Ритмы составляющих часте

Ритмы составляющих частей отражают качества явления природы. Эти качества в своей совокупности составляют и определяют Явление Природы, функция которого присуща для определенных условий существования или Обстоятельств существования. Функция явления природы осуществляется на основании качеств явлений природы которые представлены Ритмами циклических превращений видов движения в Гармонии составляющих явление Ритмов-его Времени.

http://ru.netlog.com/eugenegaufman/photo/p...p;surr=0#photos

Эволюция Информации

Бесконечность и Безграничность пространства в пределах Времени существования .

Бесконечность проявляется для Свидетеля или Наблюдателя как категория пространства, присущая самому явлению, существование которого определяется в рамках времени от его появления до его исчезновения. Другими словами бесконечность пространства сферы планеты Земля или бесконечность Петли Мёбиуса ограничена временем существования этих явлений в пределах от рождения до гибели.

Существование природного явления определяется в ответах на вопросы "Что?" и "Для Чего?"

Ответ на вопрос "Для Чего?" определяет Суть природного явления и тем самым определляет Факт его Существования. Вне взаимосвязи природных явлений, отражающих ответы на вопрос "Для Чего? явление природы существовать не может.

Безграничность проявляется для Свидетеля или Наблюдателя как категория его собственного существования, не способного констатировать момент своего Рождения и момент своей Гибели. В диапазоне своего существования границ пространства для свидетеля отсутствуют, констатация же пространственных ограничений преодалевается сменой точки зрения.
Стены комнаты определяющей границы пространства преодалеваются Знанием о географии местности, мировозрением о природных явлениях, знанием космологии и ограничиваются преиодом времени существования Свидетеля на принципах описанных выше для любого явления природы.

И Безграничность и Бесконечность, проявляясь для Свидетеля или Наблюдателя, существуют лишь во временных рамках существования его-для индивидуального Человека это время его жизни; для социума-это время существования его (Римская Империя,например); для человечства-это время его появления на земле и существования в течение последних 150-200 000 лет.

Фёдор. Ещё раз прочитайте свои тексты в этой теме. Заворот мозгов не случился? А вот у других может случиться. Может надо сначала уложить мысли у себя в голове, а уж окружающих потчевать продуктом размышлений высочайшего качества. Или это черновик с целью набрпосать мысли в слух, для дальнейшей обработки?

У меня-таки все "тип-топ". Может с вашими, что-то не так? Вы меня беспокоите.Размышляю как могу и излагаю как могу-слава богу, есть что сказать.

Если у вас есть вопросы рад разъяснить и в процессе разъяснения рад буду убедится в своей глупости.
Я посмотрел ваши ссылки одним глазком-есть интересные мысли и есть повод для размышления, а я, знаете, последнее время "Тащусь" с этого процесса.

Короче. Берегите Себя!

Да, кстати, это Форум и Вы его можете использовать как Черновик для публикации Нетленки, если вам угодно.

Ну так если есть интерес к другому виденью и изложению акцентов по этой теме, то наверное стоит прочитать их. Объём там не большой. Потом обсудим.
Сразу предупреждаю. Я в интернете только по рабочим дням с 9 - 17.

http://docs.google.com/gview?a=v&pid=g...point&pli=1

В мире творится что-то невообразимое с наукой. Каждый день каждую неделю опубликовываются научные факты, научные гипотезы, теории подтверждающие мою правоту о принципах нового мировозрения как трансформации информационного качества природы. И что удивительно, несмотря на все мои усилия, миллионы "Кликов" на тематику в которой я принимаю участие, не находится не одного мыслящего в русском языке существа способного понять Актуальность размышлений в этом направлении.

И вот опять статья в журнале newscientist обсуждает Информационную природу Времени высказывая предположение, что чем выше Энтропия системы тем меньше Информации она содержит. В Квантовом мире это означает что система с низкой Энтропией не смешивается с системой обладающей высокой Энтропией своих частиц. Отсюда стрела времени направлена лишь в направлении информации способной быть фиксированной Наблюдателем и игнорирует события низкого информационного содержания,которые, если бы были способны учитываться, возможно определили двунаправленность времени не только в будущее, но и в прошлое. http://www.newscientist.com/article/mg2032...-its-arrow.html

Качества Объективного и реального мира, неустаю повторять я, безнадежно зависят от качеств человеческого существа формулирующего понятия этого мира , его Пространство и его Время.
Метакогнитивность мироздания-ключ к пониманию себя и природы.

Принципы существования Информации:
1. Обмен информацией о качествах инициирующий взаимоднйствие.
2. Обмен информации о качествах инициирующий Взаимодействие и фиксация его в памяти Свидетелей взаимодействия, составляющих его Обстоятельства.
3. Обмен информации о качествах, фиксированный в памяти свидетеля, формирующий на основании этой памяти определения Источника и Приемника Информации.
4. Определение информации об источнике Сигналов и Рецепции приемника информации и формулирование на этом основании Причинно-следственные Взаимоотношения в мире.
5. Осознание причинно-следственных отношений и осмысленное Реагирование на возможное свершение события- вытекающего из осознаной причинно-следственной связи.
6. Внутривидовая коммуникация как выработка конвенциональных форм реагирования на конвенциональные представления о причинно-следственцх взаимоотношениях.
7. Развитие информационных технологий коммуникации определяющей прогресс скорости Обмена информацией и объема носителей Памяти.
8. Формирование Знания о мироздании в Аутопоэизисе Комбинаторной Эволюции снижение степени Энтропии информационных систем прогресс и усложнение миропорядка в противовес вектору нарастания Энтропии и разпушения миропорядка.

