческим Разумом, как категория объективной реальности, в которой Движение приобретает способность ко взаимодействию другой характеристики движения- Явлению Природы. Явления же Природы обладают определяемыми человеческим Разумом качествами (и Массой, в том числе) возникающими из взаимодействия Движения различных направлений, частным примером которых является Скорость Света множественность направлений движения которого отмечено Квадратом.

[Мне,кстати, представляется более адекватным сменить символ Скорости Света в формуле Эйнштейна на символ Движения, как более адекватного Постоянной мироздания. Формула в таком виде, как мне кажется, могла бы примерить конфликт логики Галелео и Эйнштейна.]

Другими словами Масса появляется в месте взаимодействия различных направлений Движения и составляется из Движения в её рамках, определяя Энергию явления природы.

Человеческое Существо, как частный случая явления физического мира, в силу своей способности воспринимать, кодировать и обрабатывать информацию о воздействии на свой организм и обладая способностью к Коммуникации в социуме себе подобных, формирует коллективный Разум человечества, накапливающий Коллективное Знание Человечества на физических носителях памяти в информационных технологиях из деятельности сменяющихся поколений людей в исторический период своего существования на планете Земля.

Возвращаясь к теме.
Что же является Основой Основ мира человеческого существования, основой его реальности и фантазий, основой его возникновения и прогресса?

Надо с полным пониманием ответить-Основой основ мира человеческого существования является Человеческий Разум, Когнитивная ипостась Человеческого Сознания, функциональной системы адаптации человеческого существа к изменениям окружающей среды, интегрироующей системы и органы человеческого организма в единое целое, определяющей себя в процессах самоидентификации и окружающий мир в ощущениях воздействия существующими.

Качества наблюдателя определяют характеристики наблюдаемого.

Взаимодействия движений определяют существование плоского (двух-проекционного в случае взаимодействия движений по двум векторам направлений) или кубического (трех-проекционного в случае взаимодействия движений по множественным векторам одновременно) пространства существования. Причем временем этих миров является совокупный ритм циклических превращений определяющий существование природного явления, с виртуальной точки которого ведется оценка совершаемого события взаимодействия Движений. Надо отметить очевидный факт, что участники события осуществляют событие взаимодействия, не имея объективной возможности к его оценке. Этой возможностью участника событий наделяет Свидетель или наблюдатель события и такая точка Зрения является виртуальной или обозначаемой Свидетелем,имеющим возможность присутствовать при обстоятельствах причины события и его последствиях.

Мир Свидетеля событий выглядит Сферическим в силу того, что его позиция неизменна, а множественные векторы взаимодействия располагаются в системе Координат, определяемой пространством, обозначенным Прямыми Углами.

Наиболее простое взаимодеиствие 2-х движений в плоском мире определяеся векторами по системе координат в двух плоскостях (см схему приведенную в ссылке). Если движение для участника движения в своих крайних выражениях может быть виртуально определено наблюдателем "Вперед/Назад" или "К себе/От себя", то движение виртуальных участников движения в плоском мире оценивается наблюдателем как движение по меридиану и в зависимости от оценки Направления движения совокупное взаимодействие выстраивает Сферический мир, полюсами которого являются неподвижные Точки Зрения Свидетеля или Наблюдателя определяющие однозначность направления движения по осям системы координат. Время же определяется циклическими процессами сохраняющими существование явления Наблюдателя Собития взаимодействия Движений.

Если мы представим себе в качестве наблюдателя совокупное человечество, то все события в мире его существования быдут носить Виртуальное Значение, являясь результатом деятельности совокупного разума человечества, при этом Реальным миром существования человечества надо признать сферическое пространство , образованное Образами Информации о Взаимодействии Движения, накопленными в памяти Человечества-его совокупным Знанием. Причем Временем этого Реального мира является Гармония совокупного ритма циклических процессов взаимодействия движений, поддерживающих само существование Человечества.

Мир участников событий, несмотря на очевидный результат, представляется Виртуальным, поскольку осуществляя реализацию Паттерна своей возможной активности, участник не имеет возможности к оценке результатов этой активности, присущей Наблюдателю, для которого происшедшее событие выступает Реальностью, фиксируясь в его памяти в виде Образов.

Участник события может стать Наблюдателем, завершив патерн своей активности и получив информацию по принципу Обратной Связи.

Реализация Патерна поведения исключает реалистическую оценку этого поведения, которая возможна лишь по завершению активности. Участвуя в событии явление исполняет свою предназначенность, не имея инструмента оценки Реальности или Виртуальности своей активности.

Наблюдатель события может стать участником события при обстоятельствах инициирующих реализацию его паттерна поведения.

Отсюда мир существования совокупного человечества, как продукт совокупного человеческого разума Однозначно реален и Сферичен, но мир существования живущих людей и Плоск, и Объемен, и Сферичен в зависимости от точки Зрения, занимаемого Наблюдателем и его идетификацией как Участника или Наблюдателя событий.

Для Феди.
Из ваших опусов.
«Мир участников событий, несмотря на очевидный результат, представляется Виртуальным, поскольку осуществляя реализацию Паттерна своей возможной активности, участник не имеет возможности к оценке результатов этой активности, присущей Наблюдателю» или
«Реализация Патерна поведения исключает реалистическую оценку этого поведения, которая возможна лишь по завершению активности»
Среди пользователей Интернета встречаются умники, которые используют модные словечки с единственной целью. За ними они скрывают пустоту своего мышления, неумение выразить мысль доступным для окружающих языком и при этом кичатся своей образованность. Но даже написание модных слов для них является проблемой, в том числе и грамматической. В мире существуют диаметрально противоположные определения Pattern. Понимают как решение проблемы в текущем контексте, понимают как способ выделить и разделить проблему, используются понятие Pattern на уровне кода, но обычно понимается как шаблон в проектировании систем. Есть особо «одаренные», которые понимают Pattern как удачное решения какой либо задачи.
Теперь подставьте все эти определения вместо Pattern в ваших опусах и посмешите нас.
Для таких как Вы и нужна Хартия философского языка.

