Phenomen.Ru : Философия online

Главная > Философский журнал

  логин

  пароль

Забыли пароль?


:: сайта »
:: академические »
:: глобальные »
:: Философская правда »


:: члены »
:: кандидаты »
:: форум кандидатов »
:: зарегистрироваться »


:: все статьи »
:: популярные статьи »
:: обсуждения »


:: философский словарь »
:: :: все статьи КФС »
:: :: все статьи РБ »
:: каталог ресурсов »
:: :: добавить ссылку »


:: все форумы »
:: общий форум »
:: форум кандидатов »
:: обновленные темы »


  e-mail

Подробности



RSS-канал Новости Phenomen.Ru
Rambler's Top100

Философский журнал Phenomen.Ru предназначен для публикации оригинальных работ по всему спектру философских дисциплин и современных направлений. Члены Философского клуба Phenomen.Ru имеют возможность публиковать свои работы самостоятельно, в интерактивном режиме. (Информация для сторонних авторов.) Администрация Феномен.Ру не всегда разделяет идеи, содержащиеся в журнальных статьях.


Дисциплины:

Направления:


Сортировать по: Дате | Публикатору | Языку | Популярности | Рейтингу

Найдено статей: 60

Михаил Аркадьев СЛАДКОЕ БЕЗМОЛВИЕ МИРА (20905 / 453 / 44)
Презумпция неагрессивности сознания как различения, с моей точки зрения, функционально и структурно эквивалента презумпции тождества, которую деконструирует Молчанов у Гуссерля. У Молчанова при этом возникает мотив "безмолвия", скрытый акцент,позволяющий ему вписать опыт различия в безмолвие саморазличающегося мира. Но при этом философ игнорирует возможность того, что только человеческий язык может являться источником сознания как различения различий...
19.08.2006 * ∙ Публикация: Михаил Аркадьев

Михаил Аркадьев О "схолатической" креативности. Заметки к теории творческих и интеллектуальных способностей (11445 / 380 / 69)
Психология, особенно экспериментальная, тестируя и анализируя, занимается не фундаментальными психологическими свойствами, а структурами ментальности ограниченного исторического периода. Возникает иллюзиия неизменности психологических свойств, и то, что представляется базовым, на самом деле является культурно детерминированным, при этом собственно базовое упускается из виду, так как его свойства подменяются свойствами вторичных феноменов, мыслимых как «естественные» и фундаментальные.
04.03.2006 ∙ Публикация: Михаил Аркадьев

Михаил Аркадьев Язык и специфика человеческого бытия (11413 / 458 / 58)
Метаязыковая способность, фундаментальная рефлексивность языка уникальна и специфична для человека, как вида. Предлагается аксиома: «нет ничего в сознании, чего бы раньше не было в языке». Именно в сознании. С мышлением дело обстоит сложнее. Мышление, судя по всему, есть и у животных. Но животные не уничтожают методично и немотивированно среду обитания. Другими словами, животные – только жертвы лингвистической катастрофы, а человек ее носитель: и жертва, и палач одновременно.
27.02.2006 * ∙ Публикация: Михаил Аркадьев

Михаил Аркадьев Антон Веберн и трансцендентальная феноменология (14650 / 521 / 97)
Можно говорить по крайней мере о двух разных модусах взаимоотношения музыки и философии. Один – это, философствование о музыке. Другой модус можно обозначить как философствование самой музыкой. Каким образом можно понять музыку как некий способ философствования? Как композитор философствовал своей музыкой, своими музыкальными структурами, которые могут быть поняты как инструмент философствования? Так возникает интересная аналогия между музыкой Веберна и трансцендентальной феноменологией
26.02.2006 * ∙ Публикация: Михаил Аркадьев

Дмитрий Ивашинцов За пределами эволюции Homo Sapiens (6838 / 281 / 51)
В опубликованной ранее статье "Технологическая сингулярность и культура" есть ссылка на эту статью. Но в интернете она не публиковалась. Поэтому счел возможным добавить ее в список опубликованного на сайте Phenomen.ru
02.04.2009 * ∙ Публикация: Дмитрий Ивашинцов

Дмитрий Ивашинцов Технологическая сингулярность и культура (13597 / 565 / 123)
В статье рассматривается состояние проекта "Искусственный интеллект". Раскрывается современное понимание перехода человечеством момента "технологической сингулярности". Рассматриваются некоторые пути преодоления кризиса пост-человеческой цивилизации.
16.05.2006 ∙ Переводы: Русский ∙ Публикация: Дмитрий Ивашинцов

Дмитрий Ивашинцов Человек подглядывающий или «эффект папарраци» (19151 / 212 / 36)
Дело в том, что набор возможных устойчивых эволюционных состояний уже перебран человечеством. Попытки занять промежуточное положение всегда завершалось переходом на один из ближайших аттракторов. И мне кажется, что «эффект папарраци» являясь контрпродуктивной гуманитарной технологией, ведет нас к ветви эволюции, казалось бы, уже пройденной человечеством – к обществу, в котором первобытный менталитет будет возведен на пьедестал общечеловеческой философской системы.
27.06.2005 ∙ Переводы: Русский ∙ Публикация: Дмитрий Ивашинцов

Николай Коноплев Страсти по А.В. Вампилову (7364 / 355 / 18)
Предприеята попытка с позиций теории социалистического реализма раскрыть содержание пьесы А.В. Вампилова "Утиная охота".
25.11.2007 ∙ Переводы: Русский ∙ Публикация: Николай Коноплев

Николай Коноплев Становление предмета религиоведения. К постановке вопроса (13430 / 112 / 17)
Статья раскрывает содержание атеизма как воплощение светской религиозности. Автор делает вывод о возможности включения атеизма в предмет научной дисциплины "Религиоведение".
22.09.2007 ∙ Переводы: Русский ∙ Публикация: Николай Коноплев

Николай Коноплев Узнавание как актуальный способ отражения мира (7814 / 84 / 15)
В статье рассмотрена проблема узнавания как уточнение содержания универсального отражения. Показано, что узнавание наиболее содержательно раскрывается в условиях, когда изменчивость требует активного философско-методологического обеспечения.
24.07.2007 ∙ Переводы: Русский ∙ Публикация: Николай Коноплев

Страница:  1 2 3 4 5 6

  

 Страница обновлена:
 13.09.2012 15:08:07 MSK

 © Программирование и
     дазайн: Иван Шкуратов