Поскольку ни одна живая душа на этом форуме не нашла в себе силы порассуждать на поставленный вопрос , который беспокоил без исключения всех людей за всю историю человечества надо полагать, что аудитория форума составляет собой новый, невиданный до селе вид разумного существа-побочную ветвь Эволюции живой природы, которому глубоко наплевать на Вечные Вопросы, раздумья над которыми и объединяют думающих людей между собой. Поскольку сам процесс Раздумья не доступен волевому регулированию, являясь проявлением когнитивной, анатомо-физиолого-психологической функции человеческого сознания, особенностью нового вида думающего животного надо полагать Спосоность Топить Смысл Вопроса, не имея инструмента для его понимания в Бессмысленности потоков словоизвержения.
Человеческая порода расщепляется на этом этапе эволюции на две, как мне кажется ветви:
1. Людей имеющих методологию познания, формулирующую им Мировозрение как ситему понимания Мирздания;
2. Людей не имеющих методологии познания и посему неспособных сформулировать своего Мировозрения, как систему понимания Мироздания.

Если первых отличает присутствие ориентиров своего реагировнаия на вызовы природы, то вторые отличаются хаотичностью реагирования, что отражает отсутсвие Осмысленности и ощущения Смысла т.е. в бессмысленности своего существования.

Люди, обладающие Методологией познания разделяются в свою очередь:
1. Людей, опирающихся на Догму, в какой бы форме она не была сформулирована на основании Методологии;
2. Людей, возводящих в догму Методологию Познания, саму-по себе, верящих в свою человеческую способность Познавать и формулировать Человеческое Знание. Эта способность к познанию и формулированию Знания объединяет вокруг себя Людей исповедующих Научный алгоритм познания мира, как единственно верную саморазвивающуюся и самоорганизующуюся методологию Человеческого познания.

Смею предположить, что являясь естественным производным эволюции адаптационных способностей человеческого существа, Научное познание, как этап Эволюции определит эффективность групповой адаптации Человека Разумного, в постоянно изменяющемся Мире.

Для меня, как для человека, разделяющего мировозрение людей, для которых догмой является Научная методология Познания Мира, с её самосовершенствованием и саморазвитием в отправлении своей когнитивной функции, вопрос о Реальности Мира представляется ключевым. От решения вопроса "Что есть Реальность?" зависит и дальнейшее омысление Себя самого и Мира своего существования. В решении вопроса очень важно знание накопленное человечеством на различных этапах познания в человеческой истории, но главенствующее значение, как всегда и везде, имеет лишь предшествующий Личный, жизненный опыт позволяющий Осмыслить Суть вопроса и позволяющий найти Ответ на него.



Так я повторяю вновь: "Что есть Действительность?"

И сам себе же и отвечаю: Действительность есть продукт переработки информации части воздействия на человеческое существо. Той части воздействия, которая способна вызывать реагирование нервной системы человеческого существа в виде формирования Нервного Импульса или Активный Потенциал, возникающий в результате деполяризации биологической мембраны и передающегося для дальнейшей обработки в механизмах человеческого сознания. Разность Потенциалов, возникающий в результате воздействия на биологоическую мембрану в течение 4-х миллисекунд несет информационное Значение для последующей обработки своим Спайком или Пиком (если угодно) в течение 2-х миллисекунд.

Поскольку к настоящему времени человечество не обнаружило признаков объективного существования Трансцедентной Действительности, да и не способно было обнаружить, обладая инструментарием обнаружения сформированного эволюцией в рамках человеческого существа, то и Элементарной частицей Действительности можно считать Нервный Импульс, при том, что сложность природы его формирования опирается на осмысленные человеком Законы физического и биологического миров.

Нервный импульс 2-х миллисекундной продолжительности, отражающий Гармонию совокупных Ритмов человеческого существа-его Время, проникает по проводящим системам в головной мозг человека, где преобразуется, сначала в "Кадры" Действительности, формирующие блоки нервных импульсов, которые при частоте 13 в секунду (Гц) образуют "Кино" наподобии Зрительной Иллюзии возникающей при прокрутке киноленты с частотой в 24 кадра в секунду.
Сформированные из блоков нервных импульсов Кадры информации из первичных органов чувств человека поступают в отдел мозга, где из разношестной по времени раскадровки формируется Совокупный Кадр Действительности, шинкующий поступившую первичную раскадровку дискретным ритмом 30-50 миллисекунд.

Этот Совокупный Кадр Действительности отправляется в Лимбическую систему мозга, где эмоциональным реагированием на него аранжируется эмоциональной катологизацией в соответствии с врожденнным и приобретенным спектром Эмоционального реагирования- Врожденным, как индивидуальное всеядное животное и приобретенным как социальное Животное в коммуникации.

Эта каталогизация приводит к формирования эмоционального образа поведения, так как с одной стороны определяет физическое Реагирование на Воздействие Действительности, а с другой стороны, фиксируясь в Памяти, составляет Ресурс для Мышления и Рассуждения через инструменты формирования символов Эмоциональных Образов поведения, использующихся в межвидовой коммуникации. На этом этапе формой эмоционального реагирования придается Смысл Совокупному Кадру Действительности.