Давайте я вас насмешу.
Я использую многообразное понятие Паттерна вслед за одним из основателей науки Этологии Конрадом Лоренцем, признание которого нобелевским комитетом в 1972 г признало и его Паттерн поведения животных, реализация которого не может быть нарушена изменением условий.

Надеюсь вы не умрете со смеху, если я скажу вам, что поведение человека является эволюционным развитием поведения животного, а поведение животного подчиняется и основным законам физического мира, осуществляясь в обстоятельствах физического существования.

Берегите себя.
Понимая, что и человек, и животные, и физический мир обладает общими законами я обнаружил присутствие Паттерна в физическом мире, как Образ возможного поведения физического явления в потенциальной форме, описывающей качества явления природы или кинетической форме, когда определенные качества явления природы реализуются во взаимодействии в соответствии с определенными для этой реализации обстоятельствами.

Паттерн совокупный образ явления, в сознании человека сформированный из качеств явления или его предназначенностей в зависимости от обстоятельств существования.

Реализуя свои качества участник события реализует Образ возможного в определенных условиях поведения. Оценивая результат методом обратной связи (если таким механизмом он оснащен) участник выступает свидетелем и после оценки возможна инициация нового паттерна поведения реализация которого также должна быть полностью завершена.

Таким механизмом оценки цепочки дискретных паттернов оснащен человеческий Разум, поэтому поведение человека отличается большей пластичностью и большей адаптационной эффективностью, чем у животных или у явлений физического мира.

Поведение и физических явлений, и животных, и человека состоит из реалилизации цепочек паттернов поведения, оценка результатов которых осуществляется или встроенной в разум иерархической системой свидетелей или в коммуникации между людьми на иерархической системе общественных конвенциональных площадок коммуникации.

Если вы не умерли от хохота сходите в Google почитайте о Лоренце, Этологии, присмотритесь к "гусю,закатывающему яйца" подумайте и можете просто проигнорировать моё мнение, если нечего будет сказать. Статья же в последнем номере Newscientist показывает состояние дел в современной теоритической физике, стоящей на пороге ревизии положений, предложенных Эйнштейном.

Мой пост лишь попытка положить в эту тему "свои 5 копеек". Мне есть что сказать, а вам, когда вы устанете смеяться?

Если же вы захотите меня высмеять, показать идиотом, то можете легко оказаться в этом качестве сами.

Вы ведь рассуждаете о Государстве, если я не ошибаюсь? Поведение Людей в государстве ничем не отличается от "просто поведения людей". А что определяет поведение людей вы не знаете-это полбеды. Не хотите знать-это Беда. И я здесь ни причем.

Впрочем, бог с ним, с Паттерном поведения.
Что собственно вы хотели сказать членораздельного через давящий вас хохот?

Феде.
Отвечаю не вам, а тем, кому эта тема интересна.
Вы напрасно сослались на Лоренца и его Этологию. Показатель вашего понимания социальных систем равен 0. Вы смешали не смешиваемое. Вам отвечает мэтр отечественной этологии, проф. Дольник Виктор Рафаэльевич. Ему задали ряд вопросов:
8. Не приведет ли распространение этологических знаний к подавлению свободы личности, к дальнейшему распространению манипулятивных технологий?

Нет. Изучая этологию, мы просто лучше узнаем себя и поэтому можем подправлять инстинкты разумным поведением, т.е. получаем большую ("о" с ударением) свободу личности.
9. Какие проблемы у этологии как у науки, вы видите? Какие области этологии вам кажутся наименее исследованными?
Ответ.
Только в этологии животных. Этология человека в развитии не нуждается, т.к. лишаясь главного метода (изоляция) попадет под влияние социальных наук.

11 Если мы признаем, что нашим поведением в существенной степени руководят инстинкты, то как мы можем решить вопрос со свободой воли? Раб ли человек своих инстинктов? Можем ли мы в этой связи осуждать, допустим, преступника, националиста и т.п. людей, которые просто следует своей биологической природе?
Ответ.
У нас есть много альтернативных программ поведения и, поэтому, есть свобода выбора. Вора мы можем осуждать, ибо из 2-х программ - "укради" и "не укради" он сознательно выбрал первую. Исключение - только патологически больные люди. Их мы осуждаем, но изолируем или лечим.

12 То есть, Вы признаете, что человек не может действовать вопреки своей врожденной программе поведения, он лишь может выбирать для своих поступков ту или иную. Но наверное возможны ситуации, когда общественно приемлемого врожденного варианта просто нет. Может ли это служить оправданием человеку, или мы вправе потребовать, чтобы в каких-то случаях человек поступал вопреки своей "природе", но согласно общественно-приемлемым законам?
Ответ.
Если нет программ - мы создаем вместо них законы и обычаи

Своими ответами, проф. Дольник различает этологию и социальные науки по степени изолированности. Это ключ для всех к пониманию системы государство. Но вам это видимо не понять. Вы воспринимаете государство как некое досадное недоразумение, мешающее вашему пониманию развития человечества.
Вы заявляете: «поведение людей в государстве ничем не отличается от "просто поведения людей" и доказываете вашу несостоятельность в рассмотрении системы государство. В государстве люди вести себя ни как не могут по определению. Это виртуальная система, а люди все таки есть живые существа. Система государство определяет лишь отношения между носителями власти и остальной части населения в стране. Поведение – это явление, возникающее в обществе, но не государстве. Но даже какие бы ни возникали действия человека на основе инстинкта или осознанно, эти действия всегда определяются системой государство. Не путать институты государства и само государство.
И еще. Не злоупотребляйте модными словечками. Применяя к слову Паттерн собственное понимание «Паттерн совокупный образ явления, в сознании человека сформированный из качеств явления или его предназначенностей в зависимости от обстоятельств существования», вы не только вводите своих собеседников в заблуждение, но сами запутались. Перечитайте свое определение Паттерна и может быть вы увидите его несостоятельность и незавершенность.
И последнее. Определяет поведение людей, если они уже в системе государство само государство и только потом инстинкты. Если вы это поймете, то окажется, что вы не совсем безнадежны.

