Философский журнал Phenomen.Ru предназначен для публикации оригинальных работ по
всему спектру философских дисциплин и современных направлений. Члены Философского клуба Phenomen.Ru имеют возможность публиковать свои работы самостоятельно,
в интерактивном режиме. (Информация для сторонних авторов.) Администрация Феномен.Ру не всегда разделяет идеи,
содержащиеся в журнальных статьях. |
|
Сортировать по: Дате | Публикатору | Языку | Популярности | Рейтингу
|
Найдено статей: 16 |
Сергей Роганов Критерий «смерти мозга» и трансформация феномена смерти (19668 / 961 / 111)
Феномен смерти занимает в современной культуре широкое пространство, структурными элементами которого являются: философское понятие смерти, медицинские и юридические критерии смерти, биохимические процессы старения и умирания, психология восприятия и отношения к смерти, разнообразные обряды похоронной культуры и многое другое.
Феномен смерти в современном мире радикально отличается от вековых представлений человека о смертном существовании... 06.11.2006 ∙ Публикация: Сергей Роганов
|
Андрей Столяров Розовое и голубое (18513 / 390 / 98)
В статье рассматривается вопрос о возобновлении в настоящее время биологической эволюции человека. Предполагается, что новый этап антропогенеза – не случайность, а насущная цивилизационная потребность. Делается вывод о том, что гендерное, когнитивное и техногенное расслоение человека, наблюдаемое сейчас, приведет в полиморфности всего вида homo sapiens. Это, в свою очередь, повлечет отказ от антропоморфности современной цивилизации и переход к «нечеловеческим» формам существования. 06.11.2005 * ∙ Об авторе
|
Михаил Минаков Опыт непонимания в ситуации глобальности (11118 / 386 / 73)
Данная статья является попыткой рассмотреть возможные философские методологические основания для изучения феномена непонимания в современной культурной ситуации. Автор предлагает использовать категориальный аппарат феноменологической герменевтики для выявления основных структур непонимания, внося при этом некоторые поправки в исходную «оптимистическую» установку герменевтики Хайдеггра и Гадамера. 09.04.2006 ∙ Об авторе
|
Виктор Римский Проблемы этнокультурной идентичности личности в контексте глобализационных сценариев (14306 / 451 / 63)
В статье рассмотрена проблема этнокультурной и этноконфессиональной идентичности личности в контексте современных глобализационных сценариев. Представлена культурно-антропологическая парадигма, альтернативная неомарксистским и постмодернистским трактовкам человека. Культурно-аксиологическому плюрализму и прагматизму противопоставлена синергетическая ценностная иерархия, позволяющая сопрягать в сфере культуры ценности традиционализма и постсовременности. 20.02.2006 * ∙ Публикация: Виктор Римский
|
Михаил Аркадьев Язык и специфика человеческого бытия (11527 / 459 / 58)
Метаязыковая способность, фундаментальная рефлексивность языка уникальна и специфична для человека, как вида. Предлагается аксиома: «нет ничего в сознании, чего бы раньше не было в языке». Именно в сознании. С мышлением дело обстоит сложнее. Мышление, судя по всему, есть и у животных. Но животные не уничтожают методично и немотивированно среду обитания. Другими словами, животные – только жертвы лингвистической катастрофы, а человек ее носитель: и жертва, и палач одновременно. 27.02.2006 * ∙ Публикация: Михаил Аркадьев
|
Иван Шкуратов Сущность человека в перспективе постхайдеггерианства (тезисы к Философскому конгрессу) (9277 / 190 / 52)
К сожалению, я не смогу приехать на Философский конгресс в Москву. Поэтому представляю здесь свои тезисы, написанные специально для Конгресса. В рамках 1 страницы (таково условие организаторов) невозможно поставить или решить какие-либо философские проблемы. Впрочем, этого объема вполне достаточно, чтобы о них заявить. Я пользуюсь этой возможностью, чтобы предельно ясно заявить о новой парадигме в понимании сущности человека на основе идей фундаментальной онтологии М.Хайдеггера. 11.05.2005 * ∙ Публикация: Иван Шкуратов
|
Сергей Роганов Похоронное дело в современной культуре. (9287 / 286 / 49)
Становление похоронного дела как самостоятельной сферы национальной культуры началось на рубеже девятнадцатого и двадцатого столетий, т.е. в исторический период становления индустриальных обществ в России, Европе, Северной Америке. Мир ремесленников, мастерских по производству гробов и аксессуаров для выполнения ритуала погребения усопшего вытеснялся промышленным производством, индустриальными масштабами утилизации среднестатистического количества умерших граждан. 06.11.2006 ∙ Публикация: Сергей Роганов
|
Сергей Роганов Смерть и смертные люди (4632 / 134 / 41)
Человек научен начинать и развивать, но совершенно лишен навыков – абсолютно завершать начатое. Завершить – значит начать уходить и уйти, в конце концов. В мире сознания это называется поражением. В лучшем случае он с досадой или отвращением отказывается продолжать свой земной путь и отдается течению времени. В худшем, он настырно отказывается довести до конца свой собственный уникальный проект и сам становится потоком сознания, т.е. графоманом или словоблудом. 08.04.2009 ∙ Публикация: Сергей Роганов
|
Сергей Роганов Постсоветский марксизм (Неотвеченная пощечина Жака Дерриды) (4566 / 155 / 41)
Обращение Жака Дерриды к марксизму оказало сильное влияние на многих левых интеллектуалов на Западе. Попытка известного и влиятельного философа начать разговор об интернационале интеллектуалов, переосмысление сущности философии, сама деконструкция как радикализация определенного духа марксизма в период, когда государственно-политические системы лагеря социализма рассыпались изнутри, - это был вызов, прежде всего, всему постсоветскому пространству. Вызов остался без ответа. 09.04.2008 ∙ Публикация: Сергей Роганов
|
Дмитрий Ивашинцов Человек подглядывающий или «эффект папарраци» (19533 / 212 / 36)
Дело в том, что набор возможных устойчивых эволюционных состояний уже перебран человечеством. Попытки занять промежуточное положение всегда завершалось переходом на один из ближайших аттракторов. И мне кажется, что «эффект папарраци» являясь контрпродуктивной гуманитарной технологией, ведет нас к ветви эволюции, казалось бы, уже пройденной человечеством – к обществу, в котором первобытный менталитет будет возведен на пьедестал общечеловеческой философской системы. 27.06.2005 ∙ Переводы: Русский ∙ Публикация: Дмитрий Ивашинцов
|
Страница: 1 2 |
|