С момента деления оплодотворенной человеческой яйцеклетки в эмбриологических процессах формирования человеческого существа выстраиваются анатомо-физиологические связи, составляющие системы и органы этого существа - их систему Коммуникации. Первичное их взаимодействие определяет процесс самоидентификации, конечным продуктом которого является Признание себя Существующим, Человеческой Личностью. По мере созревания переферических рецепторов органов чувств и бесперебойного снабжения информацией о воздействии на человеческое существо формируется и Признание Окружающей среды, как Существующей. Совокупность Признания Себя и Окружающей среды Существующими составляет Действительность -информационное пространство Существования человека-его Реальность.

Совокупный Кадр Действительности, каталогизированный по смыслу Эмоционального Реагирования, является основой для абстрагирования Символами внутривидовой комуникации, межперсональный спектр которой составлен из "Языка Тела и Жестов", Вокализации и Смысла Слов.

Межперсональная Коммуникация в условиях разделения труда привела к коллективной трудовой деятельности, которая выразилась и в выработке методологии познания мира, в том числе. Технологические инновации вели и ведут к прогрессу информационных технологий от одомашнивания животных, изобретения Колеса до компьютера, интернета и далее... .

Методология познания мира оснастила человека инструментом формирования мировозрения и научного мировозрения, формирующегося на основании конвенциональности признания инновационной индивидуальной идеи. Степень Конвенциональности индивидуальной инновационной идеи придает Эмоциональному Образу Человеческого Поведения, являющегося более высоким этапом обработки Совокупного Кадра Действительности, характеристику Истинности, в рамках которой признается или непризнается действительным или соответствующим действительности, моделированный человеческой активностью, образ индивидуального мышления.

Информационное пространство Человека, его действительность и реальный мир составлен из
последовательной переработки элементарной частицы -Нервного Импульса в Модель эмоционального образа поведения человека, которая неся смысл во внутривидовой коммуникации превращается в репликатор человеческого знания, определяющего Информационную систему Объективную Реальность-абсолютную действительность, не зависящую от человеческского индивидуума, но являющуюся продуктом коллективного познания мира человечеством в исторический период его существования на планете Земля.

В этом качестве Действительность представляется сложным явлением границы которого сформированы Комплексами определяемых человеческим существом Качеств. Отсюда Действительность всегда Конечна- она ограничена конечностью своих Качеств, совокупность которых описывает природное явление в определенных обстоятельствах своего существования.

Отсюда можно предположить, что Совокупность Явлений природы и Остоятельств, в которых они существуют, составляет единое понятие Действительности. Причем и Явления природы и Обстоятельства их сущесвования различаются лишь по форме реагирования во взаимодействии между собой и точки зрения наблюдателя, выделяющего Участников и Свидетелей события взаимодействия. При этом Обстоятельства существования явлений состоят из дискретных природных феноменов, характеристики которых меняются в зависимости от точки зрения на них Наблюдателя.

Итак, Действительность есть один из конечных продуктов обработки информации индивидуальным и коллективным человеческим сознанием составляющих Совокупное Знание Человечества и представлена характеристиками индивидуальной переработки информации и особенностями обработки информации информационными технологиями во внутривидовой коммуникации людей.

Она представляет собой сложный образ сочетания образа самого себя и образа окружающей среды, составленных из особенностей рецепции воздействия на человеческое существо-воздействия, которое может быть определено как одно из взаимодействий форм движения.

Отсюда следует следующий вывод, что Действительность есть формы существования движения в пределах определяемости человеческой рецепцией.

И, наконец, прогресс информационных технологий, расширяющих диапазон доступности для человеческой рецепции и ускоряющих внутривидовую коммуникацию определяет расширяющиеся границы действительности и ускоряет процесс формирования конвенциональности понятий коллективного разума Людей-Знания определяющего Объективную Реальность или Действительность.

Тихо сам с собою я веду беседу...

Нам не дано знать, чем наше слово отзовется.

Бесконечность мира ограничивается или определяется Дискретным основным свойством сигналов источника нести информацию определенному диапазону приемлемости рецепции приемника. Отсюда конечность или дискретность мира выстраивается структурой восприятия информационного воздействия, присущей приемнику информации. Структура восприятия информационного воздействия определяется рецепцией паттерна поведения приемника информации, заложенным самой его структурой. При этом надо учитывать, что для идентификации Источника и Приемника информации необходим Свидетель, способный определить причину и последствия события взаимодействия, сформулировать и зафиксировать в своей памяти Инициацию, Свершение и Результат события взаимодействия.

Отсюда надо сделать очевидный вывод о конечности мира, границы которого определены структурой приемника информации, его паттерном активности.

Цикличность последовательности превращений с определенным продуктом в качестве сути Информационной системы-природного феномена определяет время его существования и зависит от длины-пространства цикла превращений, определяющих продукт во взаимодействии явлений природы -Суть природного феномена.

Абсолютное время Бытия складывается из времен Бытия природных феноменов, существование которых во времени определяется посредством сопоставления их пространственных проявлений кодированных рецепцией к гармонии внутренних ритмов человеческого существа, ведущим из которых является Сердцебиение и которое, в свою очередь, является эмбриологическим последствием Ритма Деления человеческой оплодотворенной яйцеклетки.

Имея в своей природе Начало в виде Оплодотворения и реализации эмбриологической последовательности, Время имеет однонаправленый вектор от Рождения к Смерти.

Время не может, по своей природе, иметь различную направленность до тех пор, пока человеческий разум не обнаружит свидетельства существования альтернативного человеческому способа познания мира и накопления Знания. Но и в этом случае биологическая природа человеческого разума будет диктовать вектор Времени от Прошлого, через Настоящее в Будущее, отражая способность человеческого разума фиксировать в памяти события взаимодействия в природе, сопоставлять новую информацию с информацией фиксированной в памяти при процессе мышления и прогнозировать возможный ход событий на основании предшествующего опыта и в результате мышления.