Утверждение голословное.
Поскольку моё понимание социальных проблем опирается на понимание единой физико-биолого-психологической природы человеческого существа, игнорирование которой неизбежно ведет к несостоятельности идеологии.

Ваше же Государство есть повторение бредовых идей идеологов фашизма, в которых Государство Превыше человеческого существа и человеческой природы и бредовых идей Маркса, где фантастический пролетариат и его интересы выше потребностей человеческой жизни - флаг вам в руки.
Поговорите с Медведевым и Путиным о том как Россия встает с колен-они вас поймут.

Если ваши старики будут умирать в квартире на 4-ом этаже хрущевской пятиэтажки подумайте о том как их спустить в коляске на улицу, подышать воздухом, как они могут прыгать на этих колясках через бардюры наших улиц, восторгаясь всесилием Государства. Если вам суждено будет существовать на пенсию-подумайте о великом Государстве. Я же его в этом качестве посылаю к черту, оставляя за ним лишь право обслуживать интересы простых людей, у которых есть дети и родители и которые становяться больными и беспомощными. Путины, медведевы и прочая, пьянеющая от власти вызывает у меня отвращение вы же им опора. Вы в струе. Вы победили меня, но что вы поняли? И что вы поймете?
Я уйду и вы уйдете.
Я уйду спокойно, поняв и осознав, что я был, что сделал и для чего существовал.
Подумайте о себе. Момент истины человеческой жизни в нашей смерти.
Что ты понял, что ты сделал, что оставил после себя-единственный критерий ценности человеческой жизни.

Дольник безусловный авторитет в российской этологии.
Меня этология не интересует в своих деталях. Я принимаю принцип Этологии о единстве реагирования животного мира. Я вижу принципиальные единые принципы реагирования в физическом, биологическом и психологическом мирах,которые отражают уровни функциониррвания человеческого сознания, сформировавшиеся в процессе эволюции.

Вам это не дано понять. Ну вы это не понимаете и понять не хотите. Чем я могу быть вам полезен?
Вам интересно растоптать мою идею без понимания её. Допустим что это вам удалось.
Но она уже существует и её оформление мною или кем -то другим очевидно.

Моя идея имеет научную основу. Если я, в силу своего косноязычия и неспособности членораздельно излагать свои мысли, не смогу донести эту идею до научного признания, то меня это беспокоит очень мало. Мне достаточно осознать,что мною идея сформулирована и понята. Мне достаточно осознавать, что главный секрет человеческой жизни мне раскрылся и не составляет никакой тайны для меня.

Мои годы сочтены. У меня нет реального времени для формирования Школы и Последователей. Мне на это наплевать. Если человек способен понять или захочет понять и вникнуть в сказанное мною он найдет мои мысли на страницах моих сайтов, на странице моей книги и текстах форума Феномена.

Уважаемый, Федя!
Мне меньше всего хотелось бы растоптать чью то идею. Я всегда утверждал и утверждаю, что в каждой идее, даже самой казалось бы абсурдной, можно найти жемчужное зерно. Даже самая абсурдная идея положительна уже тем, что ее критика открывает новые стороны в науке. Я критикую вас не за вашу идею, а за попытку поставить вашу идею не в соответствующий ей ряд. У каждой идеи есть свое место, иначе нарушается процесс систематизации философских исследований. Вспомните школу, когда маленький по росту пионер занимает место в начале ряда. Как это у всех вызывает недоумение. Найти место себе, своей идеи не менее важно, чем выдвинуть идею. Я уже писал, что ваша теория имеет место быть в сфере возникновения общей воли. Этот процесс в науке еще вообще не исследовался. Вы же пытаетесь поставить живую систему в первый ряд в социальной системе. Я не случайно привел вам пример в ответах Дольника. Этология умолкает, когда отсутствуют генетические программы. Это значит, что в социальных системах таких программ нет и быть не может по определению. В социальных системах возникают свои законы развития, не похожие на природные законы. Конфликт в философии возникает, когда философы не видят точку перехода живой системы в социальную. Это наверное самое важное, что надо понять философам. Это надо понять и вам. Тогда ваша идея приобретет законченный вид и встанет на подобающее ей место. Тогда ваше видение функционального реагирования сознания на основе генетических программ будет отправной точкой возникновения социальных систем. Тогда процесс возникновения общей воли под воздействием права, государства (как вам будет угодно), будет разложен по частям и понят всем обществом. А это значит только одно. Нам будет легче развиваться по пути демократии. Определите точное место своей теории и тогда вас все поймут. Что касается главного секрета человеческой жизни. То их два. Один человека в доисторическом обществе и другой в социуме. Второе, через живые системы не раскрывается. И последнее. Если вас не затруднит, сообщите адреса ваших сайтов и статей, сообщите как называется ваша книга.
С уважением Евгений Волков.

Накал страстей зашкаливает. Оскорбленное самолюбие Диктует риторику, а узость кругозора Диктует Оценку.

Я ставлю свою идею в ряд, который я ей определяю.
А определяю я ей ряд Всеобщей Научной Парадигмы современного и будущего Научного Знания.
В этом Ряду Ряда не существует, а существует Однозначное Мировозрение.

Предлагаемое мною Мировозрение сформулировано на основе научного метода познания природы и поэтому представляет собой Научное Мировозрение.

Глубоко и бескомпромиссно веря в научный метод познания природы, принимая его за единственно адекватный человеческому познанию метод, я глубоко и бескомпромиссно уверен , что такое мировозрение будет воспринято человечеством, как единственно эффективное для адаптации человечества к изменениям окружающей среды -единственно возможный путь сохранения и прогресса человечства сейчас и в будущем. И здесь вы должны понять- до какой степени мне безраличны личностные нападки и желание указать мне соответствующее место.


Процесс систематизации философских и любых других ислледований происходит на социальных конвенциональных площадках коммуникации между людьми. На этих площадках формируется различное знание в различных областях человеческого Знания. Здесь формируются знания в естественных науках, искусстве, политике и Государственном устройстве. Не исключая Роль государства в регуляции индивидуального поведения, я указываю на вторичность его к природе человеческого существа.
Государство, хочет оно этого или не хочет, обязано исполнять потребности человеческой природы и если этого не происходит такие государства исчезают в истории человечества.

Мой призыв осознать первичность человеческого существа и его исключительные особенности выделяющие человека из ряда явлений физического и животного миров. А осознав эти особенности сознательно трансформировать механизмы саморегуляции в соответствии с потребностями этих особенностей. Такое мировозрение, по моему глубокому убеждению, делает деятельность людей более осмысленной и отсюда более эффективной в адаптации к изменениям окружающей среды.

Зная человеческую природу я не питаю никаких надежд на скорое принятие моей точки зрения Человечеством, но именно по этой же причине, я глубоко уверен, что человечеству не остается никакого шанса на выживание кроме формулирования научного мировозрения, позволившего бы более эффективно использовать истощающиеся природные ресурсы окружающей среды и биологической природы людей для сохранения себя самих в Мироздании.

Буду это я-Хорошо - может помру не в суете, а в кресле у камина.
Буду это не Я-тоже Хорошо, поскольку кто-то сможет умереть сидя в кресле у камина.

Но, по большому счету, это не важно.


Этология очерчивается своим кругом интересов в человеческом Знании. Касаясь поведения животных, она не может не опираться на известный механизм воспроизведения Кодов Генетической Информации, что является основой биологической жизни на планете Земля.

Оставим Этологии этологийное. И посмотрим на все остальное с позиции Кодов Генетической Информации.

Прежде всего это Природное Явление, сформулированное Человеческим Разумом в познании окружающей среды из Кодов Информации о воздействии на человеческое существо-его Рецепцию.

Не знаю доступно ли вам понять, что разницы между "Кодом Генетической информации" и "Человеческим существом и его Рецепции" по сути дела нет, по природе их формирования в качестве "Явления Природы". В этом качестве нет разницы и между "Государством" и "физическими явлениями Муоном, Протоном, Движением, Энергией" и т.п.

Если вам доступно это понимание, то тогда вы поймете что Явление природы формируется на различных уровнях сложной рецепции человеческого существа и отражает качества именно присущей человеку Рецепции.

Воздействие на зрительную и слуховую рецепцию, обоняние, рецепцию суставно-мышечного чувства, температуры и боли и т.п. получает свои признаки или качества, комплекс которых складывается в образ информации о природном воздействии, который сопоставляясь с образами информации сформулированными в предшествующем жизненном опыте и сохраненными в памяти составляют Явление Природы, которое получает свою Реальность и Объективность в коммуникации между людьми приобретая характеристику Конвенциональности.

Этологический Лоренц предположил, что в основе поведения животных лежит Паттерн этого поведения передающийся из поколения в поколение посредством передачи и сохранения генетической информации. Меня в этологии больше особенно ничего не интересует.

Принимая идею Паттерна как Образа поведения наследуемого животными, я обнаруживаю всеобщее значение Паттерна для существования как явлений физического мира и мира человеческих отношений. Я вижу всеобщее значение Паттерна как Образа Поведения любого явления природы обусловленного комплексом его качеств. И не важно к какой природе имеет отношение явление-важно что оно есть как совокупность Качеств и совокупность Качеств определяет параметры его образа поведения или Паттерна при совпадении соответсвующих условий.
Так, Явление природы существует в потенциальной неактивной форме в нашем сознании и в активной форме когда мы Наблюдаем событие реализации качеств явления или Образа поведения явления в активной,кинетической форме или Паттерна в процессе своей реализации.

Мы,в этом процессе выступаем в качестве Свидетеля события или в качестве сохранения в памяти образов характеристик качеств явления природы. Но мы можем выступать и в качестве участника событий, реализуя качества присущие нашему существу и тогда Человечество выступает как свидетель нашего поведения, сохраняя в своей памяти причины нашей активности и её результаты.

Если мне удалось доходчиво объяснить вам всеобщность категории Образа поведения Явления природы или Паттерна Поведения, выросшего в моем сознании из информации о работах Лоренца,то вы обязаны принять и развитие этой идеи в том, что Паттерн или Образ поведения есть явление, обладающее Рецепцией обстоятельств окружающей среды, которая определяет Тождественность обстоятельств окружающей среды инициации активности реализации Паттерна. Только при совпадении условий среды с кодом, заложенным в рецепции Паттерна возможна его активная реализация.