Понимая, однако, мир как систему эмоциональных образов человеческого сознания, время может быть развернуто в различных направлениях в пределах этого мира, помещая живущий организм, реализующий однонаправленность присущего ему времени, в обстоятельства моделирующие представления о прошлом или будущем, что при определенной полноте учитываемых обстоятельств существования может нести все признаки реальности и саму реальность, в том числе.

Другими словами:
Абсолютное время мироздания имеет абсолютную тенденцию от начала к концу, от рождения к смерти.

Время Человеческого Бытия в рамках Жизни (между Рождением и Смертью) может иметь разнонаправленность, которая зависит от полноты и особенностей Моделирования обстоятельств индивидуального и коллективного человеческого существования. Это время может быть моделироваться в прошлом или будущем, с тем же успехом как параллельно и перпендикулярно от настоящего.

Таким образом Цикличность превращений есть лишь Маятник отсчитывающий Время, которое представляет собой Отношение Цепочки Линейных превращений во взаимодействии в векторе от Рождения до Смерти в системе явления природы к Гармонии Ритмов циклических превращений взаимодействий, отражающих Бытие дискретных форм явлений природы.

Определяя рамки Наблюдатель (в данном случае, Человек) формирует систему обзора, представленную физическим пространством определенного диапазона рецепции и пространством Себя самого - (Ничто). Взаимодействия (Нечто) во внешнем пространстве воспринимаются из рецепции, которая формирует Информацию в соответствии с гармонией циклических процессов определяющих само существование рецепции информации.

Информация о взаимодействии в пространстве доступности рецепции может носить как циклический характер, определяя тем самым, существование явлений природы, самих по себе и линейный характер, определяя цепочки взаимодействий или процессы по отношению к внутренней гармонии ритмой наблюдателя и характерной для него рецепции воздействия.

Отсюда, физическое, объективное и реальное Пространство-Время представлено физическим пространством диапазона приемлемости рецепции наблюдателя и информации о взаимодействии в этом пространстве по отношению к гармонии ритмов циклических взаимодействий определяющих само существование наблюдателя.

Поскольку и Пространство, и Время возникают в момент информационного воздействия на рецепцию наблюдателя, то их единство неразрывно и очевидно отражает особенности существа Наблюдателя, его представления о Мире и о Себе.

Со времен Декарта физические Законы, которые описывают Столкновения движущихся Масс реализуются в системе отсчета Времени, которую современные физики выстривают на понятии "Первичные Состояния"- "Initial Conditions".

Определяя первичное состояние наблюдатель выстраивает проекцию в логическую перспективу, в будущее или прошлое.
Определяя Голубя, например, сидящего на проводах, как певичное состояние, наблюдатель выстраивает вектор в будущее, предполагая, что камень брошенный в него хулиганом, может сбить его на землю, если он не улетит или выстраивает вектор в прошлое, предполагая, что поклевав зерна, голубь уселся на провода, чтобы передохнуть и просидит некоторое время неподвижно, если в него местный хулиган не бросит Камень. И в том и в другом случае наблюдатель выстраивает реальность своих представлений на основе определения "Первичного Состояния", которое представляет собой синтетический Эмоциональный Образ информации из INPUT человеческой рецепции. Будущее и Прошлое, в этом контексте, есть проявление приоритета выстраивания Реальности в разных направлениях перспективы, актуальность которых диктуется Мотивацией, отражающей состояние баланса внутренних сред человеческого существа-Наблюдателя, время которого отсчитывается гармонией циклических процессов жизнеобеспечения его.

Итак, в сухом остатке мы имеем физическое пространство доступности Рецепции Наблюдателя, воздействие из пределов которого несет Input для кодирования инфорамции об этом воздействии в нервных импульсах человеческой нервной и мозговой ткани, жизнеобеспечение которой осуществляется поддержанием гомеостаза внутренних сред человеческого организма циклическими процессами, саморегуляция котороых осуществляется функциональной системой интеграции человеческого организма в единое целое- Человеческим Сознанием.

Отсюда, Физическое время Реальности в своей природе имеет лишь Время-Ноль в момент которого определяется Первичное Состояние из совокупного Комплекса информационного Input, несущего человеческому сознанию Смысл, заключенный в любой форме Реагирования человеческого существа.

Та часть человеческого реагирования , которая составляет основу человеческого мышления позволяет выстраивать проекции Реальности в Будущее или Прошлое, согласно актуальности, отражающей Мотивацию человеческого существа, состояние баланса его внутренних сред, на определенный момент его жизненного цикла.

Выстроенная система понимания Реальности полностью согласуется с утверждением Стивена Хокинга:"There is no picture-or theory-independent concept of reality" ("The grand design", Bantam press, 2010, p 42). "И Наблюдатель и то, что он наблюдает являются неразрывными частями и составляют единый неразделимый Объективный Мир, а различия между ними не существенны" (там же стр 43).

Моё же внимание зафиксированно на природе Наблюдателя, роль которого представляется мне определяющей в понимании природы Реальности Мироздания в современном научном мировоззрении-"Model-dependent Realism", в котором Законы бытия мироздания отражают соответсвие Элементов Модели Реальности к Реальности, определяемой Наблюдателем.