Если же вы преодалели и это мое бессмысленное утверждение, то чуть напрягшись вы сможете представить себе эволюцию Образа Поведения (Паттерна) и Образа Отражения в рецепции его (Имеджа).

Эволюция от Однозначного Реагирования физических явлений до свободы выбора отдельного человека и человечества, в целом, отражает качества этих явлений природы, особенности которых познаются благодаря когнитивной функции человеческого сознания-его когнитивной ипостаси-Человеческого Разума.

Паттерн дробится в эволющии, составляя более пластичную цепочку поведения на изменения окружающей среды Имеджем или образом отражения позволяющем болеее пластично и стало быть, более адаптивно и эффективно реагировать на изменения окружающей среды. А Знание предоставляет все более широких выбор паттернов реагирования в зависимости от накопленного Знания. Человеческих разум дробит Паттерны поведения Образами отражения (Образами явлений природы в потенциальной форме), что дает более широкий выбор реагирования на более высокую частоту изменений окружающей среды, через систему обратной связи. Эта тенденция прослеживается в Эволюции природы, составляя единый вектор реагирования любых явлений природы на любые вызовы изменяющихся Обстоятельств.

Социальные процессы составляясь информационным взаимодействием в коммуникации имееют в своей основе единые механизмы своего формирования в человеческом сознании и отражают единые принципы этого формирования. Если вам понять это недоступно? Не печательтесь. Nobody is perfect! Это я в равной степени как и к вам, отношу и к себе.



Моё определение места моей теории никак не повлияет на понимание её, поскольку понимание опирается на бэкграуд человека, а он уже, в свою очередь, или есть или его нет.

Книга называется "Антропоцентрический мир. Философская концепция существования Человека и Человечества" ИМЕК, Красновдар, 2007, УДК 141.333:2-18, ББК 87/244 автор Е.В. Гауфман.
Сайты itstar.co.uk/eugene (формат Wiki закрыт)
itstar .co.uk/graphomania (формат Wiki отрыт и подвержен атакам вандалов, но позволяет свободное общение)

А основной секрет человеческой жизни в том, что человек есть то, что он есть и осознать то, что он есть позволяет ему его Разум- когнивная ипостась функциональной системы интеграции человеческого организма и адаптации человека и человечества к измененим окружающей среды. Все остальное есть производные этой функции. Аминь! ( в смысле "Верую!")

Для Феди.
Действительно. Аминь!
Вы расписались в собственной неспособности мыслить в реальном мире, а не в своих фантазиях. Видимо возраст не позволяет конструктивно мыслить. Ваша почтовая теория без понимания предназначенного вашими же усилиями ей места становится кирпичом в цветнике науки. По этому Аминь (в смысле прощайте как оппонент).

В конце года принято подводить итоги. Подводя итоги своего почти 3-х летнего присутствия на форумах Phenomen.ru констатирую, что в ответ на мои попытки изложить своё мнение и видение философских проблем, участники форума доказывали мне мою психическую неполноценность. Проще говоря, все участники форума в скрытой или откровенной форме убеждали меня в том, что я-дурак. Принимая к сведению это мнение большинства, уважая его берусь за формулирование понятий Феноменологии для Дураков.

Название может быть развернуто как
Феноменология для Дураков или понимание Явлений природы от Феди

Название распадается на свои составляющие:
Феномен - Phenomenon или Явление;
Логос-Знание или Наука ;
Дурак Федя -один из массы населяющих Землю Людей, не имеющих специальных знаний и не зарабатывающих средства для ежедневного существования своим Знанием о Явлениях

Все то, что уважаемый читатель видит на экране своего монитора, может быть представлено единым Явлением, составные части которого обнаружены Дураком Федей и могут не разделяться Вдумчивым и Умным Читателем, кторому может придти в голову, что преставленное явление имеет более сложную конструкцию, включающую Интернет, Компьютер, Графику и Письменность (известные как информационные технологии), а также дурацие мысли Феди и умные мысли Читателя, отражающие возраст, жизненный опыт и биологическую способность к мышлению этих, с позволения сказать, Людей, чья принадлежность к роду человеческому определена фактом их появления в результате сексуальных отношений и воспроизводства ограниченных принадлежностью к Человеческому Существу.

Понимая,что предложенная сложность Феноменологии является примитивной и дурацкой, я, Дурак Федя, способен размышлять в рамках своих дурацких представлений, формулировать которые, в силу моих дурацких убеждений считаю вполне приемлемым на страницах интернета, посвященных Феноменологии или на Website Phenomen.ru и его форуме "Мысли вслух".

Прежде всего мы выяснили в словаре, что Феномен это иностранное слово обозначающее Явление. Феномен -вообще или Явление природы -вообще из словаря, и мы с ним соглашаемся, представляется Абстракцией, определенной Характеристиками.
Что же это за характеристики, которыми Явление утверждает своё существование; Проявляется; Являет себя? Если это не Качества, то что это может быть ещё я не знаю-Дурак, одним словом.С моей, совершенно дурацкой точки зрения выходит, что опреденный набор Качеств формирует Явление природы или Феномен.
Но Явление природы Являет себя, Проявляется, Заявляет о себе Качествами, которые должны быть Определены. И тут во всей красе появляюсь Я-Дурак, биологическое существо оснащенное различными и многообразными системами для Определения. Эти многообразные, различные и специализированные системы Определения (температуры, боли, давления, растяжения,звука, света, вкуса и запаха и т.п) определяют Воздействие на человеческое существо как Качества и уже из комплексов этих определенных Качеств образуется Явление природы в результате переработки кодов информации о воздействии на человеческую рецепцию.

На страницах форума мои утверждения совершенно справедливо обозначены как Идиотизмы от Феди.
Главный Идиотизм звучит так: "Реальность представленная явлениями природы (феноменами) есть система образов сознания человека, сформированная из кодов информации о воздействии на человеческое существо". Этот Идиотизм фиксирует понимание того,что все многообразие проявлений мира объективной реальности есть продукт функционирования специализированной системы обработки информации, присущей Человеческому Существу- его Человеческому Сознанию.

Поняв, что такое Феномен или Явление природы постараемся разобраться со второй составляющей сложного явления природы Феноменологии,её Логосом или Наукой (Знанием, если угодно) о... .
Трудно представить себе существование Науки без слов. Для меня (правда я-дурак, конечно) это настолько трудно,что невозможно. Невозможно представить себе Науку без Слов или без Человеческой Речи. Но человеческая речь есть часть коммуникации между людьми. Она представляется как биологически детерминированная информационная технология коммуникации вербальными символами образов человеческого сознания. Коммуникация символами между людьми и в животном мире несет смысл обмена информацией и, в первую очередь, между половыми партнерами одного рода животных. "Я самец , вот такой красивый и большой"-говорит селезень утке. "Я лучше других". При этом он демонстрирует образ самого себя в коммуникации с уткой. "Я помню чудное мгновенье..." пишет Пушкин демонстрируя себя Анне Керн, хвастаясь в частном письме Одоевскому (если не путаю имя адресата) как он её "покрыл".
Сексуальная природа обмена информацией очевидно просматривается в моей дурацкой голове как биологическая основа (специализирванная реакция вегетативной нервной системы) обмена информацией на уровне Эмоций.
Семь основных эмоций человеческого существа присущи ему в силу его специфического места в животном мире планеты Земля как плотоядного животного.
Существование в среде коммуникации в человеческом социуме человеческий детеныш приобретает способность мыслить вербальными символами словами которые укладываюися в культуральный уровень эмоций, формирующих речь и мораль как систему общественной приемлемости поведения индивидуума. Вводя систему моральной оценки Хорошо/Плохо коммуникация между людьми привела к формированию принципов Научного познания, основным из которых является признание самой коммуникации основным условием формирования научного Знания или Науки, как системы понятий, характеризущихся Конвенциональностью.
Конвенциональносью характеризуется и Религиозное Знание, но в отличии от научного культуральная догма религиозного знания не может трансформироваться в коммуникации и предполагат своё исчезновение вместе с биологическим носителем её-Индивидуальным Человеком.
Человеческая Речь оперирующая вербальными символами эмоциональных образов человеческого сознания является основой человеческого мышления как "Внутреннего языка" формулирующего понятия на принципах эмоциональног сродства слов -их способности к Денотации и Коннотации, которые определяют как логику мышления, так и отражение Здравого Смысла его как состветствие всем стадиям в эволюции формирования коммуникации присущей человеческому существу.
Оперирование вербальными символами в мышлении определяет когнитивный эмоциональный уровень обработки информации и формирование коллективного Знания людей, в которм максимально возможная конвенциональность понятий определяет их Реальность или Истинность.
Второй Идиотизм Феди гласит:"Индивидуальный человек существует в информационном пространстве своего Разума, которое располагается и взаимодействует в информационном пространстве Морали коллективного разума Социума, взрастившего его".
Когнитивность или познавательная функция человеческого сознания проявляется в сопоставлении образов входящей информации с образами фиксированными в памяти индивидуума, отсюда, продукт человеческого мышления зависит от индивидуальных биологических особенностей человека, его индивидуального жизненного опыта, сформированных в этом жизненном опыте культуральных понятий, из особенностей которых определяется оценка входящей информации в рамках воспринятой общественной морали определенного социума.

Наконец мы подобрались к третьей составляющей Феноменологии от Феди.
Принимая и понимая все выше сказанное становится ясным, что оценка Феди как Дурака, а его утверждений как Идиотизмы зависит от характеристик культуральной приемлемости присущих как оценивающему, так и его социуму и таким образом отражают качества феномена Оценивающего.

Третий идиотизм от Феди определяет моральную оценку Греха человека, как нежелания следовать своему природному предназначению, отражающему когнитивную биологическую функцию человеческого сознания, познавать и понимать себя и окружающий мир.

Идиотизмы от Феди
Нет Следствия без Причины и наоборот, как Нет Реагирования без Воздействия и наоборот.

Реагирование имманентно и абсолютно структуре качеств приемника Воздействия, определяемых Свидетелем Взаимодействия.

Причина и особенность Реагирования абсолютно имманентны приемнику воздействия.

Способность к самотрансформации качеств приемника воздействия определяет адаптивную эффективность его в естественном отборе эволюции природы, которая есть проявление информационной сущности бытия.

Способность к самотрансформации внутренней структуры приемника воздействия абсолютна объему и пластичности иерархии Памяти в стуктуре времени Бытия Свидетеля, определяемого от момента возникновения его основной функции до момента исчезновения его основной функции в структуре взаимодействия обстоятельств.

Иерархия памяти сформированная в эволюции и её контент абсолютна Коммуникации приемника воздействий в обстоятельствах своего существования от момента возникновения-Рождения до момента исчезновения-Смерти.

Сообщение отредактировал Федя - Dec 9 2009, 08:26 AM

продолжение.
Очевидность характеризуется полным отсутствием сомнения в ответах на вопросы "Что?" и "Для Чего?", описывающие очевидный природный феномен.

"Отсутствие сомнения" соответствует определенному состоянию вегетативной нервной системы составляющему физиологический тонус психологическому произвольному реагированию.

Чем меньше сомнение, тем более отчетливо произвольное реагирование.