Оценивая физическое состояние наблюдателя в качестве Первичного физического Состояния (initial conditions), определяющего 0-время, я позволяю себе понимать реальный мир как систему Эмоциональных Образов и Понятий, выстроенных в процессе обработки кодов информации о воздействии на человеческого существо и являющихся физической основой для физической активности человеческого существа в его внутривидовой и социальной коммуникации, формирующей Ноосферу планеты Земля.

Это утверждение полностью согласуется в декларацией Хокинга о единстве Наблюдателя и Наблюдаемого и согласуется с современными представлнеиями эволюционных биологов (Ричард Докинс, "Selfish Gene") определяющих человеческое существо частью Экосистемы человеческого бытия и, шире, частью Мироздания.

При этом, не могу согласится с утверждением Хокинга, что понимание Объективной реальности полностью находися в пределах Знания о физике человеческого Бытия.

Мне представляется определяющей роль Философии в научном понимании природы человеческого бытия как единственной методологии человеческого познания, позволяющей формировать максимально возможный широкий образ человеческих понятий Реальности, включающий в себя не только достижения естественных наук, но и все аспекты человеческого знания, в том числе из сферы Искусства, Музыки и Гуманитарных наук.

В этом контексте мне хочется повторить ответ Пьера-Симона, маркиза де Лаплас (1749-1827) на вопрос Наполеона Бонапарта о том, как бог встраивается в эту систему понимания- "Сир, Мне не нужна эта гипотеза."

Бытие есть Движение, а Движение есть Существование Бытия

Движение обладает характеристиками Скоростью и Направленностью, формирующих Пространство Существования Бытия.

Различные направления движения и различные скорости составляет Формы Движения или Формы Существования Бытия в Пространстве.

Взаимоотношения форм движения в пространстве представлены Взаимодействием.

Взаимодействия различаются на: взаимодействия, в которых изменяются и в которых не изменяются формы движений, имеющих взаимоотношения в пространстве, а также на взаимодействия, составляющие Цепочку преобразования форм движения, которая имеет Циклический или Относительно* Линейный характер

Циклическая цепочка превращений форм движения имеет Ритм превращений, задающий и определяющий Время.

Время и Пространство, характеристики бытия движения, определяют устойчивые и переходные формы Движения, при том, что устойчивые формы, обладая Временем определяют Существование Природы и природных феноменов в Пространстве взаимоотношений форм движения.

Природный феномен характеризуется Временем, отражающим Ритм циклических преобразований в Пространстве взаимоотношений форм движения, отределяющем его Существование или Бытие в отличии от Процессов "Линейных" преобразований форм движения, в которых участники взаимоотношений форм движения теряют характеристсику собственного Времени.

Природные явления (феномены), сохраняющие Время своего бытия, как проявления ритма циклических превращений, составляющих его форм движения, представляют собой Свидетелей взаимодействия форм движения- обстоятельства Существования Бытия Участников Взаимоотношений- тех форм движения, в которых формы движения теряют свое время или теряют гармонию с Ритмами природных явлений состовляющих Обстоятельства Бытия (Устойчивые формы движения сформированые ритмами циклических преобразований этих форм, определяющих время существования природного феномена).

Процессы взаимодействия "Линейных" форм превращения взаимодействующие с формами движения, объединенными ритмами (Временем) циклических превращений форм движения, повторяясь по отношению к свиделелю составляют Событие Взаимодействия, в котором качествами внутренней структуры Свидетеля взаимодействия (гармонией циклических преобразований форм движения) фиксируется, воздействие на его Бытие.

Способность реагировать своей внутренней структурой на воздействие формирует характеристику Свидетеля взаимодействия, обладающего Временем ритма циклических преобразований форм движения составляющих Суть природного феномена или его Функцию в определеных Обстоятельствах его существования. Эта способность Реагировать на воздейстие элементами внутренней структуры, сохраняя Ритм циклических преобразований форм движения, составляющий эту внутреннюю структуру природного феномена, сутью которого является его Внешнее реагирование составляет физическую природу Информации.

Информация, отсюда, представляет собой характеристику Свидетеля взаимодействия форм движения, определяющих Пространство по отношению ко Времени, определенном Ритмом циклических процессов поддерживающих существование внутренней структуры Свидетеля или Наблюдателя Взаимодействия.

Кодируя Воздействие, Информацию трансформациями внутренней структуры, свидетель взаимодействия формирует Память информации о воздействии в символах, присущих его внутренней структуре. Определенное состояние Памяти диктует внешнее реагирование природного феномена - отправление его Функции или Сути, в случае сохранения Ритмов преобразования форм движения, определяющих его существование.

По отношению к Памяти, отражающей Время, внутренняя структура определяет Причину и Следствия из Информации о воздействии на существо Свидетеля, а достижение внутренней структуры состояния функционального реагирования, выражающего особенности Памяти, в том числе, определяет Взаимоотношения Свидетеля с обстоятельствами своего существования, в которых аспект взаимодействия с другими свидетелями взаимодействий составляет устойчивый Контакт. Особенности Ритмов определяющих определяющих существование устойчивых форм движения через ритмы функционирования Контактов между собой формируют Информационные системы, объединенные единой Гармонией Времени.

Информационные системы составленные из свидетелей взаимодействия в сети их Контактов представляют собой формы Коммуникации или формы систем Обмена Информацией. Причем причинно-следственные отношения требуют присутствия Иерархии свидетелей, в которой Обмен информацией в горизонтальных сетях контактов, имел бы представительство в вертикальной структуре, способной к определению характеристик информационного обмена по отношению ко Времени свидетеля более высокого уровня реагирования.