Сомнение -категория мышления, дисбаланс нейротрансмиттерных систем регулирующих гомеостаз внутренних сред организма и определяющих мотивацию поведения.

Мотивация к мышлению отражает минимальные признаки дисбаланса. Чем меньше выражен дисбаланс, тем более выражено сомнение, тем интенсивнее мышление. По мере увеличения дисбаланса, мышление становится более примитивным, степень сомнения уменьшается, нарастает уверенность в своей правоте, которая выражается в целенаправленной деятельности.

Целенаправленная деятельность-признак достижения Уверенности или Отсутствия сомнения, показатель отсутствия мышления.

Мышление в целенаправленной деятельности возникает при оценке информации Обратной связи между звеньями реализующихся паттернов поведения составляющих цепочку деятельности. Мышление в целенаправленной деятельности несет функциональную задачу коррекции последовательности инициации паттернов поведения при несообветсвии информации конечному Образу Цели Деятельности, сформированному как очевидность.

При отсутствии преодаления дисбаланса и нарастания Мотивации реагирование спускается на более примитивный уровень реагирования, в котором нет места и времени для Мышления. Это уровни культуральных, психологических и основных, физиологических эмоций.

Сомнение предполагает выбор поведения. Чем больше сомнение тем более широк выбор поведения.

Сужение выбора определяет степень Счастья.
Отсутсвие сомнения=отсуствие Выбора=Счастье.

Счастье предполагает целенаправленную деятельность в достижении очевидной цели, при отсутствии Мышления.

Думающий человек несчастен, бездумный олигофрен-эталон счастья.

Федя, современные физики даже не знают, есть ли свободные электроны в проводнике с током, а уж о начале Вселенной столько чепухи нагорожено, что мама не горюй... Есть такой товарищ Хокинг, так вот он написал книжку "Краткая история времени от большого взрыва до черных дыр." Я Вам уже намекал на эту работу... С одной стороны Хокинг проповедует "принцип исключения бесконечности", а с другой - верует в большой взрыв, ибо абсурдно...

Если рассматривать Вселенную, как информационную систему, то к Вселенной можно применить принцип исключения нуля, из ничего ничего не получится. Если рассматривать "порождающие" объекты, то что-то может возникнуть при взаимодействии двух объектов ненулевых одновременно в пространстве, времени, энергии (силе).

Т.е. начало начал можно рассматривать как взаимодействие чего-то с чем-то. Я предположил, что если уж все появилось, то это все имело материальную причину... Раз порождающего фактора не было в прошлом, значит, он был в будущем. Т.е. если рассмотреть гипотезу о наличии частиц, движущихся назад во времени, то именно эти частицы и породили Вселенную, долетев до начала времен из прекрасного далека. Эти частицы - носители информации, Слово Божье. Именно так я воспринимаю "В начале было Слово..."

И тогда Святая Троица предстает в своем реальном свете, а именно: Бог Сын, Бог Отец, Дух Святой. Бог Сын - человек в процессе эволюции, Дух Святой поле связи, телепатическое поле, поле предвидения, поле переноса информации из будущего. Бог Отец - вершина эволюции разума. В будущем...

Есть электроны в проводнике или нет электронов в проводнике есть результат человеческого размышления так же как результатом человеческого размышления является Компьютер, по клавиатуре которого настукиваете вы и я. Научная теория позволяет человеку выстраивать научное знание и на основании этого знания формулировать формы своего коллективного поведения в наше время. В прежние времена формы коллективного поведения формулировались на основании религиозного знания, примером которого является ритуал поедания мозга вождя в одном из племен аборигенов Австралии. Этот ритуал в результате тысячелетий приводил к распространению среди этих людей болезни Куру-Куру, которая известна для обывателя как Болезнь Кройчвельд-Якова у людей или болезнь Бешенной коровы среди скота. Исследования генома представителей этого племени обнаружило наиболее недавнюю мутацию человеческого генома, определяющую генетическую трансформацию устойчивости или сопротивляемости этому заболеванию.
Эволюция человеческого существа идет на всех уровнях, но казадось бы чего проще понять что не надо жрать мозг своего умершего начальника векамии не будешь болеть Куру-Куру. Нет надо жрать и уповать на законы биологии которые предохранят от развития болезни.

Что лучше?- Каждый выбирает для себя. Мне симпатичнее Знание и научная теория, определяющие осмысленное поведение, чем продолжать жрать дохлые мозги из уважения к ритуалам предков.

Я с глубоким уважением отношусь к Хокинсу и считаю его ведущим космологом нашего времени,о чем неоднократно сообщал на этом форуме, цитируя его мнение об информационной паре материи, проходящей через горизонт событий по пути к Черной дыре.

Это отдельная тема.

Именно так и именно верно поставлен вопрос.
И ответ на него очевиден. В начале начал было воздействие на человеческое существо, из которого благодаря особенностям этого существа выстроилось признание того, что это воздействие есть результат Взаимодействия иных феноменов природы, наполняющих окружающий мир.

Отсюда, структура мира представлена Информацией о взаимодействии полученной в результате воздействия на человеческое существа и благодара качествам рецепции этого существа.

У Хоккинса, я повторяю, это информационная пара материи, расщепляющаяся при переходе через Горзонт событий по направлени. к Черной дыре. Но кому эта пара несет информацию?
Она несет информацию о себе самой при взаимодействии, с одной стороны и несет информацию о взаимодействии для Свидетеля События взаимодействия, с другой стороны, коим является человек с его способностью получать эту информацию, благодаря природному устройству его рецепции, сформировавшемуся в процессе эволюции.

Религиозная первая жена Хокинса бросила его потому, что в его теории нет места Богу. В моей теории развивающей и экстраполирующей хокинскую космологию на все многообразие мира тоже нет места богу, а есть опора на научные знания.

Вопрос прост. Будет ли уважаемая публика жрать дохлые мозги из уважения к ритуалу своих предков или все-таки хватит ума придумать что-нибудь поинтереснее и эффективнее для своей жизни и прогресса.

Началом человеческого знания можно считать  внутривидовую человеческую коммуникацию, которая представляет собой деятельность Обмена моделями эмоциональных образов информации человеческого сознания о воздействии на человеческое существо.
Такая деятельность имеет в своей основе Мотивацию, которая отражает состояние Баланса внутренних сред человеческого организма.
Мотивация поведения является многоуровневым механизмом реагирования на состояние внутренних сред организма:
1. Биологический -генетически предопределенная мотивация поведения в репродукции живых существ, поведение половых партнеров.
2. Физиологический -поддержание физиологического гомеостаза внутренних сред для регуляции условий существования систем и органов в единстве живущего организма.
3. Комплекс активности Био-Физиологической Мотивации является Основой для  Коммуникации, которая отражает способность к Эмпатии (Сопереживанию), на основании функции зон зеркальных нейронов коры головного мозга определеной группы животных с половым способом воспроизводства себе подобных. Коммуникация:
       а) Внутривидовая
       б) Межвидовая
Мотивация поведения определяющая коммуникацию опирается на способность определенной группы животных, мозг которых оснащен эволюцией Зонами Зеркальных Нейронов и которые определяют поведение половых партнеров в групповой адаптации вида животного к изменениям окружающей среды. В этом поведении информация о состоянии внутренних сред организма животного передается  кодом эмоциональных проявлений, представленых моторной активностью и активностью вегетативной системы существа животного. Эти коды информации можно условно обозначить как Эмоциональные Образы Поведения.

Внутривидовая коммуникация человеческого существа в передаче и обмене комплексами активности-моделями Эмоциональных образов поведения, отражающими способность к эмпатии (сопереживание) определила возникновение Речи и Разделения Труда в первобытный, доисторический период, которые составили первичный человеческий социум в межперсональной коммуникации людей, коллективная активность которых заложила основы коллективной памяти социума на физических носителях окружающей этот социум среде.

Коллективная память на основе Языка, разделения труда, коллективной деятельности сформировала принципы Морали, консолидировавшей социум в оформленное этой моралью общество.

Коллективная мораль общества составляет информационное пространство созревания индивидуальных сознаний людей в период формирования языка и на его основе осознания рамок общественной приемлемости индивидуального поведения-определяющих Культуральный уровень поведения людей.

Совокупность моральных принципов регулирует внутривидовую активность в рамках Социальной коммуникации человеческих индивидуумов в человеческих социумах.

Являясь этапом развития биологической способности к коммуникации социальная форма её несет в себе признаки всех предшествующих ступеней эволюции, но и определяя новые формы социальной коммуникации- Рыночные Отношения и Благотворительность.

Рыночные отношения основываются на натуральном обмене и обмене последством Денег, представляющих собой Символ Конвенционального Деперсонифицированного Доверия.

Человеческая социальная активность представлена мотивацией, формирующейся из дисбаланса гомеостаза внутренних сред организма и дисбаланса нейротрансмиттеров лимбической системы, возникающего в ответ на информационный импульс определяющий эмпатию (сопереживание). Отсюда, последний механизм выстраивает самостоятельную систему социального саморегулирования, условно выделенного из сферы биологической саморегуляции человеческого существа, а по сути являющегося лишь одним из проявлений физио-био-психологической природы биологического вида Homo sapiens. 

Представленная схема природы социальной коммуникации может описать комплекс рыночных отношений в обществе как проявление социальной коммуникации для удовлетворения био-физиологической мотивации, а благотворительность как реализация мотивации возникшей из эмоционального реагирования сопереживанием (эпатией) на информационный стимул.

Если рыночные отношения описываются удовлетворением мотивированно детерминированых желаний в конвенциональных моральных рамках деперсонифицированной социальной коммуникации, то благотворительность отражает культуральные представления о доброте, принятые в определенном человеческом социуме на определенном уровне удовлетворения более примитивных форм мотивации.   

Федя, Вы непоследовательны в своей (ли?) теории. Идея Бога это социокультурный феномен. Вы отрицаете ИДЕЮ Бога, подменяя ее придуманными мотивами. Мотивация (эмоциональная, ессно) двуполярна, а именно, пределы мотивации - генерализация и отторжение. Атеизм будучи формой отторжения психодеструктивен. Атеизм вызывает агрессию. Вы эту агрессию и демонстрируете. Теперь о борьбе "начал" - добре и зле.

Благотворительность как форма подаяния унизительна, с одной стороны, а с другой, благотворительность в виде подаяния развращает людей. К хорошему быстро привыкают.

Вы, наверно, в курсе, что в той же Америце существуют "вэлферщики" тунеядцы в ТРЕТЬЕМ поколении. Которые никогда не работали, и не собираются.

Существуют наркоманы на "гособеспечении", т.е. хронические наркоманы, которых БЕСПЛАТНО снабжают синтетическими опиатами. Бесплатный сыр бывает только в мышеловке.

Что такое армия, как ни сброд бездельников, нахлебников, захребетников? Сколько их можно кормить из нашего кармана? А ведь тоже "благо", благими намерениями вымощена дорога в ад. Так, что уж лучше формировать ИСТИННО религиозное мировоззрение, мировоззрение, вводящее ограничения именно в область мотиваций. Если не верите, рассмотрите пределы гедонизма, как довольно распространенной мотивации. Рим таки пал из-за гедонизма...