Если в горизонтальных сетях коммуникации осуществляется передача информации от одного свидетеля другому, то присуствием вертикальной структуры обмена информации определяется Источник и Приемник Информации. Эти характрестики возникают при Оценке-Обработке информации свидетелем более высокого уровня состояния горизонтальной коммуникации нижележащего в иерархии уровня информационного взаимодействия.

Иерархия Обработки информации сформировалась в эволюции природы, которая касается трансформации внутренней структуры Свидетелей Взаимодействия, которые определяются как События, фиксируясь в Памяти, трансформациями внутренней структуры в зависимости от Времени, составляющем гармонию циклических процессов преобразования форм движения

Иерархия Обработки информации представлена в человеческом индивидуальном и коллективном разуме Уровнями реагирования, отражающими особенности внутренней структуры человеческого существа.
Эти уровни:
1 Физический
2 Биологический
3 Психологический
в совокупности определяют особенности человеческого поведения в индивидуальной и групповой адаптации в процессах горизонтальной и вертикальной эволюции природы.

Причем, психологический уровень реагирования отражающий биологические особенности человеческого организма, формирует свою иерархию по мере биологического созревания человеческого сознания (специализированной системы обработки информации человеческого организма) в условиях, сначала внутривидовой, а затем и социальной коммуникации людей, представляющей собой обмен информацией Эмоциональными Образами Поведения, биологическая основа которых представлена функционированием синаптических сетей нейрональной коммуникации различных функциональных участков человеческого головного мозга в единицу Времени, отражающей гармонию циклических процессов жизнеобеспечения человеческого существа не только в рамках его биологического индивидуального существовнаия, но и в рамках сети Контактов социальной коммуникации, сформированной конвенциональными понятиями коллективного человеческого разума и в первую очередь Моралью, составляющую физио-био-психологическую основу существовнаия человеческого Социума.
Отсюда, социальноая коммуникация представлена обменом информацией образами поведения в структуре Эмоционального реагирования.
А именно структурой уровней: Основных; Культуральных и Когнитивных Эмоций.

При этом Когнитивный уровень реагирования -Разум определяет как индивидуальное , так и групповое Познание -особенность и эффективность Адаптации человеческого существа в эволюции биосферы планеты Земля.

Человеческий Разум, формируя Информационные системы в иерархии природных явлений - свидетелей взаимодействия, присущих человеческому организму, выстраивает Реальность Мироздания, отражающую Модель Знания, сформированную в познании самого себя и окружающей человека Среды, проявляющейся информационным воздействием на человеческое существо в процессах как внутривидовой, так и социальной коммуникации сменяющихся поколений людей, использующих ноосферу планеты земля в качестве неограниченного ресурса коллективной памяти людей.

Информация без субъекта - нонсенс, но нонсенс и субъект без объекта. Еще больший нонсенс объект и субъект без наблюдателя, в функцию которого входит определение явления как субъекта или как объекта и этим наблюдателем является индивидуальный разум человека, особенности которого сформировались в социальной коммуникации людей в информационном пространстве определенного человеческого социума, накопившего коллективное знание в виде моделей эмоциональных образов человеческого поведения на физических носителях памяти в среде существования этого социума, представленного экосистемой его существования- его мирозданием.

Информация не призвана никого информировать отдельно- она есть качество природы, способное преобразовываться в реагирование в среде составленной из обстоятельств существования - наблюдателей способных как к внешнему взаимодействию с себе подобными, так и к трансформации своей внутренней структуры в адаптации к изменению обстоятельств существования в процессах вертикальной и горизонтальной тенденций эволюции.

Между информацией и "невозможно доказать" располагается сложная структура обработки информации, которая на своих начальных этапах кодируется из сингулярности воздействия Движения.

Любое мировоззрение опирается на фундаментальную Аксиому или утверждение, которое невозможно расщепить на логически связанные составляющие и которое только поэтому является Аксиомой, признаваемой или не признаваемой таковой.
Если имеется хотя бы малейший шанс расщепить, анализировать аксиому, то такое утверждение уже представляет собой проблему, требующую осмысления.

Чем шире информационное пространство оппонента, тем с большего числа точек зрения возможно представление ему взгляда на проблему и оттого с большего числа точек зрения оппонент способен взглянуть на систему своего верования и аксиому в фундаменте ее. Если же аксиома способна быть подвергнута критике, то это объективный признак ее проблематичности, требующей осмысления. Если же оппонент неспособен понять предъявляемой логики анализа аксиомы это говорит об ограниченности его знания и когнитивных возможностей.

Аксиомой моего мировоззрения является утверждение, что Бытие это Движение и Движение есть Бытие.

Любые проблемы бытия могут быть сведены редукцией понятий до этой Аксиомы.
Дальнейшая редукция этого понятия для меня невозможна. Более того я уверен в том, что такая редукция и расщепление невозможны на современном уровне общечеловеческого знания- вот почему я представляю это утверждение Аксиомой.



Человек занимает “Точку Воззрения” с которой формируется его “Точка Зрения” на основании его предшествующего опыта, зафиксировавшего в его памяти систему его Мировоззрения, частью которого является Методология Познания, определяющие Культуральный уровень реагирования Личности. Транслируя со своей точки Зрения систему присущего человеку Знания в социальной коммуникации этот человек получает информацию по принципу Обратной связи, а вот реагирование на комплекс информации из Канала Обратной Связи зависит от Методологии познания и Когнитивных особенностей Разума личности.
Отсюда, категории и сущности представляют собой модели индивидуального знания, накопленного в предшествующем опыте жизнедеятельности человеческой личности и формулирующие эмоциональные образы индивидуального сознания, инициированные в зависимости от приоритета мотивации индивидуального человеческого сознания в ответ на информационнный повод, доставленный из механизмов Рецепции в виде Кодов информации о воздействии на человеческое существо.

Согласно Global Workspace Theory (GWT), описывающей единые принципы человеческого разума и искусственного интеллекта, сознательные проявления возникают спустя 200-300 миллисекунд после информационного повода. Это время необходимо Сознанию человека и LIDA (Learning Intellegent Distribution Agent), по мнению Stan Franklin, University of Memfis in Tennessee для того чтобы вовлечь в осознанную реакции ответа на информационный повод всей машины интеллектуальной обработки информации.

Для задач искусственного интеллекта такое разделение реагирования на сознательное и бессознательное может быть оправдано, но для задач понимания структуры реагирования человеческого существа и моделирования этого реагирования в системах искусственного интеллекта представляется мне недостаточной и ограниченной.

Мне представляется совершенно необходимым рассматривать человеческое реагирование как единую систему определяющую все аспекты человеческой жизнедеятельности как до порога осознанности выбора своей реакции так и после него.

В этой связи, мы можем определять осознанное и неосознанное реагирование в рамках функции человеческого сознания, как интегрирующей системы, регулирующей гомеостаз внутренних сред человеческого организма, так и системы адаптации к определяемым рецепцией Информации о воздействии на человеческий организм.

Такой взгляд на сущность человеческого сознания позволяет нам представить Человеческое существо в системе неосознанного и осознанного реагирования, Источником и Продуктом Мироздания, неотъемлемой частью совокупного человеческого Знания сформулированного в коллективном познании в виде конвенциональных Эмоциональных образов и сформированного в виде Моделей этих образов в социальной коммуникации людей, определяющей их коллективную Деятельность, накапливающую коллективное знание на физических носителях человеческой Памяти в окружающей человека среде.

Резюмируя сказанное можно утверждать, что нет мироздания вне Информационного пространства Коллективного Разума человеческого существа, сформированного в сетях информационных технологий социальной коммуникации людей и существующего благодаря биологической репродукции индивидуальных человеческих сознаний- функциональных единиц вселенского разума человечества, представленного моделями конвенциональных эмоциональных образов коллективного сознания человеческого существа.

Другими словами, возвращаясь к цитате, можно утверждать, что противопоставление индивидуального воображения некоей реальности вне информационного пространства человеческого коллективного разума не правомочно и является ложным на том основании, что и реальность и продукты человеческого воображения есть Модели эмоциональных образов человеческого сознания, сформулированные в процессе жизнедеятельности сменяющихся поколений людей- жизнедеятельности, отвечающей принципу Адаптации биологического вида изменениям окружающей среды и определяющей Эволюцию природы.


Человек, утверждающий подобные мысли способен и в состоянии точно указать откуда эти мысли приходят на основании научного знания биологии, медицины, анатомии и физиологии и точно определить, отсутствие внешней среды за пределами физического пространства, определяемого качествами человеческой рецепции.

На основании современного научного знания о функционировании человеческого сознания человек (конкретно я) способен (что я и утверждаю) определять природу человеческого мышления как ресурс коллективного реагирования человеческого существа в его адаптации к изменениям окружающей среды, составляющих информационный повод для реагирования человеческого существа, выражающегося в многообразии проявлений его жизнедеятельности.


Выявление информационных закономерностей при взаимодействии элементов физического мира не должно скрывать от нас природу определения существования самих этих элементов. Единая природа мироздания и человеческого существа, как неотъемлемой части этой природы, представлена природой реагирования человеческого существа на информационное воздействие окружающей среды, определяемое рецепцией человеческого организма.

Такое понимание выводит человеческий разум из тупика противопоставления Материи и Сознания, понимая и то и другое продуктом Когнитивной функции, сформированным в социальной коммуникации человеческого существа-особенном и эффективном методе адаптации человеческого биологического вида в эволюции природы.

Скоро скорая помощь будет...

Конечный
http://www.newscientist.com/articleimages/...-on-dreams.html

Конечным продуктом обработки рецепции сознания является Эмоциональный Образ Поведения, интегрирующий воедино дискретные потоки кодов информации из органов чувств, внутренних сред, требующих сохранения гомеостаза для жизнедеятельности организма, функциональных структур реагирования регуляторными механизмами живого существа и его активностью во внешней среде своего обитания за пределами совокупной наружной мембраны клеточной кооперации, составляющей живой организм, функции которого предопределены логикой его ниши в биосфере планеты Земля, занятой им в процессах вертикальной и горизонтальной эволюцией природы.

Этот образ представлен дискретной конфигурацией в пространстве синаптических саязей в структурах головного мозга, в определенный момент времени, отражающем вектор гармонии циклических процессов жизнедеятельности организма от рождения до его смерти, сохраняемой как Память.

Различние источников информации от органов чувств и регуляции гомеостаза внутренних сред обуславливает различие между контентом и эмоциональной характеристикой сформированного интегрированного образа, эмоциональная окраска которого предопределяет особенность в спектре эмоционального реагирования.

Конечная консолидация Памяти происходит в период человеческого сна и заключается в реорганизации каталогизированных в соответствии с особенностями эмоционального реагирования в соответствии с двумя основными тендениями поведения: аттракции и отторжения. При том, что Аттракция составлена и комплекса поведенческих реакций удовлетворяющих императив биологических потребностей, а Отторжение объединяет реагирование на возможную угрозу существованию.
http://www.newscientist.com/article/mg2092...-on-dreams.html
Различие между этими группами эмоциональных образов поведения отражает функционирование различных механизмов их формирования.

Так, эмоциональные образы аттракции формируются в стадии non-REM, а эмоциональные образы отторжения в стадии REM сна.

Отсюда, надо полагать, что каталог эмоционального реагирования человеческого существа, отражающий его нишу в биосфере планеты Земля, представлен спектром врожденных 6-ти основных эмоций усложняющихся, по мере взросления и накопления жизненного опыта в условиях социальной коммуникации, культуральными и когнитивными особенностями эмоционального реагирования.

В связи с особенностями реорганизации эмоциональных образов поведения во сне можно систематизировать Радость и Удивление (Joy and Surprise) как продукцию стадии non-REM, а Огорчение, Злобу, Страх и Отвращение (Distress, Anger, Fear and Disgust) как продукцию REM сна.

Подобная условная систематизация эмоциональных образов поведения проливает свет на условия формирования поведения аттракции (attraction) и отторжения (rejection).

Так, скорее всего, первичная эмоциональная реакция на угрозу формируется при поверхностных стадиях сна, требует меньше времени и условий защищенности существа. Отсюда первичность защитительного реагирования комплексом эмоциональных реакций отторжения. И, наоборот, реагирование Радостью, вероятно, сопряжено с Любопытством, составляющим основу Интереса и Познания, разрешающих основную эмоцию Удивления, формирующихся во время более длительного и глубокого сна, возможного лишь в условиях удовлетворения биологических потребностей и по достижении баланса гомеостаза внутренних сред человеческого организма.

Другими словами, условия свободы реализации биологических императивов человеческого организма определяют особенности его реагирвания на любые вызовы природы и информационные вызовы социальной коммуникации, в том числе.

Отсюда, надо понимать тенденции развития и прогресса человечества на основе, принятой более полувека назад, Декларации Прав Человека соответствующими объективному развитию природы как человеческого существа, так и природы, в целом.

Давайте поблагодарим ранне-христианского философа Св. Августина (354-430) за то что ему, каким- то одному ему известным способом, удалось узнать о том, что Господь не уготовил Ад для тех, кто озадачился проблемой природы Времени и воспримем его трактовку Времени как неотъемлемого, природного, имманентного качества, сотворенного Богом мира. Составляя качество мира оно возникло с момента сотворения мироздания Почти 2000 лет люди верили в то, что время  со всеми ископаемыми и научными исследованиями возраста этих ископаемых их истинный возраст не может превышать 5771 год с момента сотворения Богом мира. Просто мир мир сотворен уже с ископаемыми возраст которых превышает обозначен богом за пределами сотворения мира в прошлом. Ага, согласимся мы, подмаргивая, что время началось 5771 год назад, а возраст того, что началось может быть разный и уходящий миллионы и мииллиарды лет в прошлое за момент сотворения мира. Но ежедневная практика вменяющихся поколений людей говорит нам истину о том, что протикав 5 мин мы стали старше на 5 мин, а, протикав 75 лет, мы обнаружили, что прошла почти вся жизнь. Т. е. текущее, тиктакающее Время определяет Возраст любого природного явления с момента его возникновения в цепочке причинно- следственных связей до потери явлением своей функции и декомпозиции своего существа в момент смерти.  Как же так тиканье началось 5771 год назад, а возраст миллиарды лет? Тут что-то не так со здравым смыслом- кто-то из нас сумасшедший или Св. Августин, задающий вопросы, или Господь, позволяющий безнаказанно задавать эти вопросы или я, для кого нет никакого секрета в ответе на эти вопросы. В любом случае надо принимать какую- то определенную точку зрения.
Поскольку я себя воспринимаю вполне критично и адекватно, то и мой выбор моей точки зрения логичен, при этом я готов обсудить любые аргументы про- и контра-.
Возникновение мира, условно назовем его Вселенной, имеет определенную точку отстояния в прошлом по отношению отсчета времени людьми и составляет 13,7 миллиарда лет назад в системе определения времени людьми.
Если бы не было людей существовала бы эта точка в прошлом по отношению ко времени определения ее в настоящем? Да и само определение времени прошло этапы технологического прогресса цивилизации.
Существует еще точка зрения в которой время Сотворения Вселенной не есть точкой отсчета времени, но есть некоей переходным моментом еще более общего процесса, в котором  Больщой взрыв выступает эпизодом, возможно это так, но для этого необходимо дальнейшее познаёте людей, накопление ими научных фактов, осмысление этих фактов и формирование научных теорий существования мироздания. Вот эта абсолютная зависимость модели реальности мироздания от когнитивной функции коллективного человеческого разума, объединенного в единое целое сетями информационных технологий социальной коммуникации и ресурсом накопленной на физических носителях человеческой памяти в окружающей среде делает мироздание материальным явлением природы, основным качеством которого является Информация.

Пока все, господа. Я скирдую свои монатки в Никуда.
Если события развернутся в положительную сторону и декомпозиция моего разума отложится, то может еще поболтаем.
Квестор, лично для вас: осознание  и вера в бессмысленность существования ничтожества своего индивидуального всемогущества позволяет человеку покинуть этот мир без суеты и страха смерти- чего и вам желаю. Пакедова, оставаться господа.
Ваш Федя, он же Евгений Владимирович Гауфман.

Федя, я не понял, что за минорные настроения? У Вас что-то случилось нехорошее? Чтоб Вы были здоровы и богаты!